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"무속서사시" 검색결과 281-300 / 621건

  • 한국문학사
    하게 집약하는 구실을 하기도 한다.서사무가?서사무가는 고대적 제전의 전통이 국가적인 차원에서 사라진 뒤 무속 신앙을 기반으로 하여 전승된 무속신화이자 서사시이다. 오늘날까지 전해지 ... 에서 전승되던 무속신화 중 우세한 집단의 것이 국가의 조상신 신화로 이입된 듯하고, 갖가지 신들의 내력을 서술하는 서사무가는 또 그것대로 다신적 신앙의 표현인 민간 무속 제전을 통하 ... 는 문학을 구비문학이라고 하고, 문자로 정착된 문학을 기록 문학이라고 한다. 그리고 문학의 하위개념은 크게 네 가지의 갈래로 나누어 보는 것이 일반적인데 여기서는 서사장르, 서정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.23
  • 고전문학사(조선후기)
    은 무리를 거느리고 부잣집이나 관청 혹은 사찰의 재물을 탈취하는 도적 우두머리2) 공통적인 서사 구조① 독서하던 선비가 도적 두목이 됨- 과거 준비를 하던 선비가 의협심이 강하고 용기 ... 상사디야- 가운데 를 이사질이 이라 하여 후렴과 함께 한시로 옮김.- ‘어난난’은 ‘얼럴럴’ 이라는 여음을 옮겨놓은 말.- 노래의 기능이 논매기를 하면서 부르는 기음노래였음을 보여줌 ... 을 거듭하면서 또 다른 한편으로는 시대적 여건에 맞추어 성장하는 하층문화 장르들을 지원하였다.판소리, 탈춤, 한시의 변모(민요의 정조, 소재, 표현 등 채용-최성대, 별 헤는 소리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.16
  • 고대시가의 주술성과 제의성(구지가,도솔가,황조가)
    기 위해 신화나 구비서사시, 그리고 민요와 주변 민족의 구비시가를 고찰해야만 하는 필요성이 제기된다.근자에 우리 시가를 계기적으로 살피려는 시도가 나타나고 있는데, 원시민요에서 주술 ... 이 또 하나의 목표이다.2. 巫俗의 전개와 呪術性무속이란 자연과 인간의 운명을 지배한다고 믿는 초자연적 신령과의 교섭에 의해서 자연과 인간의 길흉화복을 비롯한 모든 일을 조절 ... 的) 신앙 즉 무속은 하부이데올로기로 밀려난다.)고대국가의 자기중심주의 문화도 불교와 유교라는 보편문화를 만나게 되면 갈등을 겪다가 결국 그 자리를 물려주고 주변부로 내려앉게 된다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.08
  • [서사시의 전승과 변이] 동명왕편과 용비어천가를 중심으로
    로, 제주도 또한 한국 본토에 맞서는 자기네의 주체적인 의지를 구비서사시에서 찾았음. 한국의 지배층은 무당의 구비서사시는 무시하면서 기록서사시 창작에 힘쓴 것과 다르게, 제주도의 문중은 무속에서 가꾸어온 구비서사시를 모든 사람이 공유하는 유산으로 삼음. ... 주제: 서사시의 전승과 변이-「동명왕편」과 「용비어천가」를 중심으로-{목 차}1. 들어가며1.1. 연구의 방향 및 서사시의 개념 설정1.2. 구비서사시와 기록서사시의 관계 설정2 ... . 구비서사시의 전승과 기록 :「동명왕편」2.1.「동명왕편」의 서사시적 특성 : 구비-기록서사시, 영웅서사시2.2.「동명왕편」의 비서사시적 특성 : 기록성, 창작성3. 기록서사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24
  • [인문과학]제주도의 구비서사
    으나 우리가 제주도의 서사시에서 괄목할 점은 무가의 독자적인 성격이 가장 뚜렷하고 본토에 편입되면서도 유교적 색체가 그리 강하지 않다는 것이다. 즉, 무속이 종교적인 역할을 해왔 ... 고 있다. 또한 제주도 구비서사시는 작품수도 풍부하고 본풀이에 있어서 필수적이며 본토의 본풀이 연구에 앞서 제주도무속영웅서사시의 변천과정과 주변에 대한 인식변화를 고찰해보고자 한다 ... 도 본풀이1.천지왕본풀이천지왕본풀이는 초감제의 서두에서 불려지는 의례의 이름으로 특정작품을 지칭하는 명칭이 아니다. 이는 제주도에 전승되고 있는 서사시 중, 무속영웅의 자연정복
