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"죽어가는천황의나라에" 검색결과 321-340 / 1,667건

  • [다큐멘터리 감상문]광복 60주년 MBC특별기획 `천황나라 일본` 감상문
    전쟁에서 아름다운 죽음은 없다-광복 60주년 특별 기획 천황나라 일본; 사쿠라로 지다 감상문-어렸을 적, 뉴스에서 고이즈미 일본총리가 야스쿠니 신사에 참배한 것을 보았다. 그 ... 는 그 뒤로 학교에서 국사를 배우고 일제강점기에 일본이 우리나라에 한 온갖 만행을 알게 되면서, 또 어른들께 여러 이야기를 들으면서, 일본에 대해 알아가기 보다는 일단 증오 ... 하고 경멸부터 했다. 나는 그렇게 오랫동안 일본은 그저 '나쁜 놈'이라고 생각해왔다.다큐멘터리 '천황나라 일본'은 태평양 전쟁에 대해 '일본은 그저 나쁜 놈'이라는 감정적인 대응
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.21
  • 김동인의 배따라기
    은 인물들을 집으로 청하여 토론의 자리를 마련하기도 하였다고 한다. 부친은 김동인이 열일곱 살이던 해에 죽었는데 상당한 양의 재산을 남겼다.김동인은 자신의 소년기를 회상하면서 유아 ... 조종술이라고 일컬어진다. 인생을 손바닥 위에 올려놓고 인형 놀리듯 하는 놀음으로서의 문학이 바로 김동인의 문학의 핵심이었다.1919년 김동인은 동경에서 우리나라 최초의 문예 동인지인 ... 을 대기 시작한다. 1935년 12월에는 《야담》지를 직접 발간했고 여기에 를 발표했다.1938년에는 5일 간의 정신착란 상태를 겪으며 이른바 일본 천황에게 불경죄라는 죄명으로 6개월
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.24
  • 자살 대국 ‘일본’ 보고서
    에서의 죽음을 두려워하지 않고 때에 따라서는 죽음으로서 영원한 삶을 추구한다는 의식으로 심화되어 갔다.오늘날에도 목숨을 버리는 것을 두려워하지 않는 고래의 전통은 다른 나라보다 높 ... 인이 자기자신에게 대하여 행하는 가장 극단적인 공격행위는 자살이다. 그들의 신조에 따르면, 자살은 적절한 방법으로 행하면 자신의 오명을 씻고, 죽은 후 평판을 회복한다.(중략)자살 ... 와 연관되어진다. 헤이안 시대부터 유행한 정토신앙은 현세를 싫어하고 전심으로 염불하면 극락정토에 갈 수 있다고 하여, 헤이안 시대 말의 계속된 전란 속에서 살아가야 하는 사람들의 마음
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.08.25 | 수정일 2016.09.28
  • 가구야히메에 대한 레포트
    은 거절하지 않는다. 그 이유는 천황의 목숨을 끊으면 자신은 물론 자신의 일가족이 다시 사람으로 부활할 수 있기 때문이다. 카구야히메는 천황의 청혼을 받아들인다고 말하러 가기 전에 죽예 ... 지 못하는 천황은 자신의 청혼을 받아들인다 말하러 온 카구야히메를 반갑게 맞이한다. 그러나 카구야히메는 자신의 일가족이 죽게 된 사연을 천황에게 말하면서 죽어달라고 말하는데, 그 ... 이야기를 천황은 자신의 잘못을 깨닫고 담담하게 자신을 죽이라고 한다. 이러한 천왕의 모습을 보고 카구야히메는 결국 그를 죽이지 않고 다시 달나라로 사라진다.이렇게 이 드라마
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.07
  • [레포트] 미야자키 하야오 원령공주(모노노케 히메)에 나타난 신화적 요소에 대한 분석
    ) 시베리아 샤머니즘Ⅲ. 나가며Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 들어가며미야자키 하야오(Miyazaki Hayao, 宮崎駿)는 우리나라 뿐만 아니라 해외에도 잘 알려진 일본 애니메이션계의 거장 감독 ... 畵)에 입사하여 뒷날 동업자가 된 다카하타 이사오(高畑勳)의 작품에 메인 제작진으로 일하다가 A프로덕션으로 옮겨 TV 애니메이션 (1978)을 연출해 애니메이션 팬들과 평론가 ... 들 사이에서 엄청난 반향을 일으켰다. 1979년에는 첫 극장용 을 개봉하여 애니메이션 영화 감독으로 데뷔하게 되었다. 미야자키 하야오의 대표작으로는 , , , 가 있다. 이 중
