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"서민귀족감상문" 검색결과 341-359 / 359건

  • [교직] 교육이란 무엇인가..
    → 중세의 질서에서 어느 정도 자유로움→ 상업 중심의 시민 계층 대두→ 실용적인 기술이나 귀족과 유사한 교양을 가르치는 학교 발 생의의 : 최초로 교육 대상 및 내용이 변화됨 - 서민층 ... 위해 - 지식욕을 일깨우는 것4 사람들이 비판적이 되도록 하기 위해 - 비판적인 안목의 발달5 사람들이 인류의 문화적·도덕적 업적을 감상할 수 있도록 접촉하게 하고 훈련시키기 위해 ... - 인간이 이룩한 업적의 감상1에서 5로 나아갈수록 차원이 높고 고급의 목적이다.대부분의 사람들 2에 머물고 있으며, 직업훈련을 받아 직업을 얻게 되면 3번 이상으로 나아가지 못하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.08
  • [동양철학의 이해] 동양철학-묵자의 사상(비공편)
    서론묵자(墨子)는 나에게 친근한 사상가는 아니다. 단지 윤리시간에서의 수많은 사상가들 중 하나였다. 리포트의 주제로 묵자를 선택했던 이유는 단지 영화감상문을 쓰기 싫었기 때문이 ... 다 헤아릴 수가 없다. 이처럼 전쟁이 천하에 끼치는 해가 대단하다는 것이다. 그런데도 임금과 귀족들이 그것을 즐겨 행한다면 이것은 천하의 만백성들을 해치고 멸망시키기를 즐기는 것 ... 의 그러한 고통을 누구보다도 잘 알았을 것이라 생각된다. 그래서 그가 서민들의 입장을 대변하는 학문을 하지 않았나 싶다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.14
  • [동양문화사] [동양문화사] 유방과 항우
    과 항우, 두 역사적 인물들의 등장을 고찰해 볼 것이다.유방과 항우는 중국문화에서 대조적인 인물전형으로 간주되어 왔다. 그러나 역사는 귀족적이며 기선을 제압했던 저돌적인 항우를 미천 ... 와의 결전에서 유방은 비록 서민 출신이었으나 성격이 대담하고 치밀하며 포용력이 있어 부하를 적재적소에 활용하는데 능숙하였으므로 최후의 승리를 거둘 수 있었다.(2). 서초패왕, 항우 ... 에게 도전했다. 이 도전은 구귀족을 대표하는 항우집단과 신흥세력을 대표하는 유방집단의 싸움으로 발전하여 이른 바 한초쟁패가 펼쳐졌다. 초반에는 군사력에서 앞선 항우가 유리했으나, 유방
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.24
  • [생활원예] 생활원예
    이나 귀족의 유흥장으로의 역할==> 잦은 전란으로 인해 서민들의 정원을 즐길수 있는 여유가 없음- 잦은 전란에 의한 소실 - 이조시대에 축조된 몇가지를 빼고는 전혀 찾아 볼수 없 ... 생산적인 기능보다 종교적, 정치적, 감상적, 쾌락적 기능이 중시되며, 이로 말미암아 정원의 예술성이 크게 강조되고 정원속에 있어서의 식물보호기술은 원예의 발달이라는 결과를 가져다 ... 으 관념적문 화.야생적인 문화의 원동력(활동적)=> 분수를 좋아하는 도시문화.자분한 안정감을 주는 정신적인 문화(소극적)=> 계류를 좋아하는 숲의 문화정원양식.정형적, 기하학적인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19
  • [교육사] 르네상스와 종교개혁
    다. 르네상스는 말하자면 귀족적이었으며 주로 고전의 감상을 통한 인격적 교양을 중시하였다. 따라서 르네상스운동은 고등교육의 발달을 촉진시킨 데 반하여, 독일을 중심으로 한 종교개혁은 보다 ... : 페트라르카, 보카치오2) 사회적 인문주의① 특징- 북유럽을 중심으로 이루어짐- 사회개혁과 도덕개혁에 관심을 둠- 종교적, 대중적 성격을 띰⇒ 서민과 대중의 인간적 생활완성에 깊은 관심 ... 1517년 10월 31일 마틴 루터가 비텐베르그 교회 문전에 95개조의 항의문을 게시, 본격적 계기를 마련함3) 배경- 교황의 권위에 대한 회의와 염증- 교황 및 교회의 타락
