"연기(緣起"의 검색결과 입니다.

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화엄사상 불교와인간 불교철학 불교 불교 선과악 침묵의 봄 내용 근본불교 연기법 심청전 부처님의 생애

"연기(緣起" 검색결과 361-380 / 780건

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윤리와 사상

?배경 : 브라만교의 쇠퇴?창시자 : 석가모니(釋迦牟尼, Gotama Siddartha)?생로병사(生老病死)라는 인간의 기본적 고뇌에서 벗어나는 길을 제시나) 연기설(緣起說)?인연 ... 생기(因緣生起)- 이것이 생(生)하면 저것이 생하고, 이것이 멸(滅)하면 저것이 멸한다.→ 모든 것은 원인에 의한 결과로서 존재, 원인이 소멸될 경우 사물도 소멸- 연기의 자각

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.11

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원시불교의 삼법인 (제법무아를 중심으로)

이란 ‘유지하다, 있게 하는 것’이라는 의미를 가진 동사(dhr)에서 온 말이다. 어떠한 일이 있으면 반드시 그러한 일이 있기 위한 조건이 있다는 뜻으로 ‘연기(緣起)’라고 한다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14

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[종교]기독교,이슬람,흰두교,불교 교리 정리

핵심이 되는 것은 연기설(緣起說)이며, 연기설의 응용 내지 실천 이론들인 12연기, 사성제(四聖諦), 삼법인(三法印), 윤회와 업 등이라고 할 수 있다.(1) 연기설(緣起說)석존 ... 의 깨달음을 설한 경전의 기술에는 몇 가지 유형이 있는데, 내용적으로 보면 결국 연기(緣起)의 자각이 그 중심이 된다고 볼 수 있다. 기록에 의하면 석존은 보리수 아래 에서 연기 ... 에서 발전한 불교에서도 각각의 입장에서 끊임없이 고찰되고 있다.연기(緣起, pratitya-samutpada)라고 하는 것은 ‘어떤 것을 緣하여 일어나는 것’이라고 하는 의미로 일체

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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[화엄철학]신라 화엄의 원융사상과 왕권

新羅華嚴의 圓融思想과 王權1. 성기론적 화엄관의 성립? 우주 만물의 생성 원리를 緣起)사상으로 설명? : 부처, 혹은 眞如일 수도 있는 절대적인 진리? 緣起 -(연기)->둘 ... -연기된 제법상의 실체를 인정하려는 견해: 중국의 법장을 대표로 하는 緣起建立的 성격의 화엄관-연기된 법상의 실체를 인정하지 않으려는 견해: 연기된 법상은 근본적인 하나에서 파생 ... -(연기)->넷 -(연기)-> …… -(연기)->우주의 삼라만상화엄사상 -(연기)-> …… -(연기)-> 무수한 차별의 事相)? 性起)연기의 역작용우주의 삼라만상이 연기되기 전

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.18

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신라시대교육(신라교육) 기관 국학과 화랑도, 신라시대교육(신라교육) 제도 독서출신과(독서삼품과), 신라시대교육(신라교육) 사상가 원효와 설총, 신라시대교육(신라교육) 사상가 고운 최치원 분석(신라시대교육)

여 을 '如來藏緣起宗'이라 판석하였다. 원래 여래장사상은 중국 화엄종의 선구인 지론종 남도파들에 의하여 성하게 연구되어 왔던 것으로, 화엄종의 제3조인 법장은 이들 지론종 남도파 ... 의 영향에 의하여 을 여래장연기종설이라 판정한 것이다. 또한 을 연구하는 대부분의 일본 학자들은 법장설을 무비판적으로 추종하여 을 여래장연기종으로 알고 있고, 심지어는 법장설에서 일보 ... 나아가 여래장연기종이 역사상 실재했다고까지 주장하는 학자도 있다. 그러나 한자를 모르는 인도의 불교학자나 구미의 학자들은 여래장연기종이라는 이름조차 모르며, 또 일부 일본 학자

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.25

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이효석의 ` 메밀꽃 필 무렵` 자료 정리

해서 제시한 연기(緣起) 관계의 암시, 낭만적인 자연을 배경으로, 삶의 고통보다는 자연에 동화되어 과거를 반추하며 떠돌아다니는 행상인의 정한과 애수를 그리고 인연의 미학, 즉 애욕

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.12

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[불교학]다시 쓰는 원시불교

. 연기(緣起, Pa iccasamupp da, Skt, Prat tyasamutp da)의 사상Ⅰ-1. 연기(緣起)의 의미.Ⅰ-2. 십이연기(Dv dasa ga-pa ... 에서도 활발하게 연구되었는데, 이를테면『구사론(俱舍論)』의 업감연기론(業感緣起論),『유식론(唯識論)』의 아라야식 연기론(阿賴耶識緣起論),『기신론(起信論)』의 진여연기론(眞如緣起 ... 論),『화엄경(華嚴經)』의 법계연기론(法界緣起論)으로 발달했다. 이와 같은 연기론은 불교의 중심된 가르침으로 불교의 역사가 발달함에 따라 그것을 바라보는 비젼(dar ana)에 따라 그