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    | 리포트 | 16페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.06.01 | 수정일 2016.12.19
  • 중국의 아버지 쑨원에 관한 고찰 리포트
    의 유해는 강가에 버려졌다고 한다. 쑨원에게 대총통자리를 물려받은 위안스카이(1859-1916)는 명문가문 출신으로 1881년 양부의 추천으로 청나라의 거물 정치가 이홍장의 참모인 우창 ... 형은 손미 이고 자는 덕창(德彰)이다. 그의 집안은 하와이 주 호놀룰루에서 상업에 종사하였다. 영국·프랑스 등 열강이 무너져 가는 청조를 침략하여 이권을 차지하려는 혼란한 시기 ... 에 태어났으므로, 어려서부터 제2의 홍수전으로 자처하며 청나라의 타도를 꿈꾸었다. 집이 가난하여 배우지 못한 채 13세때 1879년 하와이 호놀룰루로 건너갔다. 그는 하와이 화교
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,200원 | 등록일 2016.06.18
  • 국화와 칼
    자들은 이것을 이용해서 젊은이들이 천황을 위해 죽을 것을 요구하게 되었고, 그 결과 일본의 무수한 젊은이들이 천황폐하를 위해 죽음을 영광스럽게 받아들이게 되는 것이다. 또한 미국 ... 은 전쟁에서 부상당한 사람이거나 고립 된 동료가 있다면 구하는 것이 일반적이고 칭찬받는 방법이었는데 일본은 구하지 않는다. 그들은 전쟁 중 천황을 위해 죽었다는 것을 용감한 일이라 ... 의 인식도 이번 수업을 통하여서 많이 바뀌었고, 타문화를 이해하기 위해 접근하는 방법에 대해 알게 되었다.두 번째 과제물인 ‘국화와 칼’을 보면서, 일본에 한 번도 가보지 못했다는 저자
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.21 | 수정일 2017.11.04
  • 일본관련 문헌에 나타난 일본사회와 문화 : 나쓰메 소세키의 '도련님'을 통해 본 일본의 시대상과 인간상
    은 고스란히 사람에게 반영되어 부조리하고 삐뚤어진 인간상을 낳는다. 부정적인 인간상에 대한 반작용으로 사람들은 이와 반대되는 이상적인 인간을 꿈꾸고, 바라게 된다.어느 나라나 격동 ... 의 역사를 가지고 있다. 그 역사의 흐름이 어떠한 방향으로 나아 갔는 가에 따라 당시의 세태를 추론해볼 수 있는데 문학이 이를 용이하게 해주는 대표적인 수단이라 할 수 있다. 앞 ... 으로 끌어들이려 하지만 불의와 비겁한 짓은 죽어도 못 참는 주인공에게는 통하지 않는다. 그리고 소설 마지막에 주인공은 거센 바람이라는 정의로운 선생과 합심하고 교감이 떠버리를 데리고 부조리
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.07
  • 일본과 한국의 건국신화 비교 분석
    에게 쫓겨난 뒤 누나인 아마테라스를 찾아가 난동을 부리다가 지상계로 추방되었다. 스사노오는 이즈모로 내려가 머리가 여덟 개 달린 큰 뱀을 죽이고 나라를 세웠다. 그 직계 후손인 ... 내려와 이르시기를 ‘장차 나의 자손으로 하여금 여기에 나라를 세우고자 하니 너희는 이곳을 피해 가라. 동쪽 바닷가에 가섭원이라고 하는 곳이 있는데 토양이 기름져서 오곡을 기르 ... ?)가 그곳에 와 나라를 세웠다. 해부루가 죽자 금와가 왕위를 이었다. 금와는 태백산 남쪽 우발수에서 한 여자를 만나는데 그녀는 하백의 딸 유화였다. 유화는 해모수가 자기를 유인
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.20 | 수정일 2016.09.12
  • [일본근대사][메이지유신][태평양전쟁][제2차세계대전]일본근대사와 메이지유신, 일본근대사와 태평양전쟁, 일본현대사와 제2차세계대전, 일본현대사와 군사대국화, 일본현대사와 경제성장
    까지 천황을 신으로 숭상하여 천황을 위해 전쟁을 하고 천황을 위해 죽는 것이 책무라고 믿었던 사람들에게는 큰 충격을 주었다. 그러나 대다수 국민들은 인간 선언을 지지했고 연합국 ... 는가의 물음에 대한 대답은 역사란 무엇이며 역사가의 책임과 임무란 무엇인가의 물음에 대한 대답과 서로 밀접한 관련성이 있다고 보겠다. 왜냐하면 각 역사가는 그 스스로가 역사란 무엇인가 ... 의 개념을 파악하고 이를 설정한 기초 위에서 직업적 역사가로서의 그 자신의 책임과 임무를 한 특권으로서 여겨 성실하게 이행하는 과정에서 그는 역사를 서술하여 그의 독자들을 맞이
