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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 3,401-3,420 / 5,614건

  • 기독교의 이해(읽어버린 시간을 찾아서...)
    기독교의 이해주제 : 잃어버린 시간을 찾아서...안식일안식일은 편안히 쉬는 날이라는 뜻이다. 이는 구약의 성경(창 2:1절) 에기록되어 있는 '천지창조후의 하나님의 안식 ... '에서 유래가 되었고 이후 모세의 십계명에 4번째 계명으로 기록되어(출 20:8~) 하나님을 믿는 모든사람이 창조주의 기념일로써 지켜야할 계명, 도리, 법도, 율례가 되었다.성경이 날짜제도 ... 으로 예배라는 형식이 나오게 된다. 또한 제사장과 백성의 구분이 없어지고 나서 하나님을 믿는 사람 모두가 제사장이 된다.(벧전 2:9)그래서 신약이후로는 안식일에 예배를 봄으로 해서 하나
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.27
  • 기독교(그리스도교) 형성, 기독교(그리스도교) 파국, 기독교(그리스도교) 조기교육, 기독교(그리스도교) 교육운동, 기독교(그리스도교)의 문제점, 기독교(그리스도교)와 禪(선), 기독교(그리스도교)와 샤머니즘 분석
    이 이해하는 로고스는 주로 중기 플라톤주의의 형식으로 이해하는 양식을 보이고 있는 바, 하나님은 전적으로 초월적이며 아버지라는 호칭 외에 다른 이름이 없다고 주장한다. 이 세상 ... 과 교제하기 위해서 하나님은 로고스를 낳으셨는데, 로고스의 기능은 바로 하나님과 하나님의 피조물 사이에서 중간자의 역할을 하는 것이라는 것이다. 보다 후대의 발전 단계를 거쳐 완성 ... 되는 전통적인 기독교의 기독론은 성부 하나님보다 본질과 위상에서 더 하급한 제 2위의 신이라는 이 같은 로고스 기독론에 대하여 수긍할 수 없는 교리적 발전을 보이고 있다. 전통 신학
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.21
  • 여호와의 날 이사야와 아모스의 비교
    의 선포의 중심 주제는 하나님 나라의 시작이고 특히 공관복음은 하나님 나라의 주제에 의해 지배된다. 예수의 선포 첫 마디가 ‘회개하라 천국이 가까이 왔느니라’고 하여 하나님 나라 ... 의 이스라엘이 출애굽 한 후에 수많은 이방에게 시달림을 받으면서 살아왔기에 그들에게 ‘구원’이란 말은 언제나 반가운 말이었다. 시편에 나타난 것처럼 이스라엘은 예배를 통하여 하나님의 구원 ... 의 백성을 전혀 구원하지 않으셨다. 여기에 대해서 하나님의 종인 선지자들은 두 가지 사실을 계속하여 주장하였다. 이스라엘의 사회적 불공정과 여호와께의 불충 때문에 임박한 심판을 선언
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.13
  • 그리스도교(기독교) 경제관, 그리스도교(기독교) 인간관, 그리스도교(기독교) 영지주의, 그리스도교(기독교) 영적 지도, 그리스도교(기독교) 교육, 그리스도교(기독교) 인터넷선교, 그리스도교(기독교)의 미래 분석
    , 성화, 부활, 영생을 강조하여 나타내고 있다. 하나님께서는 이스라엘을 선민으로 택하신 것은 이스라엘만을 구원하시기 위한 것이 아니요 이스라엘을 통하여 온 인류를 구원하시기 위함이 ... 성'에 있어서 하나님 형상 회복을 추구한다 5. 공동체성에 있어서, 더불어 사는 정신을 추구한다 6. 사회성에 있어서, 나눔과 섬김의 정신을 추구한다 7. 초월성에 있어서 하나님 체험 ... 라면며 사회악의 씨앗이 되었다. 이것이 자연인에 대한 성경의 고찰이다. 인간은 하나님의 자녀가 되고 한 형제가 되어야 마땅했으나 죄는 이것을 불가능하게 하였다.(요 2:2-6; 고전
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.14
  • 마태복음 개요
