"균여전 다시 읽기"의 검색결과 입니다.

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3구6명 우적가 원문 가나 구결 가림토 기원설 경화연 이여진 고전 산문 문학사

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"균여전 다시 읽기" 검색결과 21-40 / 92건

한국사 수업지도안 중세문화 불교사상과 신앙

있문화유산 팔만대장경에 대해서도 배울 것이다.▶학습목표 읽기-지목하여 학습 목표 읽도록▶ppt학습목표2(5)전개본시학습내용1:불교정책▶훈요10조와 숭불정책-태조. 자손들에게 귀감 ... -더 유능한 사람이 승려가 된다. 승려의 질이 높아져.-왕의 선생님, 나라의 선생님-선생님이 높음▶혜택-승려들에게 면역 혜택,-사원전 지급. 사원에는 면세 혜택을 준다.▶귀족과 일 ... 정책의 방향을 잘 보여주는 글이다.-유교에 대한 내용뿐만 아니라 불교에 대한 내용도 담고 있음.읽어 볼 것▶연등회-연등회란?-왜 연등을 밝히나?▶팔관회-팔관회란 본래 명산 대천 등

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.22

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고대국어의 표기법과 음운

'라고도 한다. 대개 실사(實辭)는훈차(訓借)하고 허사(虛辭)는 음차(音借)하였으며, 고유 명사는 음과 훈을섞어서 사용하였다. 현재 전해지고 있는 향가는 삼국유사에 실린 14수와균여전에 실린 ... 다면 훈민정음이 존재하기 전에는 드라마에 나온 것처럼 우리는 중국어로 대화하고 한자를 썼던 것일까? 고대 문헌을 보면 그렇진 않은 것 같다. 하지만 우리가 보는 고대 문헌은 다 한자 ... 를 함부로 말해서는 안 된다. 그렇다면 다시 고대 한국어자료는 어떤 게 존재할까? 현재 우리가 흔히 사용하는 자료 중 최고 단계의 고대한국어 자료는 광개토왕 비문(414년)이 존재

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.24 | 수정일 2016.11.14

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향가의 이해

여 대구 화상과 더불어 글을 다듬어 향가집을 만들게 했으니 이름하여 삼대목이라 하였다.이 외에도 「삼국유사」와 「균여전」의 관련 기록을 살펴보면 향가가 보편적인 명칭으로 쓰인데 반해 ... 음절을 의미한다는 3음보 6자설도 주장되었다.5) 3句6名이「균여전」에만 적용된다는 가정 하에서 句와 名을 嗟辭(차사)로 보는 견해 도 있다.6) 三句와 六名을 서로 별개의 시형 ... 와 남북국 시대, 그리고 고려 전기에 이르는 시기이다. 이 시기에는 신라가 삼국을 통일하여 발해와 함께 남북국 시대를 이끌어 갔으며, 다시 후삼국의 대립 상태를 거쳐 고려에 의해 민족

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22

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[인문]한국문학통사 요약 리포트 -6.1. 쟁패와 창업의 신화적 표현,6.2. 향가 전통의 행방

가. 고려전기의 상황?고려전기의 지배층 - 육두품, 지방호족?통일 후 지방호족과 밀착된 선종보다는 왕권강화 이념을 제공하는 화엄종 같은 교종이 더 긴요함⇒ 균여는 신라의 화엄종과 함께 ... 의 등장,? 고려전기 향가 또한 원래 모습을 지니지 못하고 변형된 모습을 보임. ⇒ 교술적 서정시, 사뇌가 형식의 파괴, 민요의 특성 부각6.2.2. 균여의 가. 균여?균여는 고려 ... 국가 질서 수립에 기여.?귀족불교에만 머무르지 않고, 선종과의 관계에도 융통성을 보임.(귀족불교+민중불교)나. 균여의 사뇌가?균여의 사뇌가는 의 한 대목을 풀이한 것이다.?한문 경전

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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향가의 작가층에 대한 고찰

에 3수, 국선?승려가 6인에 18수, 신도?평민이 4인에 4수라 하였으며, 여기에 고려조 균여의 보현십원가 11수를 국선?승려의 작에 포함시켰다.그러나 이들은 작자를 역사적 인물 ... 겠는데 이들 역시 국가의 중신이거나 또는 나라에 무슨 변괴나 대사가 있을 때에 관여한 인사들임엔 분명하지만 정사나 사기예전 또는 고승전 등에 반드시 올라야만 될 특출한 위인들로 보 ... 에 대해서만은 원전을 충실히 전하고자 했던 일연의 기술 태도를 이 외에도 다른 여러 곳에서 읽을 수 있고 보면 향가 작자의 이름들을 일연이 직접 지었다고 보기는 어려울 듯싶다. 역사