리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.07

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인간관

를 벗어날 수 없는 연기(緣起)의 틀 속에 머무는 것은 무명이라는 무지에 의해 이를 깨닫지 못하기 때문이다.그러므로 일체의 존재 현상을 불교에서는 연기로 설명한다. 연기는 인간들이 가지 ... 고 있는 오류를 지적하고 그것을 통하여 참된 인간성을 발견하고자 하는 것이다. 불교는 기본적으로 인간의 고정 불변한 본성이 없다는 데서부터 출발한다. 현실적 인간은 연기의 소생일 뿐

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14

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[동양철학]불교철학의 이해

(Brahman)에 대한 개혁운동에서 출발.② 브라만교의 사상에 대한 반대㉠ 브라만의 범천창세설(梵天創世說) 반대하여 무상(無常)과 연기(緣起) 사상을 주장.㉡ 카스트(caste ... 다’는 진리멸됨.㉡ 오온(五蘊)설로 설명. 실제로는 없는 ‘나’ 대신 ‘오온(五蘊)’을 ‘나’라고 착각하는 것.4) 연기법(緣起法)(1) 고통을 벗어나는 지혜① 연기법 : 우주를 지배 ... ) : 모든 진리의 실상에 대한 앎. 나와 세상의 실상을 아는 지혜에서 행복에 이름.② 연기법(緣起法) : ’연하여 결합해서 일어난다’는 뜻. 이는 모든 현상의 계기는 그 앞에 있

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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한국고전 - 풍요에 대한 기록 및 작품 해석에 대한 고찰

是認彼法因緣盡是大沙門說(제법종연기여래설시인 피법인연진 시대사문설)'이라는 연기법송(緣起法頌) 20자가 새겨져 있는데, 이것은 석장사 창건 당시 당(唐)나라의 고승 의정(義靜)이 인도 ... 된, 양지의 작품으로 알려진 녹유사천왕상전(綠釉四天王像塼)의 신불상 표현기법과 그 양식이 같은 점으로 미루어 양지의 작품으로 추정된다. 또 이 벽돌에는 양지의 글씨로 '諸法從緣起如來說

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.22

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반야심경을 읽고

들에 대해서 정리해본다면 모든 것에는 차별과 분별이 없다고 설명하는 공(空)사상, 사물과 마음과의 관계를 설명하는 오온(五蘊), 무명과 생로병사를 설명하는 십이연기(十二緣起), 괴로움 ... 하는 심리적인 진행과정을 나타내고 있는 것이다. 그러므로 오온은 우리 몸의 공함을 설명하는 사상이다.십이연기란 미혹한 세계의 인과관계를 12가지로 설명한 사상으로 무명(無明)·행 ... (行)·식(識)·명색(名色)·육처(六處)·촉(觸)·수(受)·애(愛)·취(取)·유(有)·생(生)·노사(老死)으로 나눌 수 있다.그러니까 십이연기는 중생심으로 생사윤회와 일체 만법

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.25

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[사은][사은사상][은사상][세계관][법계연기][신앙][생철학]사은(사은사상)의 세계관, 사은(사은사상)과 법계연기, 신앙대상으로서의 사은(사은사상), 은사상의 생철학적 성격에 관한 분석

에 대하여 설한 경전이 많다. 불교에서는 지은보은 사상이 크게 강조되고 있다. 이 사상은 연기관(緣起觀)과 깊은 관련을 갖는다. 은을 Katannu(파리어), Krtajnata ... 사은(사은사상)의 세계관, 사은(사은사상)과 법계연기, 신앙대상으로서의 사은(사은사상), 은사상의 생철학적 성격에 관한 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 사은(사은사상)의 세계관Ⅲ. 사은(사은 ... 사상)과 법계연기Ⅳ. 신앙대상으로서의 사은(사은사상)Ⅴ. 은사상의 생철학적 성격참고문헌Ⅰ. 개요유교적 측면에서는 은은 윤리 도덕적 차원에 근거해 있다고 볼 수 있다. 불교의 경우 은

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.30

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佛敎의 대의(大意)는 무엇인가 -천태지의 대사의 五時를 중심으로

으로써部가 萬法을 깨달아 법과 一體가 되어 그의 悲智속에 모든 사람들을 섭수하는 法身여래로 능섭如來出現과 인연기를 설하고 後部는 출현해 있는 능섭여래에 섭수된 사람이 여래가 되어 출현 ... 하는 因과 緣起를 설한 것인데, 華嚴經은 여래출현이라는 주제 아래에서 집성된 것임을 알 수 있다.華嚴經의 如來出現思相에 입각한 구성은 發心과 智慧를 중심 내용으로 하는 文殊菩薩 ... 으나적인 思惟의 결과가 아니라 佛陀가 修行을 통해 證한 내용들이다.부처님이 中道라는 실천으로 哲學的 방법과 진리인식의 과정 그리고 그 결과 자각된 緣起說과 四聖諦라는 思想體系를 말