    , 우리야는 다윗과 간통을 범했던 여인이었다. 이런 여인들이 예수님의 족보에 속하는 것은 하나님께서는 온전한 사람들만을 위해 오신 것이 아닌 죄인과 이방인까지도 포함하는 모든 인류 ... . 예수님께서는 마귀에게 세 번의 시험을 받는다. 첫 번째 시험은 마귀가 “모든 돌들이 떡덩이가 되게 하라” 한다. 예수님께서는 “사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입 ... 으로 나오 시민들의 참된 모습은 이 세상에서 빛과 소금이 되는 것임, 하나님의 의를 실천하라고 명령하신 예수님의 권위에 대해서 말씀하시고, 6장에서는 천국 시민의 기본 생활인 구제, 기도
    리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.06.26 | 수정일 2018.04.01
  • 신약개요2 바울 비평적서평
    먼저 간 곳은 바나바의 고향은 구브로였다. 그곳에서 하나님을 경외하는 자들과 이교에 속했던 이방인들이 예수 그리스도를 믿게 되었다. 이때부터 바울은 히브리어 이름인 사울(Saul ... 한 유대인들이었다.또한 비록 미래의 소망이 없는 절망의 종교에 불과했지만, 당시의 스토아 철학(Stoicism)은 하나님을 우주에 찬 이성(Reason)과 일치시켰는데, 이것 ... 님에 대한 혁신적인 메시지였다. 바울은 그것이 “구원을 주시는 하나님의 능력”이라고 확신하였다. 그 구원은 그리스도를 믿는 믿음으로 얻어지는 것이었다. 그리고 그리스도인의 믿음
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.30
  • 네 편의 복음서 한분의 예수
    와 마찬가지로 예수님을 ‘그리스도’라고 부르지만, 마가의 ‘하나님의 아들’을 ‘아브라함과 다윗의 자손’이라고 바꿔 부른다. 우리는 즉시 이스라엘의 선생의 유대적 배경에로 이끌린다. 마태 ... 이스라엘의 선생에 의하면, 이스라엘의 다른 ‘선생’들은 위선자이며, 심지어 다른 사람조차 천국에 들어가지 못하게 막는 존재다(23장). 마가의 수난 기사는 예수님의 수난을 하나님의 궁극 ... 기독론, 쉽게 말해서 예수님의 이야기라고 주장한다.아울러서 그는 복음서에 대한 문학 비평적인 접근은 성경 자체에 의해 요구되는 것이며, 삼위일체 하나님을 이해하기 위해서도 필요한 것
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.09
  • 죄란 무엇인가
    의 구원의 사랑을 이렇게 묘사하고 있습니다. "찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 곧 창세전 ... 의 음사역으로 인하여 하나님께서 선택하신 백성들은 믿음으로 부름을 받아 회개를 하고 십자가에 못 박히신 예수 그리스도를 믿게 되는 것입니다. 참된 구원은 바로 예수 그리스도를 믿음 ... 으로 얻게 되는 것입니다. "네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.21
  • 그리스도교 이전의 예수
    은 연민과 믿음을 여러 사람들에게 일깨워 주는 것이었다. 오로지 그것만이 사람들 가운데서 하나님의 능력이 역사하고 효험을 낼 수 있게 할 것이라고 생각했던 것이다. 결국 예수의 믿 ... 음에 의하여 하나님은 자기 백성들을 해방시키는 역사를 하고 계신 것이다.예수가 믿음의 힘으로 인해 병을 치유했던 것처럼 그가 죄를 용서하는 힘 역시 믿음의 힘이었다. 죄에서 해방 ... 나라를 위해 맺고 자르는 결단이다. 예수가 호소한 회개는 정신과 마음의 변화, 충성의 전환이다. 기존의 왕국에서 하나님 왕국으로 충성을 옮겨 바쳐 하나님 나라를 삶의 으뜸가는 의미
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.23
  • [일본기독교][일본][기독교][종교][이수정][일본기독교 도입][일본기독교 발전][일본기독교 역사]일본기독교의 도입, 일본기독교의 역사, 일본기독교의 발전, 일본기독교와 이수정
    에 폐지하였지만 기독교배격에 대한 사회적 풍조는 해소되지 않았다. 오히려 기독교 선교가 활발해지면서 그러한 배격풍조도 심화되었다. 일본인들은 기독교는 하나님 또는 그리스도에 대한 신앙 ... 이신 하나님을 알게 될 때에는 많은 혼란이 나타나게 되었다. 신사참배와 하나님에 대해서 대다수 일본인들은 확실한 견해를 가지지 않았고 심지어는 하나님을 섬기는 것이 천황숭배 ... 할 수밖에 없다고 하였다. 둘째 역시 찬성하는 견해로서 일본의 안전, 동양의 평화를 위해 일본은 선진국으로 힘을 사용, 한국을 합병할 권리를 갖고 있으며, 한일합방을 하나
