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"조선학(朝鮮學)" 검색결과 281-300 / 316건

  • [교육] 소학
    행위를 지시하고 있음을 볼 수 있다.{) 朴連鎬, 朱子學의 根本培養設과 朝鮮前期의 『小學』敎育 , 한국정신문화연구원 청계사학회, 淸溪 史學 2. 1985, p 89,902. 소학 ... 성을 지니는 전적이다. 따라서 『소학』은 인륜의 도리에 절실한 것으로 일상생활에서 학문의 근본을 배양케 하여 보다 높은 차원의 이론적인 성리학 이해 단계로 나아가게 하려는 의도에서 펴낸 ... 다. 조선시대 동몽의 일상생활에서 가장 강조된 내용은 孝의 실천으로서 童蒙期부터 엄격하게 실시하여 일상적인 생활윤리로서 몸에 배도록 강조하였다.{) 內則曰, 子事父母, 鷄初鳴, 咸 漱
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.16
  • [문학] 서포 김만중
    一. 序 論한국문학사도 허다한 작가가 출몰되면서 장식되어 왔지만 한국문학사에 있어서 최초로 작가의식을 갖고 작품에 임한 작가는 두 말할 것도 없이 西浦 金萬重이 이에 해당 ... 된다고 본다. 조선조 문학에 있어서 시조작가는 尹孤山이요, 가사작가는 鄭松江이요, 소설작가는 金萬重이 이에 해당된다는 것은 주지된 사실이다. 특히 한국소설사에 있어서 조선조 초기에 최초 ... 로 소설을 쓴 金時習의「金鰲神話」에 이어 壬丙兩亂을 계기로 군담류소설과 「홍길동전」이 나왔다지만 조선조 중기 숙종조에 이르러 비로소 국제적인 차원에서 논의될만한 大作「九雲夢
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • 다산 정약용
    論의 推移」, 『東方學志』 62, 1989; 『增補版 朝鮮後期農業史硏究』 Ⅱ, 1990.정약용의 또다른 토지개혁안은 『경세유표』에 수록된 정전론(井田論)이었다. 정전론은 국유지와 자영 ... R E P O R T제 목 : ‘다산 정약용에 대하여’Ⅰ. 정약용생가 답사경로 및 느낀점Ⅱ. 정약용의 생애Ⅲ. 정약용의 사상Ⅳ. 참고문헌과 목 명:역사의 이해학 과:건축공학과학 ... 」, 『조선후기의 정치와 사상』, 1994).경상도 장기(長)로 유배가게 되었다(1801). 그의 형 가운데 정약전(丁若銓)은 전라도 흑산도로 유배되었으며, 정약종(丁若鍾)은 처형
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.13
  • 조선시대 여성의 재산상속과 그 지위
    성리학은 점차 신흥 사대부 사회에 확대되어갔으며, 조선 왕조의 건국 세력은 바로 이러한 新儒學의 훈도된 사람들이었다. 이들은 佛敎·權貴 들의 세력을 견제하는 방법으로써 朱子學을 支配 ... 朝鮮時代 女性의 財産相續과 그 地位Ⅰ. 序論財産相續 문제는 家計相續·祭祀相續 및 身分相續 문제와 불가분의 관계에 있으며{) 相續에는 財産相續·身分相續·祭祀相續이 있다. 본고 ... 을 역사적 측면에서 살펴본 것이 기 때문에, 위에 열거한 것들을 체계적으로 논술하지 않았다., 여기에 대한 연구는 특히 朝鮮王朝 兩班支配體制下의 사회구조와 신분변동을 규명
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.11.06
  • 고려시대의 교육
    ◐ 고려시대(高麗時代)의 교육(敎育) ◐고려(高麗)라 함은 왕건(王建)이 철원에서 태봉(泰封)(후고구려)을 멸하고 고려를 세워 왕위에 오른 때(918)로부터 조선왕조(朝鮮王朝 ... (六學)으로 조직 편성되어 있다. 즉 국자학(國子學), 태학(太學), 사문학(四門學), 율학(律學), 서학(書學), 산학(算學)이 이것이다. 전 삼학(前三學)은 유학(儒學)으로서 경학 ... 은 학(學)을 따르는 무리라는 뜻이다. 십이도(十二徒)는 고려중기 때에 이르러 관학(官學)인 국자감(國子監)이 부진하자 최충(崔沖)이 학교를 열어 학생을 교육한데서 비롯된다. 최공도
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.25
  • [행정학] 한국 관료제