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25
  • [교육사] 서양의 근대교육
    정신 새로운 교회체제와 사회체제를 지향하였던 것이다. 르네상스는 말하자면 귀족적이었으며 주로 고전의 감상을 통한 인격적 교양을 중시하였다. 따라서 르네상스운동은 고등교육의 발달 ... 개혁과 도덕개혁에 관심을 둠- 종교적, 대중적 성격을 띰⇒ 서민과 대중의 인간적 생활완성에 깊은 관심을 가짐2 목적- 개인행복의 달성보다 사회개혁과 인간관계의 개선에 목적을 둠 ... - 성베드로 성당 건축비 충당을 목적으로 교황 레오 10세가 면죄부를 판매하자 1517년 10월 31일 마틴 루터가 비텐베르그 교회 문전에 95개조의 항의문을 게시, 본격적 계기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09
  • [영문학] 영문학 리포트(1603-1798)
    주의적 견해를 보여주었다. 또한 중요한 점으론 감상주의를 들 수 있는데 이는 종교의 문제에서 다시 다루도록 하겠다.종교17세기를 움직였던 주된 사회적 문제들은, 비록 그 세부적인 ... 으로써 정치·사회적인 회의와 환멸이 만연하여, 청교도에 대한 반발이 현저하게 나타났다. 상류사회는 시대의 풍습이 안일과 사치로 기울어 방종과 퇴폐에 젖게 된 반면에, 서민 중산 ... 라는 상상, 열정, 영감의 세계와는 거리가 멀었으며, 대신에 이성과 상식이 강조되는 문학 장르인 풍자시, 풍습 희극, 비평적인 산문 문학이 두드러졌다.이 시기의 전반부인 왕정복고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
  • 한국 전통 문양에 대해..
    에는 귀족적 취향, 고결(高潔), 고상(高尙)이 나비문에는 길상(吉祥), 여성적인 유연성이 담겨있다. 매화문(梅花紋)에는 미덕, 정절, 고결의 의미가 있고, 모란문(牡丹紋 ... 의 성격이나 표현내용으로 볼 때 순수감상용 미술과는 다른 특성을 가지고 있다. 순수 감상용 미술이 작가 개인의 주관적 사상과 정서를 표현한 것에 반대 성격으로서, 문양은 집단적인 ... 이 주술의 사고 원리이다. 이런 원리가 문양에도 나타나고 있다.예를 들면, 귀갑문(龜甲紋)에는 장수(長壽), 십장생(十長生), 사령(四靈), 수호신(守護神)의 의미가 담겨있고, 국화문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.16
  • [동양중세사] 동양중세사
    로서는 세계에서 가장 큰 도시였다. 이와 같은 대도시를 배경으로 하여 사대부들의 귀족문화가 발달하였다. 그리고 이 문화는 서민들의 생활이 향상되면서 자연히 서민층에도 확산되었다. 예컨대 ... 사대부들은 그것을 서재에 장식하고 감상하는 것을 하나의 취미로 삼았다. 송나라 때 편찬된 《고고도(考古圖)》 《박고도(博古圖)》 등은 모두 고동기 발굴품을 수록한 책들로서, 학문 ... 에 부닥친 문화라 특징짓는다면, 송나라 문화는 인간의 자각과 더불어 그 개성이 발굴되고 존중되는 풍토 위에 이루어진 것이라 할 수 있겠다. 송나라 문화의 또 하나의 특색은 서민문화의 발달
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 56페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07
  • [일본문학] 한국과 일본의 단시 비교
