"일본제사"의 검색결과 입니다.

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한국사정리 일본대중문화 공무원 한국사 야스쿠니 축제문화의 이해 정리 요약본 일본 신도

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"일본제사" 검색결과 3,361-3,380 / 8,240건

[교육학]【A+】한국 교육의 전개

-15 세 성적 우수자는 성균관에 승학 朝鮮의 中央官學成均館과 四學서원 ( 書院 ) 사립중등교육기관 선현 제사 사원에서 선현 학문 덕행 닦는 교육기관화 이후 파벌과 당쟁의 근원지 ... 들의 민중계몽운동에 의해서 주도 개화기 교육의 의의◀ 神道思想 (Shindoism) 전파 - 병자수호조약 / 갑오경장 이후 - 일본황실 = 천황神孫現人神 ◀ 1905 년 이후 ... 일본에 의한 한국교육개혁안 - 일본의 한국교육개량계획 1906 년 통감부 설치 이후 ☞교육행정과 학교 학제와 교사주도권 日人 ◀ 1910 년 합방조약후 - 조선교육령 - 사립학교규제

리포트 | 55페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.06

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동서양고전 사진과 함께 읽는 삼국유사

면서 연오랑을 태우고 일본으로 갔다. 일본 사람들이 보고 말하기를, “이는 범상찮은 인물이다.”하고 올려 세워 왕으로 삼았다.19) 왕이 사신을 보내서 두 사람을 찾았더니 연오가 말하기 ... 를, “내가 이 나라에 온 것은 하늘이 시킨 것이다. 지금에 어찌 돌아갈 것이랴. 그러나 나의 왕비는 가는 생초 비단을 짠 것이 있으니 이것으로 하늘에 제사를 지내면 좋을 것이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.19

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식민지 소년 독후감

에 큰 도움이 되지는 않으시지만 본문에서 )“우리 민족은 성씨와 족보를 생명처럼 소중하게 여겼다. 족보를 볼 때는 심지어 여기에 조상의 혼령이 있다고 여겨, 제사에 예법에 맞춰 두 번 ... 다. 쥐수염 선생님과 요시다 선생님은 일제 앞잡이의 표상이다. 쥐수염 선생은 )“일본인보다 더 친일적이라는 말을 들을 정도로 일본을 떠받들었다. 한때 혈서로 지원병을 신청했으나 신체 ... 다. 요시다 선생님은 쥐수염 선생님보다 더 독하면 독하지 덜 한 사람은 아니었다. 일본어 수업과 )창씨개명을 강압했다. 그리고 용의검사를 하여 항상 깨끗할 수 없었던 가난한 주인공을 고의

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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전 세계 약령시장 현황

외에도 영천 약령시장, 제천 약령시장, 금산 약령시장 등이 국내의 대표적인 약령시장으로 자리 잡고 있다.해외의 경우 대부분 아시아지역에서 재배되고 있으며 한국, 중국, 일본 3국 ... 1위를 차지하고 있다. 예전부터 영천에서 나는 120여 가지 한약재는 전국적으로 명성이 떨쳤으며 서울의 경동시장, 대구약령시장에서 인기를 독차지했으며, 일본 등 외국으로 수출 ... 의 97배에 달하는 넓은 국토와 그로인해 나타나는 다양한 기후로 인해 풍부한 자연조건을 가지고 있어서 생약자원을 생산함에 있어 한국이나 일본에 비해 유리하다. 그렇기 때문에 한약재배

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.24 | 수정일 2016.08.30

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조선의 식생활과 놀이문화

을 것을 아끼지 않아 중국 사람들 하루 먹을 양을 한 끼에 먹어치운다고 개탄하였다. 영조 때 중국에 다녀온 홍대용은 중국 사람들의 밥그릇이 꼭 찻잔만 하였다고 하였고, 인조 때 일본 ... 에 다녀온 김세렴은 일본인들의 한 끼가 쌀밥 두어 줌밖에 안 되더라고 하여, 다른 나라 사람들이 어떻게 저것만 먹고 살아가는지 신기해했다는 기록들이 있다.조선 후기 고문서 등 ... 이 기록에는 한 끼에 성인 남자는 7홉, 성인 여자는 5홉, 아이들은 3홉, 소아도 한 끼에 2홉이나 먹었다고 전하고 있다.) 비교적 적게 먹는 것으로 알려진 일본인들이 한 끼에 2홉

