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"도교정신" 검색결과 2,801-2,820 / 5,404건

  • 한국 역사와 문화 (유교문화)
    의 출발이다.또 우리나라의 도교는 중국의 장자 도교와 많이 다르다. 우리는 그 근원을 단군에서 찾고 있다. 도교는 한국 전통적 무속 신앙의 성격을 띠고 있으며, 중국의 도교를 그대로 ... 으로 불교에서도 흰색을 신성시 하였다. 또한 우리의 백의민족의 정서를 없애기 위해 군청색과 검은색 계통의 옷을 입게 하는 일본에 대항하기 위한 정신에서 비롯되었다고 한다.식생활
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14
  • 기공학의 역사
    韓國과 中國의 비교를 통한氣功의 歷史 고찰기공의 역사1. 제 1 기: 仙道氣功 및 自然氣功의 시대- 불교, 도교 등 종교가 성립되기 이전의 시기우리나라중국명칭仙道氣功自然氣功시기고 ... 유가기공 – 孔子, 顔回天符經, 黃帝內經, 易經, 道德經2. 제 2 기: 宗敎氣功의 시대- 불교의 전파와 도교의 성립 이후 나타난 宗敎的 氣功이 주류를 이루는 시기우리나라중국시기통일 ... 를 계승하여 우리 고유의 仙風을 진작시키려는 거국적 의식. 중국에서 도인들이 들어와 직접 도교의식 전함. 당시 文臣儒林에서 도교적 교양 필수朝鮮仙道 – 風水地理說, 山神思想 등 선도
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.07
  • [무속][무속신][샤머니즘][무당][무속의 유형][무속의 역사][무속의 구조][무속의 지역적 특징][한국의 무속신][무가][무][세습무]무속의 유형, 무속의 역사, 무속의 구조, 무속의 지역적 특징, 한국의 무속신 분석
    적 제도화의 기틀을 마련할 수 있었다. 더구나 무당은 신사에 종사하는 특수영통의 직능자로서 종교력에 의해 일반 사회 성원의 정신적 지배력을 행사하게 되었다. 이것이 사회적 성격으로 발전 ... 요, 현대사회 속에서도 민간신앙의 형태로 살아남아 있는 역사적 종교현상이다. 문화를 지층에 비유한다면, 무속은 한국문화의 지핵(地核)이라고 할 수 있다. 무속은 유교, 불교, 도교 ... 의 바탕이 되었고 단군이 제정일치 시대의 정치적 군장인 동시에 종교적 사제로서의 무당이었음은 이미 널리 인정되고 있다. 무속은 신라 시대에 와서는 외래 종교인 유교, 불교, 도교
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.19
  • 동아시아 불교의 기복적 성향
    들의 전통적인 신체관이나 정신이나 육체에 관한 관점들은 불교의 연기적인 윤회를 도교적인 윤회사상으로 그릇되게 이해하였다. 불교의 도교적인 이해는 본래 자기 행위를 통해 얻게 되는 불교 ... 도교를 통해 불교를 이해하는 형태(格義佛敎)는 실제의 세계에 대한 비판을 통해 깨달음을 추구했던 본래 불교의 의미를 퇴색시키고 불교를 형이상학적인 틀 안에서만 이해하려 했고 그
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25
  • [한문]생활 속 한자
    《방선(詩仙)으로 불린 이백(李白)은 서역의 무역상이었던 아 버지를 따라 어린 시절을 촉(蜀)에서 보냈다. 젊은 시절 도교(道敎)에 심취했던 이백은 유협(遊俠) 의 무리들과 어울려 ... 다.敎養 漢文 生活 속 漢字정신일도 하사불성 (=전심치지 專心致志) - 精 뜻 (정)/神 귀신 (신)/ 一 한 (일)/ 到 이를 (도)/ 何 어찌 (하)/事 일(사)/ 不 아닐 (불 ... )/ 成 이룰 (성)/ 專 오로지 (전)/ 心 마음 (심)/ 致 이를 (치)/ 志 뜻 (지) - 정신을 한 곳에 모으면 이루지 못 할 일이 없다.敎養 漢文 生活 속 漢字전심치지 (專心