    게 불려정형시체로 안정되어져 작품을 담는 용기로서 시 창작자를 만나 고유한 시문학으로 세상에 모습을 드러내어 한글에 의한 기록을 남기게 된 문학이다.시조는 한국인의 심성에 어울리는 최적 ... 에는 개인적 혹은 일반적으로 열린 주연(酒宴)이나 풍류방 등이 있다. 이에 비해 와카는 개인적으로 주고받은 것도 있고 놀이 공간에서 창작된 것도 있다. 헤이안시대 귀족들은 생활 ... . 원래 일본에는 중세 무렵부터 조렝카[長連歌]라는 장시(長詩)가 있었는데, 15세기 말부터 이 조렝카는 정통(正統) 렝카[連歌]와 서민생활을 주제로 비속골계화(卑俗滑稽化)한 하이카이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12
  • 한국 연극사의 시대구분
    의 반영이라고 할 수 있다. 또 내용면에서는 양반을 직접적이고 신랄하게 풍자하고 남녀 평등사상이나 서민의식까지 반영함으로써 근대의식의 맹아를 보여주고 있다. 형식면에서도 근대문학이 ... 의 기점으로 보는 것은 기존의 근대문학론이 서구 근대문학론을 그 기준으로 삼아온 것을 비판하여, 자본주의의 맹아, 신분제의 붕괴 및 실학의 대두를 반영한 문학이야말로 근대문학의 시초 ... 었으며, 전대에 비해 화극화, 산문화의 경향이 두드러진다. 구체적인 예로 도시형 가면극의 경우, 이들 가면극은 그 후견인이 궁중이나 귀족에서 상인 등으로 바뀌었다는 데서 자본주의의 맹아
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.09
  • [일본문화이 이해] 기모노에 대하여
    · 옛날에 귀족이 정장을 입을 때 하카마 위에 입던 옷)를 한 장 혹은 두 장을 입었다. 그 위에 세시(背子)라는 조끼와 같은 것을 입고 어깨에는 히레(比 · 귀부인이 정장을 입 ... (1603년∼1867년)오비의 폭이 점점 넓어졌고 묶는 법도 다양해지게 됐다. 일반 서민 여성은 에리모토(襟元 · 옷깃 언저리)나 에몬(衣紋 · 깃섶)을 느슨하게 해서 요염하게 입 ... 는 것이 특징기본적으로는 사교용 기모노이지만 격식있는 문양이나 에도코몬과 같이 멀리서 보면 이로무지처럼 보이는 섬세한 문늬의 기모노는 격상해서 공식적인 자리에서도 입을 수 가 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.06
  • [일본] 일본의 문화
    다. 그러 들여 그 나뭇가지를 신으로 모셨다. 나라 시대에는 불상에 장식하는 꽃이 중국으로부터 전래되었다. 당시 꽃은 감상용이라기보다 종교적인 의미가 강했다. 그리고 이 때부터 귀족 ... 일 본 생 활 문 화* 선 물 문화남의 집을 방문할 경우 빈손으로 가는 것은 실례가 될 정도로 선물이 일반화되어 있다.선물을 할 때는 대개 비싸지 않은 실용적인 물건을 마련 ... 만 온천(溫泉)에 가서는 하루종일 목욕만 하는 사람도 흔하다. 집집마다 목욕탕이 다 딸려있지만 서민들에게는 대중목욕탕(せんとう)이 아직도 인기가 있다. 집에 있는 조그만 욕조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
  • 속요
    에서 연주된 속악의 가사만을 대상으로 보는 경우의 견해- 지금까지는 《고려사악지》의 노래들 모두 속요로 여기고 성격을 민요가 상승하여 궁중악에 편입된 서민의 노래로 규정하였다. 하지 ... 과 풍속을 풍자2 급암 소악부7언절구 6수가 있다. 즉 황용문, 인세사, 심야행, 삼장, 안동자청, 청지주가 실려 있다.-화용문: 정다운 님 만나려거든 황용절문 앞으로 오라는 내용 ... 었던 왕실이나 귀족들이었음을 쉽게 짐작할 수 있다. 실제로 고종 이후 몽고와의 전쟁으로 왕실이나 상층 사회가 아니면 낭만적 여유를 가질 수 없었다.-시기는 조선 초에 정착된 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.04
  • [ 국문학사] 향가에대하여