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.08

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이두와 가나의 비교

문 등에서 지명이나 인명표기 등에 주로 이용되었고 점차 사서 등의 문서에서도 사용되었으나 단편적인 것들이 대부분이다. 문장의 형태로는 ‘삼국유사(三國遺事)’와 ‘균여전(均如傳 ... 은 고구려를 거쳐 신라, 백제로 전승되면서 한자의 음뿐만이 아니라 훈까지도 이용하는 표기법으로 발전한 것으로 보여 지며 다시 일본으로 전해진 것으로 생각된다.이두 표기는 처음에는 금석 ... 의 경전을 훈독할 때 한자 읽는 법이라든가, 조사, 조동사 등을 문장의 좌우행간 등에 기입했던 것에서 비롯되었다.‘한문 훈독(漢文訓讀)’이란 일본어와 어순과 어법이 다른 중국어

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12

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제망매가

Ⅰ서론신라시대부터 고려 중엽까지 향유되었던 고전 문학의 한 갈래로서 향가는 ?삼국유사?에 실린 신라 향가 14수, 균여전에 실린 11수와 고려시대 창작 된 도의장가 1수를 포함 ... 윤화에 대한 인식에 이르고 마침내 미타찰에서 다시 만날 것을 기약하는 내용을 담고 있다고 보았다. 이는 육친의 죽음을 목도하고 얻은 깨달음의 결과 극락왕생을 지향하게 되었다는 것 ... 에게 염불이나 경을 읽어 주거나 법문을 해주는 행위는 죽은 이가 지은 모든 업을 다소나마 씻겨 줌으로 그를 극락의 길로 인도 해주는 역할을 한다.) 불교의 교리를 익힌 승려로써 월명사

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22

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향가의 향찰 해독

으며, 향가는 현재 『삼국유사』에 14수,『균여전』에 11수(「보현십원가」)가 전한다.Ⅱ. 본 론??우리는 위에서 향가의 개념과 전반적인 특징을 살펴보았다. 그리고 본문에서는 앞 ... 에서뿐만 아니라 국어사를 연구하는데 있어서도 향가가 커다란 비중을 차지한다고 감히 말할 수 있겠다.??다시 말해서 향가시대에는 아직 우리 文字가 없었으므로 漢字를 빌어 우리말을 표기 ... 한 글자는 훈으로 읽고 음을 빌어 표기한 글자는 음으로 읽었는데, 전자를 훈차자(訓借字) 또는 훈독자(訓讀字)라 하고 후자를 음차자(音借字) 또는 음독자(音讀字)라고 한다.? 실제

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.13 | 수정일 2016.05.17

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국문학사 시대구분(문자기준)

, 크게는 문학 자체를 싣는 수단, 틀이 되는 셈이다. 즉, 문학이 있기 전에 언어, 문자에 관한 고민이 필요하다고 생각한다. 그래서 국문학사의 구분에서 문자에 대한 고찰이 필요 ... 에는 '가림토 문자', '한자', '의국체', '이두', '향찰', '구결', '한글'이 있다. 가림토 문자는 환단고기 단군세기에 등장하며 3세 단군인 가륵 재위 2년(기원전 ... 되었음을 충분히 짐작할 수 있다. 이 전에 문자가 없던 것에서 한문을 들여와 표기하면서 한글이 생겨 번성하기 이전까지 수많은 문학 작품들이 글로 정착, 창작되었다.그런데 말은 있지만 이

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.24

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중세전기 문학 중 고려전기 문학에 관한 PPT자료

을 읽을 수 없는 사람이라도 그 요점을 이해하고 마음에 새겨둘 수 있게 하기 위해 사뇌가를 지음 균여의 작품은 다섯 줄씩인 사뇌가 11 편으로 이름을 정해놓지 않아 보현시원가 라고 ... 향가가 적극적인 구실을 할 수 있는 능력을 갖추지 못하고 쇠퇴의 길에 들어서지만 , 향가를 대신할 새로운 서정시는 좀처럼 나타나지 않은 시기가 고려전기라 할 수 있음균여의 보현 ... 시원가 현상계의 모든 차별상을 하나로 귀일시킬 수 있는 화엄의 원리를 제시해 국왕을 중심으로 한 국가 질서 수립에 기여함 균여의 사뇌가는 화엄경 의 한 대모을 풀이한 것 한문 경전