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.29
  • 공자의 생애와 가르침
    에 걸쳐 불교와 도교가 성했고 사실상으로 유,불,도의 삼교가 여러가지면에서 마찰을 일으켜 왔다. 이에 새로운 통일국가를 이룩한 송대에 들자 유교를 이들 불교나 도교에 대항할 수 있 ... 었다. 학문과 덕행은 사회를 위해 나를 헌신하기 위한 것이지 나만이 잘 살고 나의 이름을 팔기위한 것이 아니다. 따라서 설혹 의 학문정신은 너무나 명백하다. 돈을 벌고 이름을 내
    리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.09
  • 중국문화의이해
    )나라 시기에 차는 이미 사천, 협서, 감숙, 하남 일대에 재배를 하였고, 도교와 불교에서는 차의 음용을 제창하여 차의 소비가 늘었고 천대산, 아미산과 노산 등지의 승려들도 사원 주위 ... 는 문학적인 사고를 도와 주는데 차를 음미하는 문학, 물을 음미하는 문학, 차문(文), 차학(?), 차화(?), 차가(歌), 차희(?) 등은 음차를 정신적으로 행복을 향수하는 단계
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.14
  • [무료] 중국화 감상법 레포트 A+
    들에 크게 영향을 미쳤다.중국은 사상 면에서 유교, 도교, 성리학 등을 창출하였고, 미술과 관련된 부분에서도 지,필,묵,연이라고 하는 회화와 서예의 네 가지 필요 요소를 만들 ... 게 되어 이후 근,현대 화단의 핵심적인 화풍으로 부상하게 되었다. 그러므로 중국에서의 근대화는 석도와 팔대산인의 정신으로 귀결되는 바가 크다고 할 수 있다.18세기에는 양저우
    리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2012.03.27
  • 현대인들의 신체와 쾌락 - 철학
    하여 추구하는 성에서 벗어나고자 하였다. 그러나 이러한 노력들은 도교에 이르러 바뀌게 된다. 도교에서 성은 추구되는 성으로 의미를 부여 받고, 그것을 적극적으로 추구함으로써 어떤 가치 ... 때 육체적인 쾌락도 무시할 수 없는 것이라고 봅니다 무엇보다, 정신이 온전하려면 어느정도의 육체적인 쾌락도 필요하죠. 환언하면, 균형있는 육체적인 쾌락은 필요한 것이라고 하 ... 겠지요.정신적인 쾌락-정신적인 쾌락이란 일부분 성취욕이나 진리의 발견 등 현실속에서 무엇인가를 이루거나 발견했을 때 느끼는 만족감으로 정의할 수 있습니다. 인간은 동물과 달리 생각
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.24
  • 고려 시대 유학 개괄
    으로 경학과 사학 그리고 사장을 중심으로 한 것이었다. 고려 사회에 있어서 유학은 역시 현실 정치의 문제를 해결하기 위한 정교이념으로 인식되고 있었다.태조는 유교 불교 도교를 두루 활용 ... ,인의 보다는 이득에 치중해 있었고 질박한 도덕 정신보다는 번화로운 문학 생활만을 추구하는 경향이 강하였으며 유학은 행정 도구적 측면을 벗어나지 못했다. 이러한 측면을 개혁 ... 하고 경학)의 근본 정신으로 돌아가고자 하는 유학의 중흥 운동이 일어나게 되었으며 성리학의 수용은 이러한 배경에서 이루어젔다.)
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.02
  • 니체와 유교윤리 비교.