    은 주로 문화인 층이 創作하였고 4구체나 8구체의 향가는 주로 하위귀족층이나 서민층 계열에서 創作하였음을 알 수 있다.4. 향가의 형식鄕歌의 文學的 형식을 대체로 4구체, 8구체 ... 의 감상 ----------------- 51). 경덕왕 충담사 표훈대덕 --------- 52). 무왕 ------------------------ 63). 월명사 도솔가 ---- ... 다는 견해가 있다. 특히 後者의 경우 鄕歌歌詞의 내용을 보더라도 8구체는 4구체의 複合形이고, 10구체는 8구체에 다시 2구가 첨가되어 있음을 충분히 알 수 있다.5. 향가 작품의 감상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.04
  • [중국사] 중화요리에 담긴 중국
    생], 청나라의 [성원록], [수원식단] 등 수많은 요리책이 전해오는 것에서도 알 수 있다. 이렇게 기록으로 전해오는 왕실이나 귀족요리와 함께 입에서 입으로 전해져 내려온 서민요리가 한데 ... 가기는 채소에 미치지 못하나니 마찬가지로 자연에 가까울수록 아름다운 법이다."라고 했다.이 밖에도 중국문학의 이론 속에는 자주 '적구'나 '회미', '여미' 등의 평어로 작품감상 ... 하다. 좌석은 주빈이 되는 손님이 가장 안쪽인 상좌(上座)에 앉도록 배치하고, 주인은 시중을 드는 사람이 드나드는 문 쪽의 하좌(下座)에 앉는다. 주빈의 좌우에는 주빈 다음으로 중요한 손
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.08
  • [중국문학사] 명대희곡
    음을 알 수 있다. 또 전기는 잡극에 비해 더욱 세련되고 고급화된 극양식이며 규모도 더 크며, 잡극에 비해 귀족적인 취향이 많이 가미되어 있다.3) 명초의 오대전기(五大傳奇)『비파 ... 로 다시 결합한다는 이야기이다.상연의 형태나 외형에 있어서는 다른 작품들과 비슷하나『비파기』는 훌륭한 음악, 잘 다듬어진 대사와 창, 생동감 넘치는 묘사와 서민들의 삶에 대한 치밀 ... 사람의 견해를 중심으로 하여 두 갈래의 유파가 형성되었다. 탕현조를 위시한 일파를 임천파(臨川派)·문사파(文辭派) 또는 옥명당파(玉茗堂派)리 하고, 심경을 비롯하여 그를 따르
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.17
  • 일본의 전통문화
    일본의 전통문화 1.가부키 : 가부키(歌舞伎)는 일본의 연희 중에서 우리에게 가장 널리 알려진 연희이다.노(能)나 교겐(狂言)이 귀족과 무사의 연희였던 반면, 가부키는 에도 시대 ... 에 서민의 연희로 탄생해 오늘날까지 사백년에 가까운 시간동안 많은 사람들이 즐기는 연희이다. 무대장치를 비롯해 갖가지 의상의 오색찬란한 빛깔에 눈이 부실 정도다. 가부키란 문자 ... 그대로 가(歌),무(舞),기(伎)를 뜻한다. 매우 서정적인 가부키는 물론 예외가 있긴 하지만, 문학이라기보다는 한 배우가 몸짓 목소리 연기를 통해 자신의 폭넓은 기교를 드러내는 데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13
  • 한.중.일의 전통 의생활
    한 것은 고구려 시대의 왕과 귀족들의 무덤 속 벽화에서였다. 고구려 는 중국 당나라시대의 의상과 불교의 영향을 받았다. 그 후 한국의 왕과 몽골족 공주와의 혼사로 중국 용안시대 ... 에서 바늘이나 실을 잦던 도구들은 가장 오래된 우리 옷의 자료이다. 또 농경문 청동기에는 저고리와 바지의 기본 복식에 성인 남자는 상투를 하고, 미혼남자 는 머리를 풀어 헤친 모습 ... 의례복으로 착 용되던 것이 점차 서민층도 혼례시에 착용할 수 있 게됨)b. 돌복* 남아의 돌복 -- 색동저고리, 뒤터진 풍차바니, 조끼, 마고자, 두루마기, 전복을 입고, 머리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.13
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2025년 10월 28일 화요일
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