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.10

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공자의 천명사상

에 의한 정치Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론고전 중 동양의 으뜸가는 경전이 바로 이다. 는 중국은 물론 우리나라 및 일본에서도 으뜸으로 쳤던 경전(經典)이었으며 오늘날에도 세계에서 가장 잘 ... 적 원동력을 힘이나 법에서 찾지 말고 천도(天道)를 바라보는 문화적 제도인 예(禮)와 진선미(眞善美)의 조화의 극치인 자연미의 감화력을 지닌 악(樂)을 가지고 정치와 제사를 일치시킨 과

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.04.06

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독도영유권문제

제41호에 의해 강원도 울진군에 소속되었으나, 1905년 일본에 의해 강점되었다고 주장한다. 또한 1946년 연합국 최고사령관 훈령(SCAPIN) 제677호에 따라 울릉도, 독도 ... , 제주도가 일본 영토에서 제외되었다. 따라서 1948년 대한민국 건국 이후 일본에 의해 강점된 한반도와 한반도 주변의 모든 도서들은 당연히 한국 측에 귀속되어야 한다는 결론이 ... 다.? 반면 일본은 이미 오래 전부터 독도가 일본 어민들의 어업전진 기지로 활용되어 왔으며, 1905년 그 당시까지 주인이 없던 섬을 시마네현에 편입함으로써 국제법적으로 일본의 영토

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.10

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일본 신사에 대해

신사[ 神社 ]개요'신사(神社)'는 태평양전쟁 패전 이전까지 일본이 국교로 내세운 신도(神道)의 사당이다. 즉, 신도의 신을 제사 지내는 곳이 '신사'다.'신도(神道)'는 일본 ... 화된 실존 인물에게 제사를 지내는 곳이 있고 누구를 내세우는지 불분명한 곳도 있다. 일본 곳곳에는 8만여 개의 신사가 있다.일본의 신사에 대한 호칭은 신사 외에도 신궁, 궁, 대사 ... 의 자유를 보장했지만 신사에서 참배하는 것을 모든 일본인의 애국적인 임무로 간주했다. 10만 개가 넘는 신사에 대한 행정은 정부가 맡았고 신도 식 수양을 가르치는 수신(修身) 과목

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.03

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교토-京都（きょうと）

- 도쿄의 간다 마츠리, 오사카의 텐진 마츠리와 함께 일본의 3대 마츠리로 손꼽힘. - 역병을 물리치기 위해 신에게 제사를 지낸 것에서 유래 다양한 행사가 진행되며 그중 17일 야마 ... 1869년 도쿄로 천도하기 전까지 일본의 수도 - 중국 당나라의 수도 장안을 모방해 지은 도시 많은 사찰과 신사, 문화재가 있으며, 17개의 문화재가 유네스코 세계유산으로 지정되어 있 ... 다. 제 2차 세계대전 중에 일본의 대도시로는 유일하게 연합군의 공습을 피한 복 받은 도시동영상링크☞시모가모 진자 下鴨神社(しもがもじんじゃ)교토(京都)에서 가장 오래된 부류에 속하

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.09

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열정의 전도자 김상준과 정빈

는 1901년 4월 1일이었다. 기도하는 가운데에 일본 전도의 사명을 받은 〈카우만(Cowman)〉선교사 부부가 일본으로 건너와서 〈나카다 쥬우지〉목사와 함께 도오쿄 한 복판에서 ‘성결교회 ... 면서 한국땅에서의 복음전도의 청사진을 그리기 시작하였다. 그는 처음부터 교파의식을 갖지 않고, 일본에서 공부하고 실습하여 익힌 전도방식으로 악대와 가두 전도 연설, 호별 방문 ... 다가 아골 골짝, 빈 들과 같은 황막한 만주 땅에 주 오시는 날까지 잠들게 되었다.)한국성결교회는 정빈, 김상준의 일본 유학에 그 뿌리를 두고 있다. 그렇다면 정빈과 김상준이 일본