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 아! 그렇구나 우리역사 백제편 요약
    아! 그렇구나 우리역사 ? 백제편1. 잃어버린 역사를 찾아서⊙ 백제?- 오늘날의 서울, 경기, 충남, 충북, 전남, 전북 지방에 걸쳤던 나라- 삼국 중 가장 먼저 멸망2. 백제사 ... 3호 무덤 & 고구려 초기의 돌무지 무덤의 유사성② 온조와 비류는 친형제다?→ 금관가야와 대가야의 시조처럼 다른 집단이었으나 통합된 존재※ 쉬어가기!3호분 : 돌무지무덤. 고구려 ... 점- 증거3. 백제 왕의 성씨 ‘우’- 증거4. 백제 8대 고이왕은 비류 계통의 인물→ But, 근초고왕 이후에 다시 온조계통으로 바뀜.※ 쉬어가기!- 경기도 하남시 미사리 (사적
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.13
  • 일본문화의 이해 - 일본의 축제문화(마쯔리)
    시대에 천황이 신의 명령에 의해 나라를 통치하는 것을 의미하였다. 이 시대에 신은 인간에게 명령하고 보고 받는 존재로 인간과는 공유하는 부분이 거의 없는 초월적 존재였다. 그러나 ... 담아내며 항상 진화해 간다. 가장 엄숙한 제사행위에서 가장 대중적인 이벤트까지를 아우르는 마쓰리야 말로 일본인의 존재가 잘 반영된 일본적 산물이라 할 수 있다.2. 마쓰리의 3요소1 ... 때에 산속에 피는 벚꽃을 신의 의사표현으로 여겨 벚꽃을 자기 집 마당에 옮겨 심고 즐기게 되었다. 이것을 가앵(家?)이라고 하는데, 단순히 꽃을 즐기기만 한 것이 아니라 그 배경
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.10.26
  • 백범일지
    을 죽는다는 것을 분명히 인식하면서 스스로 죽음의 길을 택한다는 것은 말처럼 그렇게 쉬운 일이 아니다. 그런데도 이봉창은 동경에서 일본 천황을 저격하는 일에 기꺼이 참여하고, 윤봉길 ... 현실적인 정치가는 못 된다고 비판한다. 그러나 선생은 일제의 침략에 대항하여 빼앗긴 나라를 되찾고 독립을 쟁취하기 위한 효과적인 투쟁의 방법으로 폭력의 수단을 동원한 것일 뿐이 ... 들은 많은 귀감이 되었다. 또한 참으로 어렵고 열악한 조건 아래에서 나라를 막힘없이 이끌어 갈 수 있었던 것은 그의 뛰어난 정치력이나 지도력 없이는 불가능 했을 일이 아니
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.04
  • 한일관계의 이해-일본의 문화
    은 그야말로 신성 불가침의 영역이다. 비록 세력은 없고 권한은 없지만 그 어떤 일본의 지배자도 천황을 죽이고 일본의 위에 선다고는 생각하지 않았다. 센고쿠 시대를 종결한 일본의 3명 ... 의 영웅도 천황을 죽이고 직접 천황에 올라 권위를 승계하는 것이 아닌 천황의 권위는 존중하고 신경쓰지 않았다. 후삼국 시대의 신라의 마지막 왕 경순왕은 항복해서 정승공에 임명 ... 일본 하면 생각되는 이미지는, 바로 숙적이라는 거다. 지리상으로 한국과 근접한 위치에서 근대시대에 이미 우리나라를 지배한 적이 있고, 경제 문화 스포츠 등 전반에 걸쳐서 세계
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.12.24
  • 동양문학산책 공부자료(일본, 아랍)
    일본 < Japan / Nippon / Nihon >천황 ? 아키히토 수상 ? 아베 신죠 국화 - 無 국가 ? 기미가요국기 ? 스모 면적 ? 한국의 1.7배 제일 긴 강 ? 시 ... 는 여성(기생)문학사나라시대- 코지키(고사기) : 설화, 전설 등이 담겨진 현존 가장 오래된 역사서(712) - 원본공개x- 만요슈 : 만요가나로 기록된 일본의 가집 ? 사투리연구 ... , 서양문화 유입 → 문학가 계몽→ 문학 재활성화, ‘소설’ 등장(←프랑스, 영국문학과의 만남)★ 초기 이슬람시대 ‘코란’ ※ 가장중요- 114장으로 구성, 각 장에 제목, 당시
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    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.06.17
  • 일본속우리문화