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.28
  • 무가
    , 악기 반주에 맞추어서 많은 사람에게 재미있는 이야기를 노래로 들려준다는 점에서 구비서사시라고 할 수 있다. 서사무가는 고대에서 형성되어 현재까지 전승된 한국의 문화유산으로서 오늘날 ... 무가는 무속의식에서 무당이 부르는 노래를 말한다.무당은 인간의 소망을 신에게 고하고 또 신의 의사를 탐지하여 이를 인간에게 계시해 주는 영매자 역할을 담당한다. 무당은 인간사 ... 으며 이러한 기능은 무속제전에서 바로 효력을 발생한다. 즉 청배무가를 부르면 신이 하강하고 신이 하강했다는 사실은 무당의 공수로서 증명된다. 이처럼 무가는 다른 구비 문학과는 다른 주술
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.21
  • 신화 원형 비평_황토기
    한다. 신화는 신화 인간의 교제를 포기하거나 또는 자연 현상이 어떻게 그렇게 존재하는가를 기술하고 있다.즉 신화는 인간을 설명하고 해석하는 하나의 시도이자 인간과 신 혹은 자연을 동일시 ... , 특정 공간에서 창조되고 따라서 그 시공간을 반영한다. 그러나 각 시기의 문학작품에서 발견되는 내용 및 형식적 요소들은 신화 속에 내재해 있는 원형을 지속적으로 반복, 재현하고 있 ... 라든가, 신과 인간의 문제를 생각하지 않을 수 없었고, 그 결과는 결국 종교적인 세계로 접근하게 되었다. 그가 신을 찾는 방법으로 선택한 것이 무속 등 민속적인 세계의 탐구이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.16
  • 한국고전문학산책 - 신화,전설,민담,전기,우언,가전
    의 경우에는 보통 창세서사시의 형식을 지니며, 무당에 의해 전승되는데, 그 예로 함흥의 ‘창세가’, ‘천지왕본풀이’ 등을 들 수 있다. 인류가 어떻게 탄생했는지에 대한 것은 신화 ... 다움을 파악할 때 척도로 제시하기 가장 적절한 ‘신화’는 우리말로 ‘본풀이’라 이른다. 이는 무속신화에서 지칭한 말로써, ‘근본에 대한 이야기’를 뜻한다. 신화 속에는 세상, 사람 ... 신고’) 등이 있다. 그렇다면 문화의 탄생은 어떻게 설명하고 있을까? 사람과 신, 그리고 이승과 저승을 중재하는 무당. 그들이 행하는 ‘굿’을 중심으로 하는 무속문화가 생기게 된
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.14
  • 국문학사
    을 원설그 사설과 연창형태, 담당계층이 유사하다. 모두 구비가창서사시로 무가의 세계관이 신성적인데 반해 판소리 사설은 보다 세속적이라는 차이가 있다. 이러한 세계관의 변화는 자본주의 ... '은 문학상으로는 악부시의 제명이므로 음악과 문학의 두가지 의미를 가지는 제명으로 음악의 조명인 동시에 문학의 작품명이 되므로 꼭 공무도하가라고 불러야 할 필요는 없다는 해석도 있 ... 어 최자2) 신의가 표절에 대한 반론이지 용사의 반대개념은 아니다.신의는 의를 중시하는 시관에 근거를 둔 것이며 용사는 시의 수사학에 역점을 둔 기교주의에 해당되는 것으로 용사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 3,800원 | 등록일 2010.12.06
  • [인문]문학 - 오인문학
    무속 신화적 기능과 구비 서사적 기능을 하는데 무속 신화적 기능은 신격의 유래를 풀고 신의 위업을 기리는 역할을, 구비 서사적 기능은 인간도 흥미를 느끼는 이야기를 한다는 점 ... 에서 서사시라 할 수 있다. 예를 들어 혼례 장면에서 신랑, 신부의 옷차림을 자세히 묘사하는 것은 청중의 흥미를 고려한 것이고 이는 세속적 가치를 동시에 지닌다고 할 수 있다. 그러나 ... 적으로 오인을 위한 것이고 오신, 오인 두 층위적 결합을 통해 무가의 구체적 기능이 발휘된다고 할 수 있다.굿은 신만을 위한 것이 아니다. 굿의 연행 현장은 민중들이 서사시를 향유
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.13
  • 현대 영상예술과 구비문학