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.10

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사케(니혼슈)에 관하여

●사케(Japanese Rice Wine)쌀을 누룩으로 발효시킨 후 여과하여 맑게 걸러낸 술.사케(酒)는 원래 일본에서 술을 총칭해서 쓰는 말이다. 하지만 최근에는 위스키나 와인 ... , 맥주 등과 같이 일본 술이라는 뜻으로 보통 명사화 되었다. 사케는 '니혼슈(日本酒)'라고도 하는데, 쌀로 빚은 일본식 청주를 말한다. 흔히 우리나라에서 정종(正宗)으로 알려져 ... 있는데, 일본식 발음으로 마사무네(正宗)는 사케 브랜드 중의 하나이다. 일제 강점기 때 한 일본인이 부산에 최초로 청주 공장을 세웠는데, 이곳에서 만들어진 청주 브랜드가 정종(正宗

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.18

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임진왜란 내륙방어체제

라는 시간이 흘렀다. 조선은 7년만에 일본을 물리쳤으며 노량대첩을 끝으로 일본군이 퇴각하면서 전쟁이 끝났다. 하지만 임진왜란 의 시작과 동시에 조선은 일본에 별다른 대항도 해보 ... 의 광역전(廣域戰)에는 거의 쓸모가 없다는 것이다.이와 같은 방위 체제는 일본과 여진족 등 야만족들이 소규모의 노략질을 자행하던 시기에 방어 병력을 집중적으로 운용할 수 있다는 이점 ... 다.뿐만 아니라 동래성 함락 후 밀양부사 박진(朴晉)은 군사들을 모아 작원이란 좁은 고개를 막고 방어하려고 하였으나 일본군의 기습이 시작되자 군사들이 뿔뿔이 흩어져 달아나고 말

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.30 | 수정일 2022.09.06

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[일본의 문화와 생활 세계]7차시 리포트

총 30만 건이 있다고 함② 사전적 의미 : 신을 위로하는 의식이 신사에서 이루어지는 제사. 일본 특유의 공동체 의식을 배양하고 키워내는 축제③ 마츠(待つ) : 보이지 않는 것(신 ... 일본의 문화와 생활 세계[7차시 - 일본 사람들이 맞이하는 각종 연중행사 속에 나타나는 특징에 대해 살펴보고 우리나라와 비교해 보시오.]2009851091 일본학과강세진※ 작성 ... 취지 ※일본 사람들이 맞이하는 각종 연중행사에 대한 특징을 알아보고, 우리나라와 비교하면서 그에 대한 자신의 생각을 말해보도록 하자.※ 목차 ※[1] 전체적인 일본의 연중행사 소개

리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.10.15

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미당 서정주의 샤머니즘

는 말샤머니즘은 제사장 곧 샤먼이 주재하는 제의자체가 무아지경의 초현실적 분위기가 조성된 상태에서 이루어지는 것으로 현실세계와 영적 세계의 경계가 모호한 요소를 가진다. 이런 관점 ... ), 《스무 살 된 벗에게》(1943)와 일본어로 쓴 시 〈항공일에〉(1943), 단편소설 《최제부의 군속 지망》(1943), 시 《헌시(獻詩)》(1943), 《오장 마쓰이 송가

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.14

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성서와 한국의 제사문화

사들의 지원으로 양주삼 목사가 대세를 지배했는데 한국 교회 쪽에서 제사문제를 일본이 강요한 신사참배 문제와 한 묶음의 사고를 했던 것이 이 갈등을 제대로 풀지 못한 역사적 요인이다 ... 성서와 문화-성서와 한국의 제사문화-1.서 론초기 천주교, 혹은 기독교가 정착하던 시대에 첨예하게 대립했던 제사 문제는 천주교는 1936년에 로마 교황청에서 공식적으로 제사 ... 가 허용되고, 1939년 12월 8일 교황청 교시로 해결되다시피 하였고, 일부 개신교에서도 조금씩 허용하는 마당에 제사 문제에 대해 언급하는 것은 다소 진부하기까지 하다. 그러나 이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.15 | 수정일 2014.04.10