    셈이다.니체와 유교의 윤리는 겉으로 보기에는 많은 차이를 지닌다. 니체에게 사단을 함양하고 칠정을 억제하는 유교는 얼핏 낙타의 정신)과 유사해 보인다. 아버지께 효도하고 임금 ... 하도록 하기 위해서였다. 그러나 절대주의와 전체주의로 무장한 도덕과, 관습은 지독한 고정관념과 편견으로 지배체제의 이데올로기가 되어 버렸고, 결국 인간의 자유로운 정신을 매몰시켜 버렸 ... 이 바로 인과 예이다.유교의 특징은 인간중심주의에 있으며, 다른 어느 종교나 사상보다도 인간을 중시한다. 이 점은 기독교의 신 중심적 사고, 노장철학이나 도교·불교 등의 자연 중심
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11
  • 고려속요의 변모과정
    과 외침으로 인한 파탄적 생활과 불안, 거기다가 불교·유교·도교·무속·풍수·도침사상 등 종교와 사상의 다양함에 비해 정신적으로 위안을 받을 수 있는 종교와 사상의 부재 등으로 인하 ... 고려에는 백성들에게 정신적 위안을 줄 수 있는 새로운 종교나 사상의 출현이 없었다. 국교로 되어있었던 불교마저 고려중기 이후 극도로 타락하여 배척의 대상이 되었을 뿐이다. 내란
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.22
  • 공자사상유학이현대사회에미친의의-레
    는 것을 다함으로서 생명의 가치를 완성할 수 있다. 유학의 이러한 개방정신과 다원적 시각의 정신은 물질적 재화의 추구로 인해 소외되기 쉬운 현대인의 인성교육에 큰 도움이 될 것이다.3 ... 서 유교에 대한 평가는 가장 큰 변화를 겪었다 할 수 있다. 불교나 도교가 어떤 특별한 평가변화를 겪은 바 없는데 대해서, 유교는 어제까지도 국가와 사회의 지배이념으로 군림하던 것 ... 었을 것이다. 조선왕조는 초기에 정주학의 도입으로 그 이념이 정신적 지주가 되어 정치도 활기를 띠었으나 후기로 들어오면서 의리명분을 존중하는 본래정신을 잃어버리고 말단에 집착하는 편협
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.06
  • 도덕교육현장실태, 문제분석과 도덕수업모형
    를 살펴보고, 단군 이야기 속의 인간 중심적 인본주의, 천인 합일의 사상, 조화 정신, 홍익 인간, 평화 지향의 윤리적 의의를 이해하도록 한다.(2) ‘한국 윤리의 전개’에서는 유교 ... , 불교, 도교, 근대 한국 윤리 사상의 흐름을 살펴본다. 유교 윤리에서 최치원의 풍류도, 조선조의 이황과 이이의 철학, 근대의 실학 운동과 정약용의 성기호설을 소개하며 이러한 윤리 ... 의 학습 목표는 가. 한국 윤리의 연원을 알고, 토속 신앙과 단군 건국 이야기의 내용을 이해하고 설명할 수 있다. 나. 한국 윤리의 전개 과정을 유교, 불교, 도교 및 근대 한국
    리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.19
  • 현대인들의 건강증진법으로서 태극권이 갖는 가치
    이 생 몸을 살아있는 총체적인 유기체로 보고 신체와 정신의 작용을 따로 분리하지 않았다. 따라서 모든 것이 유기적인 상호관계 하에서 일어나고 생기론(生氣論)적으로 일어난다고 보 ... 았다. 이처럼 동양에서의 인체는 서로간의 상호작용에 따라 변화하고 정신 또한 신체의 한 부분으로서 생각해왔다. 이러한 통일적 유기체사상은 인간의 신체를 자연과 대비시키면서 인간가체를 우주 ... 이 창시했다고 보는 경해가 지배적이다. 즉 진왕정이 기효신서(중국의 병법서)의 권법에 황정경(도교경전)의 원리를 합쳐서 태극권을 창시한 것으로 본다. 진왕정 이후 14대인 진장홍 때
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.13
  • 제2절 상고시대의 문학