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 조직신학 구원론
    조직 신학 (Systematic Theology)확실히 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 생명에 이르는 영원한 빛이 됩니다.It is true that the ... the churches in the world to return back to the Bible 16th. century.기독교의 복음은 하나님 자신이 우리에게 알려주신 계시 곧 ... is already given by God himself.그러므로 성경이야말로 하나님 자기 계시의 최고 방법입니다.Therefore, the Scripture is the
    리포트 | 74페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.18
  • 새 예루살렘 연구
    이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라"(사2:3)이처럼 이스라엘의 성실성과 일체감은 의와 평강이 있는 예루살렘과 연결되어 있었다.) 하나님의 임재 장소로서의 성전과 예루살렘은 분리 ... 할 수 없었고, 그런 이유 때문에 예루살렘은 하나님의 통치를 생각나게 하는 장소로, 예배 장소로, 이스라엘의 영적 지표로 성경 전체에서 언급되었다. 성전에서 사람들은 피난처를 얻 ... 고 구원을 찾으며(시5:7) 이곳에서 하나님을 전심으로 예배한다(시43:4). 그리고 이스라엘의 믿음이 변절될 때, 성전은 심판과 회복의 증인으로서 그 역할을 수행한다(시79:1 ; 렘
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.14
  • 공동서신의 성격 공헌
    입장에서 예루살렘의 멸망은 예루살렘이 무너지리라는 예수님 예언의 성취이고, 하나님의 심판과 새 이스라엘 역사의 서장을 연다고 보았다.제3기에 들어서는 이전 시대들과 다르게 서로 ... 으로 하나님의 구속의 완성을 향한 시온의 순례자의 대열에 참예하였다.) 그리고 교회의 중심이 유대인 중심의 예루살렘 모교회에서 이방인 중심의 이방인교회로 옮겨졌다. 이방인 교회 ... 가 하나님의 소유된 참된 택하신 선민이요, 아브라함의 자손이요, 왕 같은 제사장 나라요, 거룩한 나라가 되었다.)이때의 급격한 변화는 새 언약이 성취되었다는 신학, 즉 제2기 신약성서
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.25
  • 신론기말고사
    ) 송영으로서의 신학2. 하나님의 존재를 어떻게 알 수 있는가?1) 철학적 신존재의 증명* 철학적 유신론① 존재론적 논증② 우주론적 논증③ 목적론적 논증④ 도덕론적 논증⑤ 보편론적 논증 ... 2) 과학적 신존재 증명3) 믿음으로 알게 되는 하나님4) 성령의 빛 비추심3. 삼위일체1) 일신론과 삼신론2) 삼위일체의 이단들과 논쟁(1) 동력적 단일신론(2) 양태론적 단일 ... . 작정과 예정1) 작정2) 예정(1) 선택(2) 유기3) 숨겨진 뜻과 나타난 뜻의 관계서론신학은 학문이 아니다. 인간의 지식과 지혜로 하나님을 아는 것은 불가능 하며 그분께서 직접
    시험자료 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.15
  • 예수전도단 7단계 강의안(청소년용)
    사람은 영원히 하나님의 총회에 들어오지 못하리니 2이는 그들이 양식과 물로 이스라엘 자손을 영접하지 아니하고 도리어 발람에게 뇌물을 주어 저주하게 하였음이라 그러나 우리 하나님 ... 말씀하나님 말씀은 근본적으로 성장 예수 그리스도 자신입니다.(요한복음 1:1) 그런데 그 말씀이 사람의 모습으로 오셨고,(요한복음 1:14), 사람의 말로 전파되었으며, 그 내용 ... )라) 성경을 하나님의 말씀이라고 부르는 이유(1) 성령의 영감으로 쓰여짐(딤후 3:16~17)(2) 성경의 주제는 예수그리스도(요 1:1~3; 5:39)(3) 하나님은 누구
    리포트 | 23페이지 | 3,300원 | 등록일 2010.11.30