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일본의 영토분쟁지역 및 4극점 조사

Ⅰ. 일본의 영토분쟁지역1. 러시아와의 영토분쟁북방 4개 섬 문제란 홋카이도와 캄차카반도사이에 있는 쿠릴열도 남단의 하보마이, 시코탄,에토로후, 쿠나시리 등에 대한 영유권 문제이 ... 다.일본은 이 4개의 섬이 홋카이도에 속한 일본영토이기 때문에 모두 돌려 달라고 요구하고있다. 그러나, 러시아는 이 중에서 하보마이와시코탄은 돌려 줄 수 있지만 에토로후와 쿠나시리 ... 는 원래 쿠릴열도에 속하기 때문에 돌려 줄수 없다는 입장을 취하고 있다.러시아와 일본은 일본의 북쪽에 위치한 4개의 작은 쿠릴열도에 대한 50여년 간의 분쟁에 휘말려 왔다. 러시아

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.26

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가야사

가 일본의 한반도 지배시 그 거점이 되었다고 믿고 있었으므로 가야 제국의 흥망사는 고의로 회피하는 경향이 지배적이었다. 나아가 가야사는 일본고대사의 ‘임나일본부설’의 요체라는 점 ... 다. 《일본서기》에서 들고 있는 임나 제국의 수만 해도 10국이고 김메이기 23년조에는 가야 제국이 신라에 통합되기 직전의 서부 경상지역 10개 국명을 열거한 데 지나지 않으며 이 밖 ... 약한 다른 가야의 한기와 대등한 위치였으며, 이와 같은 구별은 상수위와 이수위에도 적용될 수 있다. 이를 알 수 있는 기록으로는 《일본서기》에서도 볼 수 있다. 《일본서기

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.07

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금오신화 집필기를 중심으로 본 김시습의 삶

로 내려와 사육신의 제사를 모셨다고 한다.) 이러한 방랑은 그의 타협할 줄 모르는 성격 때문에 현 사회에 제대로 적응하지 못함을 스스로 알고 그러한 것으로써, 이는 그가 남효운을 만나 ... 기에, 그의 사후 그 책의 행방은 묘연해졌고,) 임진왜란 때인지 어떠한 경로를 통해 전해진 건지는 자세히 모르겠지만, 일본에 그 책이 전해져 그곳에서 명작으로 평가되어 도리어 1927년 ... 최남선의 손에 의해 일본에서 발굴되어지는 괴이한 일이 벌어지게 되었다.) 이후, 1950년에 17세기 김집이 애장하고 있던 한문소설집에서도 ‘만복사저포기’와 ‘이생규장전의 필사본

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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금오신화의 창작원천

현품이 발견되지는 않았다. ≪금오신화≫가 세상에 나오게 된 이유는 육당 최남선 때문이다. ≪금오신화≫는 최남선이 일본에서 전해 내려오던 목판본 ≪금오신화≫를 발견하여 1927년 ... 도리로 그릇되게 하는 것은 아니다”라고 말하고 있다.‘박생’은 “현실세계에서 사람이 죽으면 49제를 지내고, 일년에 한번씩 제사를 지내고, 돈을 모아 부처에게 공덕을 드리는 것”등 ... 을 하고 있는 것이다. 위의 것들은 삶에 힘겨움을 주는 것들뿐이다. 집이 가난한데 제사지낼 돈이며 공덕을 드릴 쌀이 어디있겠는가. 세상을 응하게 하고 중생을 교화하는 것이 본래 부처

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.05

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이용악 시 연구

으로 생계를 꾸려 세 아들을 모두 고급 학교에 진학시키는 억척스러움을 보였다.경성보통학교, 서울에서의 고등보통학교를 거쳐 일본동경소재 상지대학을 졸업하였다. 대학시절 김동환의 시 ... 의 시적 표상이라고 할 수 있으며, 일제의 폭력 앞에서 불우한 운명을 겪고 있는 우리 민족(민중)의 고난을 상징하고 있는 것이라 할 수 있을 것이다.〈토론 주제〉에는 제목 다음에 제사 ... 아온 지역에서 땅을 일구며 궁핍하게 생존해온 서민들의 모습과 일본인들의 내륙진출이 늘어나면서 고향을 탈출하는 우리 민족의 모습을 ‘털보네’로 설정하여 리얼리즘을 나타냈다.그러나 이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.05

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