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.11

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중국 유학사상의 전개

을 성리학에서 자주 쓰게 되었다. 아무튼 이 모두가, 불교와 대항하던 성리학자들이 불교에 연기(緣起)·법계(法界) 등의 깊은 형이상학과 참선 같은 수행이 있음을 깨닫고, 그런 것이 유학

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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바람직한 종교관 : 내가 살아오며 고민한 가장 큰 문제의식

게) 결론에 나의 사상을 한번 정리해 보는 시간을 갖기로 하겠다.▲본론 - 불교 사상의 이해고등학교때 배운 약간의 지식으로 몇 가지 중심적인 불교 사상을 이해해 보고자 하였다.●緣起설 ... 다. 그래서 불교에서는 옷깃만 스쳐도 엄청난 인연이다. 내가 만나는 친구들, 선생님들도 아마 보통 인연이 아닐 것이다. 연기설을 처음부터 체계적으로 살펴보자.이것이 생하면 저것이 생하 ... 고 이것이 멸하면 저것이 멸한다는 것이 바로 연기의 법칙이다. 언급했듯이 모든 건 떼어놓을 수 없는 불가피한 인과 관계인 것이다. 이것을 진정으로 깨달으면 나와 타인이 둘이 아니

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.07

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서동요 분석

왕도 아니고 신라의 원효(元曉)라는 주장까지 나왔다. 그런데 최근에는 이 서동설화를 익산미륵사연기전설(益山彌勒寺緣起傳說)로 취급하면서 그 역사적 주인공은 백제 무령왕이지만 그 설화 ... 창설의 연기설화)가 결합된 것으로 파악함. 그는 제주도의 서사 무가인 '삼공본풀이'의 설화적 요소가 서동설화의 구조와 매우 흡사하다는 데 착안하여 두 설화를 상호 대비분석하고 서동 ... 說話, 異物交婚譚,夜來者傳說(B)薯童謠說話(C)知命法師神通力傳說讖謠信仰의 聯合-(B),(C)는 握金橫財說話, 言語靈異信仰(D)彌勒寺創建緣起傳說1. 夜來者說話池龍은 문자 그대로

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.24

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`불교개론(마스타니 후미오)`에 대한 감상문

의 첫 번째 본질은 바로 (1)상대주의적 사상이라는 것이다. 대개 사람들은 불교의 본질이 연기(緣起)사상이라고 생각한다. 그러나 이 연기의 개념조차 상대주의라는 것임을 주목해야한다 ... . 연기는 존재의 법칙으로, 쉽게 말해 세상의 모든 존재들은 서로 상관이 있고 관계를 이룬다는 뜻이다. 즉, “닭이 먼저냐, 계란이 먼저냐”는 아무도 모르며, 단지 확실한건 닭이 있 ... 로서 서로 의지하여 깨달음을 얻어가는 것, 이것이 불교의 학습인 것이다.2. 사상의 체계● 연기라는 것붓다는 오랜 고행 끝에 보리수 밑에서 깨달음을 얻는다. 그의 깨달음은 바로 ‘연기’다

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.10

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[불교]불교란 무엇인가?-불교에 대한 모든 것

할 것도 관심을 둘 것도 아니라고 한다. 그런 문제를 무기(無記)라고 일컫는다. 그런 의문은 무아(無我), 무상(無常), 연기(緣起) 등 세상의 진상을 모르는 어리석음[痴]과, 그 ... 에 관심을 돌리지 않기 때문이다.불교의 우주론을 대표하는 개념이 법계(法界)이다. 여기에서도 핵심이 되는 것은 역시 연기(緣起)이다. 삼라만상이 각자 개별자이면서도 동시에 연기적인 ... 보면, 어느 만큼까지는 대단히 논리정연하고 명증적이지만 결국에는 논리적으로 모순되고 역설적인 이야기로 들어가게 된다. 중도(中道)를 비롯해서 연기(緣起), 공(空), 3신불(三身佛

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.18

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비교종교학 발표 리포트(대한불교조계종

(緣起)라고도 한다. 12연기는 다음과 같다. 무명(無明; 무지하고 어리석음), 행(行; 조작함으로 '업'을 구성함), 이 둘을 과거세(過去世)라 한다. 식(識; 의식 작용 ... , 그리고 번영을 위한 욕망 등 3가지로 대별(大別)되고 있다. 이것들을 더욱 여러 가지로 세분한 고뇌를 총칭하여 108번뇌라고 한다. 집(集)은 12인연으로 된다고 하는데, 이것을 연기

리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.09.30

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인간과 환경

의 이론. 불교 제석천 궁전에 걸린 보배망의 각 보배구슬마다 서로 다른 일체 구슬이 비치어 무진한 것. 마찬가지로 법계의 일체도 중중무진하게 연기상유(緣起相由)하여 무애자재

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.13

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