  • 유네스코 지정 세계문화유산 독후감
    니 또 다른 해석에 놀랍기만 하다. 죽은자의 편안과 안정을 위한 고인돌이 새롭게만 보였다.보편적 가치를 지니고 있는 유산인 경우 특정 국가의 소유이긴 하나 국제사회가 인류 공동 ... 뜻을 갖고 있는 예루살렘은 세계 3대 종교의 성도다. 갈등과 고난이 점철된 이 도시의 염원은 오로지 '평화'였다. 이곳에 처음으로 이스라엘 왕국을 연 다윗 왕의 후계인 유대 ... 를 울린다 해서 붙은 이름이다.통곡의 벽 위쪽은 이슬람 구역이다. 황금빛을 말하는 '바위 위의 돌'은 이슬람의 최고 성지 가운데 하나다. 그 속에서 아브라함이 100세에 낳은 외아들 이삭
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.06
  • 성경과 과학 창세기 1-2장의 두 가지 창조 기사의 차이점
    창세기 1-2장의 두 가지 창조 기사의 차이점창세기 1장과 2장은 하나님이 창조주인 것과 세상은 하나님의 의도와 계획에 의해 창조되었다는 것, 인간은 피조물 중 최고의 존재이 ... 며 자연을 다스리고 관리하는 임무가 있다는 것, 인간은 사회적 존재라는 것과 하나님은 창조 때에 인간에게 식물을 먹을거리로 준 것, 하나님의 창조세계는 좋고 아름답다는 공통점이 있 ... 지만 차이점도 많다.창세기 1장은 우주 전체의 창조. 즉, 천지의 모든 것을 창조하는데 중점을 두었고, 창세기 2장은 창조의 이야기를 반복하면서 특히 하나님의 모든 피조물 중에서 하나
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.11 | 수정일 2014.04.18
  • 종교지도안 (TC형태)
    에 아파하시는 것 알게 됐지?오늘은 예수님의 참된 제자에 대해서 공부 할 거야. 다들 성경책 피자.오늘은 마가복음 8장 27절에서 38절 볼 거야. 한명씩 돌아가면서 읽자.하나님, 우리 ... 이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고무리와 제자들을 불러 이르 ... 수 있어.그 당시 제자들이 예수님을 따라다닌 이유는 무엇일까? 정말 예수님이 하나님의 아들이라는 사실을 믿음으로 따라다녔나? 물론 어느 정도는 예수님을 믿었을 거야. 죽은 자
    리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.03.10
  • 2장 해석의 역사
    들의 동기는 목회적이었다. 즉 성경에서 직접적으로 다루고 있지 않는 상황들에 대해서 논리적인 성경적 가르침을 주려는데 있었다. 랍비들은 하나님의 진리가 성경의 단어들 안에 동시에 이 ... 성경으로 정착케 된 구약성경을 연구하고 편집했던 고대 이스라엘 사람들이다. 익명이 아니라 실명으로 알려진 최초의 해석자들은 학사 에스라를 도왔던 레위인들이다. 이들 레위인들이 군중 ... 적으로 해석한다.사도 시대(주후 약 30~100년)사도들의 근본해석 원리는 구약 예언에 대한 예수의 문자적 성취이다. 그러나 사도들은 구약 예언의 문자적인 해석에 자신들을 국한시키지는 않
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.13
  • 강의발표 이사야 7장, 9장, 11장 요약
    한 내용이 수록되어 있다. 이사야는 하나님의 말씀으로 아하스를 격려하여 결국 예루살렘을 지켰다. 7장의 내용은 시리아의 르신과 북왕국 이스라엘의 베가가 예루살렘을 공격할 것이나 실패 ... 을 또 다른 형태로 당대의 다른 선지자를 통해서도 예언하셨다(미 5:2-9). 이와같이 구약에 나타나 있는 하나님의 백성들의 모든 구원의 근거는 바로 예수 그리스도라고 볼 수 있다.7 ... 야숩을 말하는 것이고 이것이 임마누엘이라는 말이다.그렇다면 왜 하나님께서 임마누엘(하나님이 우리와 함께 하신다)로 주시는가?하나님께서 이스라엘을 한번 떠났다는 것을 말한다(삼상 4
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.04
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2025년 08월 15일 금요일
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