    이 복잡하게 있는 상황인 것이다.(1) 조선시대 관료제① 형성 요인조선시대의 관료제는 주자학(朱子學)의 민본사상(民本思想)을 기반으로 왕도정치(王道政 治)를 이상으로 한 것 ... 주의체제에 의 한 조선총독부관제(朝鮮總督府官制)가 실시된다. 그러므로 조선총독은 행정부의 장인 동시 에 법령의 제정자로써 한국에서 모든 권력을 장악하였던 절대군주였다. 그러나 ... 신분을 구별짓는 표지가 되어 왔다.이러한 관료제는 시대의 변화에 따라 여러 가지 성격을 내포하면서 그 역할의 발전을 경험하였다. 조선시대의 학자적(學者的)·교도적(敎導的) 관료제
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.05
  • [교육사] 고려, 조선시대의 교육
    시키고 실권을 장악했다. 실권을 장악한 이성계는 차례로 반대 세력을 제거하고 1392년 마침내 왕위에 올라 새 왕조 조선(朝鮮)을 건국했다. 이성계는 집권과정에서부터 친명외교(親明 ... 상하여 과학기술의 발달이나 생산 기술의 향상을 제약하는 결과를 초래했다. 임진왜란 이후 청나라의 고증학(考證學)의 영향으로 서양 문물의 전래와 일부 지식인의 반성으로 인하여 실용 ... 시작했고, 이를 조선시대에도 계승하여 사용했다. 간혹 학국ㆍ태학ㆍ국자감ㆍ반궁(泮弓) 등으로 불리기도 한다. 조선 최고의 국립 교육기관인 성균관은 태조 7년(1398년)에 지금
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.31
  • 조선시대서당과 서원
    조선시대 서당과 서원에 관하여1. 조선시대의 서당글방, 書齊, 書房, 冊房이라고 불리던 서당은 高麗時代를 거쳐 朝鮮時代에 특히 발달한 초등 교육기관으로 그 연원은 멀리 三國時代 ... 세력의 향촌 활동과 연관지어 읽어야 한다. 성리학은 조선시대에 인재를 양성하고 교화하기 위해 관학의 주요 교육 내용으로 채택되고 동시에 조선시대 교육기관의 전형을 형성케 하는 사상 ... 한 서원이 성립하게 된다. 이후 그의 문인들에 의해 서원은 전국적으로 보급, 확대되어 간다이와 같이 서원은 조선시대의 성리학적 정치구도로 보면 훈구와 사림 세력 사이의 대립에 의한
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.29
  • [약과 건강 질병] 약·건강·질병의 개념과 알거리
    ) ·된 민족 고유의 약의 역사를 지니고 있다고 할 수 있다.한국이 상세(上世) 때부터 독자적인 의약개발을 하여 온 사실은 중국의 《본초학(本草學)》에 전연 기록되어 있지 않은 쑥[艾 ... 된 사실, 《위지(魏志)》 《동이전(東夷傳)》 《후위서(後魏書)》 등에 고조선(古朝鮮)의음약(飮藥) ·부약(傅藥) ·자약(煮藥) 등의 방법이 있었다는 기록, 양(梁)나라의 도홍경(陶弘景 ... 으로서 기구·기계가 아닌 것, 사람 또는 동물의 구조 ·기능에 약리학적 영향을 주기 위한 목적으로 사용되는 것으로서 기구 ·기계가 아닌 것, 대한약전(大韓藥典)에 올라 있는것 등
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.21
  • [사회학] 언론개혁에 대한 일간지 비교고찰
    社會學 槪論言論改革에 대한국내 5大 일간지 의 比較考察담당교수 :학 과 :학 번 :이 름 :1. 언론개혁에 대한 조사에 들어가며우리 사회에는 三權分立 外에 第4의 權力인 言論 ... 였다. 나의 경우에도 교양으로 사회학을 들으면서도 언론개혁에 대해서 어떤 立場이냐고 물어오면 할 말이 없는 사람이었다. 大學生이 이렇다는 것이 내 자신이 생각해도 슬프지만 내 주변 ... 적인 신문사의 傾向을 보면조선일보가 가장 기사의 왜곡이 심하고 다음이 중앙일보, 그리고 동아일보이다.세 신문은 언론개혁을 노골적으로 탄압이라고 여기고 있다. 국제기자연맹(IFJ
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.08
  • [감상문] '21세기 우리 문화'를 읽고