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| 리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.18

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한국문학사의 시대 구분 문제

을 초경현존하는 작품으로는 ‘삼국유사’에 14수, ‘균여전’에 11수 도합 25수이다. 그것을 형식면에서 구분하여 보면 4구체?8구체?10구체 세 가지로 나눌 수 있다. 4구체로 된 ... Ⅰ. 서론우리가 평소에 읽는 소설, 시, 수필 등 우리는 다양한 문학작품을 접하면서 살고 있다. 또한 우리는 학창시철부터 지금까지도 과거의 다양한 문학작품을 접하고 있다. 고대 ... 가 성립되기도 한다. 이에 따라 우리는 이전의 문학작품을 읽고 감상하면서 국문학사에 대해서 알아가게 된다. 먼저 우리는 국문학사가 무엇인지부터 알아야 할 필요가 있다. 국문학사를 정의

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.09 | 수정일 2014.04.18

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고려전기의 불교사상

. 광종의 불교통합운동① 균여의 통합불교⑴균여의 사상⒜성상융회사상⒝성속무애사상② 법안종⑴등장⑵사상4. 현종대 이후의 불교계① 균여파와 의천파의 대립② 법상종의 대두5. 천태교학① 의천 ... 는 기준을 인물과 사원 중심으로 조직적 체계적으로 볼 수 있다. 즉, 종파성립은 특정 계층만의 특정의 산물이 아니라 전 사회계층이 공유할 수 있는 산물이어야 한다. 불교가 전 사회계층 ... 후예들 가운데 뛰어난 승려들이 계속 배출된 곳은 역시 9산선문 밖에서는 찾아볼 수 없다. 다시 말해 당대의 선종을 총망라한 것은 아니지만 이들을 대표한 것은 9산선문이라고 정의할 수

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.25

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한국문학의 이해 - 향가 편

가 아름다워 ‘사뇌’라 명명함을 밝히고 있다. 또한, ‘삼국유사(三國遺事)’ 권1의 사뇌격(詞腦格), ‘삼국유사’ 권2의 사뇌가, ‘균여전(均如傳)’의 사뇌·사뇌자(詞腦者) 등 명칭 ... 표기법이나 이두와 큰 차이가 나지 않는다. 향찰이라는 명칭은 〈균여전 均如傳〉(1075)에 실린 최행귀의 역시(譯詩) 서문에 처음 나타난다. 이 서문은 균여대사(均如大師)와 같 ... 사양신화의 편린으로서 신화시대의 신화적 사건이 역사시대에 정치적 혼란과 질서의 재편이 필요한 상황에서 다시 이야기로 재현된 것이다. 이런 뜻에서 도솔가는 단순한 노래 이상의 신화

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| 리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.21

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향가의 표기법 연구와 관련한 현재의 연구 성과

와 문제점 및 한계에 대해 살펴보고 현재 어떠한 모습으로 나타나고 있는 지에 대해 살펴볼 것이다.2. 향가 해석의 연구향가는 균여전과 사기에 기록되어 있던 것이 20세기 일본인 학자 ... 을 표기하고 있었다. 우리의 고유어인 이를 한자로 다시 표기하는 데에서는 어려움이 있었고 자연히 의미와 뜻, 소리 등에 관련을 두고 말의 소리에 초점을 맞출 수밖에 없었을 것이다. 이렇 ... 듯 우리말에 한자가 들어오는 순간부터 한자로 다시 표현하는 이른바 차자표기는 필연적인 현상이었다. 오늘날 이러한 차자표기를 연구하는 학자들에 의해 어느 정도 체계가 밝혀지고 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05

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한국어의 흐름

자로 보낸 선물 중 보존되고 있는 서류④ 가장 완벽한 신라어 문장을 보여주는 향가자료《삼국유사》에 전하는14수, 《균여전》에 전하는 11수- 성(城)을 ‘건모라(健牟羅)’- 마을 ... ① 고대국가고조선 이후 한반도와 만주지역에 우리 민족이 흩어져 살았다.(2천여년전)고조선 = 알타이족의 이주민+고아시아족의 선주민(청동기 시대의 부족 국가)고조선이 멸망한 후 한반도 ... ) 一云(일운) 水城(수성) (『삼국사기』권37) 음독표기 + 석독표기→ 물(水)을 '매’, 성(城)을 '홀'이라 함. '매', '홀' 은 현대어의 한자음으로 읽은 것이므로 정확