    -여원연합군과 일본군 격전지-가메야마천황(남북조내란원인60년)가마쿠라의 엔각사-여원연합군 희생자의 넋을 위로하는 신사천연적인 조선인 포로수용소 / 토진마치오카야마-가라코춤唐子,미에현 ... 듯 소나무는 집안이나 마을 지키는 수호신이었다.한국인은 소나무로 지은 집에서 태어나 죽을 때는 소나무관에 육신을 담았다.늙은 여우에서 관음상으로 되살아난 명성황후 / 구시다 신사와 셋 ... 나당 연합군에 대한 공포가 컸음을 말해준다. 결국 신라의 통일국가 수립 등, 각기 갈 길이 바빴기 때문에 연합군의 침공은 기우로 끝나고 성들은 무용지물이 되었지만, 이 성
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.28 | 수정일 2021.01.18
  • 수라도 감상문(불교문학,한국소설)
    로 싸움을 일삼는 귀신인 아수라가 살며 늘 투쟁이 그치지 않는 세계를 지칭하는 범어이다. 생전에 교만심과 시기심이 많은 사람이 죽어서 간다는 수라도는 아무래도 가야부인이 살아온 ... 적으로나마 보여줌으로써 현대사의 왜곡을 바로잡고자 하는 작가적 욕망이 느껴졌다.인터넷을 통해 최근에 알게 된 사실 중 하나는 매년 일본천황의 생일파티를 우리나라 서울에서 열고 있다는 것이 ... 는 유골이 되어 돌아온다. 둘째 시숙 밀양 양반은 일본경찰의 총에 맞아 죽고, 시아버지 오봉 선생은 유생들과 어울리기만 한다. 시어머니는 둘째 아들의 죽음에 충격을 받고 불공 드리
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.19
  • 일본 최고(最古)의 사서(史書)『古事記』고지키(코지키)를 읽고 요약 및 내용정리
    고, 죽음의 세계 「黄泉国(요미노쿠니)」으로 떠나간다. 이자나기는 죽은 부인을 만나려 黄泉国(요미노쿠니)로 가지만, 돌아간 후 “살아있으면서 사후의 세계로 간 죄”를 씻는다. 거기서 왼쪽 ... 아버지에게 꺼려지고 있다는 것을 깨달은 그는, 이렇게 탄식한다.『 아버지인 天皇는, 참으로 나에게 「죽어버려」라고 생각하시는 건가! 어째서, 서쪽의 쿠마소를 퇴치하러 가고, 간신히 ... 참고문헌『古事記』는 712년에 편찬된 역사서로 총 3권으로 이루어져 있다.일본 최초의 정사인 『日本書紀』(720년)와는 다르게 연도를 명기하지 않고 천황을 중심으로 기록하고 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.12 | 수정일 2021.01.21
  • 일본역사에 대해
    )은 말 그대로 '나라를 편안하게 한다'는 뜻이다. 즉 호국신사로서 2차대전 당시 전몰자를 호국의 영령으로 제사하고, 천황의 참배라는 특별한 대우를 해줌으로써 국민에게 천황숭배 ... 자'고 약속하고 전쟁터로 갔을 만큼 모든 가치를 천황에 대한 충성에 기준을 두었다. 야스쿠니신사의 제신(祭神) 원리는 국민의 도덕관을 혼란하게 만들었다. 천황을 위한 죽음이란 대부분 ... 들이 설득안쪽의 궁전은 금과 은으로 꾸며졌으며, 귀중한 보물들이 천수각의 각층에 진열되었다.성의 붕괴히데요시가 죽을 때까지 15년간 계속 확장되었으며, 한층 더 강하고 호화스럽게 변해갔
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    | 시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.24
  • 동양문학의이해 요약정리 chapter3~15
    그룹으로 소통하는 문화를 만들어감으로써 문화의 다양성이 기여했다. (근세) 우키요, 뜬세상이라고 생각하고 현실에 매우 충실한 문학을 시도했다. 성적 쾌락과 돈 버는 일, 이 두 가지 ... 에서 문학은 특별한 의미를 지니고 있고 중요한 위치2. 문화의 발전 형태는 옛것에 새것을 더해간다.3. 문학의 언어는 중국어와 일본어가 병행했으며, 부분에서 시작하여 전체로 향하 ... )로 나눌 수 있다. 작자는 천황부터 관리, 승려, 농민에 이르는 남녀노소 등 500여 명에 이른다. 표기방법은 만요 가나로 쓰여 있다. 만요슈의 시가들은 7~8세기의 일본을 살
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    | 시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.14
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