    사회였다 . ③ 도교 중심 사회였다 . ④ 토테미즘의 동물 숭배 사회였다 .P. 133 문제 13 번 『단군신화 』 에 제시된 내용이 각각 상징하는 것으로 적절하지 않은 것 ... 』 가 상징하는 바와 가장 거리가 먼 것은 ? ① 영웅보다는 성인을 선호한다 . ② 자유보다는 책임을 중시한다 . ③ 동적인 것보다는 정적인 것은 높이 산다 . ④ 물질문화보다는 정신문화
    리포트 | 52페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.15
  • 간호학개론 소분류 제목에 따른 문제만들기
    고통 받는 개인, 무기력을 예측하는 사람과 간호사의 상호작용으로서 사려 깊게 고통 받는 환자의 신체적, 정신적 불편함을 경감시키는 것.⑦ Peplau : 간호를 치료적이고 목적 ... 을 얻어 고통도 즐거움도 다 버릴 수 있다면 그것이 해탈이 되는 것.14) 도교철학을 설명할 수 있다.① 도가철학은 등과 같은 경전의 사상, '도'를 숭배하는 종교로서의 도교 ... 다. 종교로서 도교는 국교인 유교와 비정형적 인 민간신앙의 중간에 위치.③ 도가철학의 특징 : 실용주의적인 유교와는 달리 현실세계에 대한 신비주의적이고 형이상학적인 이론에 있다. 또한
    리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.19
  • 율곡의생애와사상-fp
    적이고 순정한 것은 과감하게 수용하여 도교와 불교의 정수한 사상을 가려냄으로써 유교의 입장에서 셋의 합일점을 찾고자 하였다. 다시 말하면, 율곡은 일찍이 삼교합일(三敎合一)을 시도 ... 았고, 또 퇴계처럼 불교나 노자를 무조건 이단시하지도 않았다. 학문을 하는데 있어서 그는 주체적 정신과 창조적 의지를 가지고 다른 학문의 이념을 연구한 뒤에 취사선택하고 그것 ... - 국민 -언로(言路)의 개방 : 언로가 열리느냐, 닫히느냐에 국가의 흥망(興亡)이 달려있다.4) 경제사상(1) 애민정신(愛民精神) : 인간 생명 중시(정치의 본질을 생민(生民), 양민
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08
  • 프랭크 로이드 라이트의 환경설계와 환경보존및 유기적 건축에 대하여
    이란 것을 예측할 수 있다. 라이트는 동양건축의 자연과 함께하는 도교적 사상을 자신의 건축적 언어에 담으려 했다. 서양 건축사의 연장선상에서 이루어진 현대 건축의 이름으로 라이트 ... 었다." 인디언의 천막에서 영감 되어진 반투명 빛의 내부 공간 유입에 대한 그의 실험정신의 집념은 오코틸라를 거쳐 탈리에신 웨스트의 충분한 건축실험 과정을 거쳐 인디언의 원시적 천막
    리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.11.11
  • [중국문화론] 중국의 대표철학의 사상분석
    자의 복종 및 상급자에 대한 하급자의 복종의 정신을 가르쳤다. 또한 공자는 사람이 자신의 운명에 만족할 줄 알며, 가족이나 사회에서 그에게 주어진 몫에 대해 불평해서는 안된다고 말 ... 나 알지 못한다. 나는 그것을 도라고 표시한다.만물의 발전법칙을 뜻하는 도교적 도의 원천은 [역경(易經)]에 있다. “감각적인 것을 넘어서 있는 것을 도(道)라 하고, 감각적인 것 ... 의 려를 보다 높이 평가했다. 노자가 가르친 바에 따르면, 유교도들 역시 추구하고 있는 천도의 모방은 오로지 무위를 통해서만 실현될 수 있다. 도는 여기에서도 도교의 올바른 통치
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.09
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2025년 08월 13일 수요일
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