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| 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.28

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한국문학통사 1권 요약본

조선은 건국연대가 기원전 2천년 전이라고 기록되어 있지만, 기원전 천여 년경 청동기 시대의 시작과 더불어 성립된 국가라고 보는 것이 예사이다. 청동기 문화를 기반으로 해서 등장 ... -5.5.1 신화적 상상의 유산신화시대가 끝났다고 해서 신화는 없어지지 않았으며, 이어지고 다시 만들어졌다. 그러나 구실은 축소되고 구조가 이지러졌다. 신화이면서 전설인 이중 ... 이 되게 했다. 불교가 재래의 신앙보다 우월하다는 것을 주장하기 위한 고승전은 고승이란 모든 세속적 욕구나 인연을 초탈해서 오직 불도의 높은 경지에 머무르며, 마침내 그러한 경지

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.03

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고전문학을 통해 읽어낸 시대상

) 균여전4. 고전 문학의 역사 문헌으로써의 한계---------------8Ⅲ. 결론-----------------------------------------------8Ⅰ. 서론 ... 고전문학을 통해 읽어낸 시대상(고조선-고려전기까지)과목 : 고전문학사교수님 : 박대복 교수님학과 : 국어국문학과학번 : 20080008이름 : 김슬기Ⅰ.서론------------ ... 당시 사회상(1) 고조선 건국 신화에서 나타난 사회 구조2) 고대 가요에 나타난 당시의 사회상(1) 공무도하가에서 읽을 수 있는 사회 변화(2) 황조가에서 읽을 수 있는 유리왕

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.05

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원가

의 시가가 된다. 삼국유사에 전하는 14수와 균여전에 실린 11수를 합하여 향가 25수라고 통칭하는 것이 우리가 가진 향가 유산의 전부다. 균여의 작품은 엄격히 말한다면 신라시대 ... 歌) ⅩⅩⅤ. 총결무진가(總結無盡歌)ⅩⅩⅥ. 도이장가(悼二將歌)Ⅰ에서 ⅩⅣ까지는 삼국유사에 실려 있는 것이고, 나머지 11편은 균여전에 전하는 보현십원가(普賢十願歌)이다. 오구라 신페이(小 ... 倉進平)는 균여전의 것을 앞세우고 삼국유사의 것을 뒤에 놓았었으나(거기에도 나름대로의 논리가 인정된다), 시대가 앞선 삼국유사를 앞에 놓는 양주동 선생의 배열을 따른 것이다. 사람

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.15

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[국문학]향가의 정리 - 명칭, 형식, 작가, 사상 문제

를 명칭에 대해 여러 해석을 내놓았다. 대별해보면 훈음차로 읽은 경우와 노래가 발생한 지역명에서 가명을 얻었다는 주장, 그리고 『균여전』이나 『삼국유사』에 나온 말을 축자적인 의미 ... 여 년 동안 성행한 듯하나, 현존하는 작품으로는 일연이 지은 『삼국유사(三國遺事)』에 14수, 혁련정이 엮은『균여전(均如傳)』에 11수 정도가 전한다. 고려의 문학에서 나타나 ... 시켜 명칭에 관한 문제를 정리하도록 하고, 『균여전』과 『삼국유사』에 전해진 25수의 향가 작품들의 형식을 살피도록 한다. 현전하는 향가 작품을 중심으로 주요한 논쟁거리가 된 해석

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26

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향가의 운율

은 삼국유사』에서 전하는 14수, 『균여전』 11수, 『장절공신선생실기』 2수 등을 모두 합쳐 총 27수이다. 이는 연구자들에게 매우 부족한 양이라 할 수 있다. 또, 이 ... 로 규정했다. 한시의 오언칠자가 한 시행의 특징을 말하는 것이기 때문에, 이와 대구인 삼구육명 역시 한 행의 형태적 특징이라는 전제하에 삼구육명을 3음보 6음절로 읽어 다음과 같 ... 한 형식이므로 歌詞의 내용상으로도 스스로 8句體는 4句體의 複合形이고, 10句體는 8句體에 다시 2句가 添加되는 형식이다.)김준영은 4구체·8구체·10구체 형식을 모두 인정

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.08

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