    를 받아들여 이를 소화시키는 데는 많은 시간이 걸렸다. 그리하여 외 래문화와 꼭 같지 않은 독특한 한국문화가 창조되는 것이었다. 따라서 과거제(科擧制)나 주자학(朱子學)과 같 ... 오랑캐 민족인 청(淸)이 섰으니 중화문화의 계승자는 조선(朝鮮)이라 는 생각이었다. 그러므로 전통 유교문화를 부흥하기 위하여는 명(明)을 망하게 한 청(淸) 을 쳐부셔야 한다는 것이다. 효종조(孝宗朝)의 북벌운동은 실로 이와 같은 역사적 의미를 지니고 있는 것이었다. ... 은 주요한 문화는 14세기를 지나서야 우리 것으로 정착되었다. 과거 제는 10세기말에 처음으로 실시되어 15세기에 가서야 정착되었고, 주자학은 12세기에 수 용되어 16세기 퇴계(退溪
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.20
  • 조선시대의 성리학
    조선의 정치 사상으로서의 성리학I. 서론II. 性理學의 수용III. 性理學의 基本理念IV. 15세기의 유교政治와 性理學V. 16세기의 士林派와 性理學VI. 맺음말서론性理學은 宋代 ... 과는 다른 새로운 儒學이란 의미에서 新儒學이라고도 하며, 宋대에 만들어졌다고 하여 宋學이라고도 한다. 또 주자가 집대성하였다고 하여 朱子學이라고도 한다.性理學은 高麗 후기 新興士大夫 ... 에 의하여 수용되었으며, 朝鮮王朝가 개창하게 되자 새 王朝의 支配理念으로 정착되어 갔다여기에서는 性理學에 대한 이해를 통해서 朝鮮政治를 이해하고자 한다.性理學의 수용性理學
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.10.22
  • [교육사회학] 조선시대교육열
    ▣ 교육사회학세미나 보고서 **************************************************제5장 韓國社會의 敎育熱에 대한 理論의 適用과 開發조선 시대 ... 되듯이, 조선에서는 지식과 학력이 지배 집단의 중요한 문화적 자본으로 활용되었기 때문에 교육열의 확산과 정도에서 고려는 조선과 견줄 수 없다.2. 조선 시대(朝鮮時代)의 신분차별과 지식 ... 자. 교육 없는 세력으로 성장해 중앙정치 세력의 후원과 경제적 기반을 발판으로 하여 조선 사회를 이끌어 가는 주도적인 역할을 하게 된다. 이와 같이 서원은 조선시대의 성리학적 정치구도
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.28
  • [지역경제] 상공업과 실학의 발생
    적 주체성에 입각한 역사적 근거로서 그것이 재평가되어야 할 단계였던 것이다. 30년에는 실학이라는 말의 새 개념, 즉 오늘날 통용되는 개념이 정립되기 시작하였고 그것은 조선학(朝鮮學 ... 은 조선 전기의 성리학에 비하여 근대 지향적이고, 민족의식이 강하게 반영된 改新儒學(개신유학)이라고 해명되었다. 근래에는 이에 더하여, 민중사회의 이익을 대변하는 사상으로도 이해 ... 조선시대 상공업의 발달이 이루어 질수없었던 이유와 실학의 발생조선시대 상공업의 발달이 이루어 질수 없어던 이유는 조선사회의 경제적 여건이 자율적 산업혁명의 단계에 이르지 못하
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.27
  • [다도] 다도정신
    .정상구의 『한국다문화학』에서는 한국의 다도정신은 이미 신라시대에서부터 형성되었다는 견해를 밝히고 있다. 다도정신의 기원은 화랑도에서 엿볼 수 있으며 한국다도정신의 뿌리는 원효의 화쟁 ... )의 다시, 정몽주(鄭夢周)의 다시를 비롯하여 조선조시대의 서산대사의 다시 그리고 초의선사의 다시 및 다서를 중심으로 전개되었 다고 하겠다.신라의 화랑들과 다도와는 깊은 관계가 있 ... 있는 동시에 다음 '차솥 물 끓이는 소리 그대로 풍류로다' 라고 이어지는 구절은 대사의 禪定의 경지에 이름을 알게해 준다.이상과 같은 서산대사의 시를 종합해 볼 때 조선조 시대
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01
  • [한국교육사]한국 교육사