    들의 반응에 신경을 쓰면서 그들의 동의와 관심을 이끌어 내는 부연적 언사들과 별반 다를 게 없는 것이고, 이야기판 중간에 불쑥 등장하는 사람에 의해 이야기의 서사적 단절이 일어나는 양상 ... 나간다.2.과 , 그 신화적 편린근자에 '신화 열풍'이 우리의 관심을 끌고 있다. 이는 신화적 소재와 구성을 견인한 소설이나 서사체 등의 작품들을 이끌어낸다. '태조 왕건'과 같 ... 을 부각시킨 사례이다. 그러나 고대의 신화를 자신에게 덧입히면서 시대를 거스르는 신격화의 방식을 택하고 있으며, 이는 무속신화 위 미륵과 석가의 인세차지 경쟁담을 가져와 재현
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.08 | 수정일 2017.01.05
  • 구비문학의 갈래와 성격, 그 특징 정리
    이라고 볼 수 있다.4. 종교신화○ 무속신화: 무속의례에서 무당이 노래로 부르는 무신의 일생담이다. 장르상으로는 서사무가, 구비서사시에 해당하는 이 무속신의 신화는 굿의 현장 ... 되고 있어 애정서사시의 성격이 오히려 강한 것처럼 보인다. 하늘옥황인 시부로부터 오곡종자를 받아 세경땅으로 내려온 자청비가 농사의 기틀을 마련하는 과정에서 비로소 농경신으로의 좌정 ... 하면서도 그 서사적 형상에 있어서는 일상을 벗어난 세계를 펼친다. 허구적 나래가 제한이 없다.)5) 낙관적인 세계(본질적으로 낙관적 세계로 가능하지 않은 일은 거의 없다.)6) 이런
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.13
  • 제_6절_조선의_시가문학(4
    제 6 절 조선의 시가 문학 (4)용부가용부가 ( 庸婦歌 ) 흉 보기도 싫다마는 저 부인의 거동 보소 시집 간 지 석달 만에 시집살이 심하다고 친정에 편지하여 시집 흉 잡아 내 ... 네 게엄할사 시아버니 암상할사 시어머니 고자질에 시누이와 엄숙하기 맏동서라용부가 ( 庸婦歌 ) 요악한 아우동서 여우 같은 시앗년에 드세도다 남녀 노복 들며 나며 흠구덕에 남편이라 믿 ... 었더니 십벌지목 ( 十伐之木 ) 되었에라 여기저기 사설이요 구석구석 모함이라 시집살이 못하겠네용부가 ( 庸婦歌 ) 간숫병을 기울이며 치마쓰고 내닫기와 보찜 싸고 도망질에 오락가락
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 56페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.15
  • 무가의 민중의식과 현대적 의의
    무가의 민중의식과 현대적 의의Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 무가의 개념2. 무속에 대한 잘못 된 인식3. 무가에 나타나는 민중의식4. 무가와 무속의 사회·문화적 의의5. 무가의 현대 ... 의 민중 문화를 연구했던 일본인 학자들 가운데에는 굿이나 무속을 가지고 한국 문화의 야만성과 미개성을 증명하려고 한 사람들이 있었다. 곧, 한국 문화 속에 들어 있는 외래 종교의 요소 ... 스럽고 미신 투성이인 무속 종교뿐이라고 말하면서 한국 문화의 미개성과 저질성을 알만하다는 식의 결론을 내리고 우수한 일본 민족이 미개한 한국 민족을 지배라는 것을 은혜를 베풀어 주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.12
  • 제석본(帝釋本)풀이 내용 소개 및 분석
    내용 소개 및 분석≪서론≫ - 작품 소개 -는 전국 각지에서 전승되어 온 한국의 대표적인 무속 신화로서, 재수가 있기를 빌거나 생산을 증진시키기 위해 행하는 굿인 “제석굿 ... 함흥), //(동해안 및 경남북), (충북 청주), (전남), (제주) 등의 다양한 명칭이 있다. 그러나 문학적 측면에서 이야기로서의 공통성이 있어 서사 무가의 유형 명칭 ... 된 우리 고유의 천신임을 알 수 있다. 이것은 제석신이 불교에서 명칭만 차용한 생산 수호신이라는 것과 함께 무속 신화의 불교적 면모를 말해 준다. 다시 말하면 남자 주인공은 중
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19
  • <제망매가>의 문학적 해석 다양성에 대한 접근