    있다. 경당은 신라의 화랑도와 비슷한 교육 기관인 동시에 군사적인 성격을 지닌 교육 기관이었다.고구려 때 평민층의 자제들을 위하여 설립한 문무 겸수의 사설학숙(私設學塾)이 ... 이 저술한 (고려도경)이라는 것을 통하여 그 당시의 학풍을기록한 내용을 보면 서당에는 향선생이 있었고 그 운영은 부락민들이부담하여 비교적 자치적으로 운영되었다고 한다.◆조선(朝鮮 ... 1. 삼국시대부터 조선시대까지 존재했던 교육기관의 유형과 특징을 설명하시오.*시대별로 교육기관의 이름과 교육목적, 입학자격, 설립주체, 기타의 특징◆고구려(高句麗)▶태학(太學)
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.28 | 수정일 2015.06.10
  • [고전소설] 박지원의 풍자소설
    性이 중시되었다.) 민병수, 朴趾源의 硏究史的 檢討 (韓國학 13집, 1978) P.169.그의 소설작품이 논의된 것은 金台俊의 「朝鮮小說史」) 金台俊, 朝鮮小說史, (서울 : 學藝史 ... 학)은 영조 1년 2월 5일에 당시의 집권 계층인 노론 명문가인 朴師 愈와 함평 이씨 사이에서 태어났다.) 두산세계대백과 EnCyber본관은 潘南 字는 仲美이며 호는 燕岩이다. 그 ... )에 원각사 백탑 근처로 이사를 하여 洪大容, 李德懋, 朴齊家, 柳得恭, 李書九 등과 깊은 교류를 했다. 이들은 조선의 낙후한 현실을 바로잡기 위해서 청나라의 문물을 배워야 한다는 북학
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.09
  • [한국사] '단재 신채호'를 읽고...
    결론에 도달, 이와 같은 견해가 곧 그의 역사연구에도 그대로 반영되어 고조선(古朝鮮)과 묘청(妙淸)의 난(亂) 등에 새로운 해석을 시도했고 ‘역사라는 것은 아(我)와 비아(非我 ... 회(新民會)와 국채보상운동(國債報償運動) 등에 가입 ·참가하고, 이듬해 순 한글 《가정잡지》를 편집 ·발행하였다.또한 《대한협회보(大韓協會報)》 또는 《기호흥학회보(畿湖興學會報 ... 한국근대역사학의 방법론과 인식을 성립시켰다. 본관은 고령(高靈). 호는 단재(丹齋)·일편단생(一片丹生)·단생(丹生). 필명은 금협산인(錦頰山人)·무애생(無涯生)·열혈생(熱血生)·한놈
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.08
  • [조선사] 조선전기 사림의 중앙진출과 사회경제적배경에 관한 고찰
    - 조선전기 사림의 중앙진출과 사회경제적배경에 관한 고찰- 목차 -Ⅰ. 머리말-------------------------------------- 1Ⅱ. 成宗代 사림세력의 중앙 ... 및 성리학자로서의 사림을 성리학의 이해과정과 성리학적 이념의 실천이라는 측면에서 사림의 발전과정을 고찰한 연구, 사화 후 중앙진출의 시도보다는 隱居ㆍ處士의 모습으로 재야의 비판 ... ), 1991.이러한 연구성과의 결과 사림은 지방에 거주하는 在地 中小地主였으며 성리학을 그들의 새로운 지배이념으로 적극 수용하였고, 정치적으로는 成宗代 이후부터 성장하기 시작
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.24
  • 조선 후기 당파
    하는 단일 붕당으로서의 의미는 찾아볼 수 없게 되었다.노론의 사상은 대개 이이(李珥)를 거쳐 김장생(金長生) ·송시열에 의하여 조선식으로 소화된 성리학(性理學)을 신봉하였고 이단 ... 을 적극적으로 배격하였다. 사회적으로는 중원에서 명(明)나라의 멸망으로 끊어진 천하의 정통성을 조선이 이어받았다는 조선중화사상(朝鮮中華思想)과 대명의리론(對明義理論)으로 국가의 정체 ... 비판하여 사림정치의 본령을 지킬 것을 주장하였다.정제두(鄭齊斗) 등의 학자는 조선 후기의 사회변화에 대한 대처능력을 상실해 가던 성리학의 한계를 양명학(陽明學)을 통해 극복
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.12
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2025년 06월 14일 토요일
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