    에 따르면 뒤의 낙구를 제외하고 본다면 앞의 내용은 온전한 서정시의 모습을 보여주고 있기 때문이다. 또한 정상균은 “무속제의와 관련하여 해원굿이나 오구굿에 불려지는 무가와의 유사 ... 가지 다양한 의견들이 분분하다. 하지만 이의 경우 한 가지의 노래로 보는 것 보다는 오히려 그 들의 의견을 모두 종합하여서 불교적 내용과 무속적 정서를 지닌 서정시로 보는 것이 옳 ... 로 단정지어버리는 것이 아니라 불교적 내용과 무속적 정서를 지닌 서정시로 보는 것이 가장 타당할 것이다.참고문헌.김동욱,『국문학개설』, 민중서관, 1961김혜진,『향가의 서정성 연구』, 서울여대대학원 박사논문. 2005양희철,『향가연구』,태학사, 1998
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.17
  • 신화의 세계
    의 일생’이라는 일정한 유형구조를 반복하고 있는데, 이는 세계의 신화 및 영웅서사시에서 보편적으로 나타나는 것이며, 또한, ‘출생-입사-혼인-즉위-죽음’의 과정을 담아 인간의 전 생애 ... 에 의해 이뤄지는 위대한 창조적 행위를 서사적 줄거리로 엮어, 상징적 언어로 들려주는 것이다. 신화의 구조적 원형은 신화, 서사문학 일반, 나아가 문화 전반에 걸쳐서 나타난다. 또한 ... 에 실린 국조신화를 중심으로 신화에 대한 관심이 시작되어 점차 무속신화로 확장되었으나 구비신화나 여타 민간신화들에 대한 관심은 아직 약하다. 이는 신화에 대한 개념을 제한한 탓인데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.05
  • 무가(巫歌)
    무가란 무당이 무속의례 중에 구연하는 말과 창( 唱) 을 말한다. 무속의례는 독경무에 행해지는 앉은굿과 주로 세습무에 의해 행해지는 별신굿이 있다. 앉은굿은 독경무가 신단을 향해 ... ] 놀이무가[遊歌] 로 구분하였으며, 김태곤(金泰坤) 은 문학적 양식에 따라 서사 서정 희곡 전술적(傳述的) 형식으로 구분하였다.2.무당과 굿1)무당n 굿을 거행하는 무당에는 여러 ... 유형이 있다. 직능을 기준으로 하여 사제 무의무 예언무 무악무의 네 유형과 성무동기, 신관, 제의를 기준으로 하여 무당형 단골형 심방형 명두형의 네 유형으로 분류하는 경우와 무속의례
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.15
  • 한국문학의 이해를 읽고
    (국문학사 레포트)한국문학의 이해를 읽고한국문학의 갈래(1)서정적 갈래고대가요고대가요는 모두 사언 사구의 한시형으로 번역되어 전해진다. 성립 시기와 출전을 달리하는 작품들이 이 ... 명칭은 향악 향어 등의 비슷한 용례에서도 알 수 있듯이 중국 시가 및 범패와 달리 자국어로 된 시가를 가리키는 신라 시대의 용어였다. 향찰 표기라는 요건이 향가 일반에 필수적인 것 ... , 차사사뇌격, 덕사내, 성암사내 등의 세분된 명칭을 사용했다.향가가 하나의 다양한 가래가 아니라 여러 층위의 작품 군 및 시가양식의 범칭이라는 점은 무엇보다도 그 형태상의 다양
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.16
  • [처용가] 처용가 원문 분석과 감상
    적Ⅲ. 배경 서사)처용가에 대한 연구는 불교적인 관점, 무속적인 관점, 역사학적인 관점 등으로 다양하게 연구되어 왔다. 각 연구의 관점은 나름대로 타당성을 갖고 있기도 하지만 비판 ... {목차}Ⅰ. 처용가 원문Ⅱ. 처용가 연구Ⅲ. 배경 서사Ⅳ. 시대배경과 분석Ⅵ. 감상평---------------------------------------------------- ... 에게 빼앗겼으니 이제는 어찌하겠느냐는 신세 한탄의 정조가 강한 작품이기 때문이다. 작품 문면에서는 찾을 수 없는 불교적, 무속적, 역사적 성격을 작품에 부여했다는 것은 그만큼 처용가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.19
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2025년 12월 10일 수요일
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