"유교의 쇠락"의 검색결과 입니다.

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동서양고전의이해 중국사와 불교 1. 김 시습론 사육신 시조 몽골제국 고찰 서유기 조선상고사 엇시조

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"유교의 쇠락" 검색결과 261-280 / 314건

경복궁과 자금성의 비교연구

목 차Ⅰ. 서 론1Ⅱ. 궁궐 배치의 유사성21. 유교 사상2(1) 주례(周禮)(2) 주례(周禮)의 궁궐 제도(3) 전각 배치의 질서① 경복궁② 자금성2. 음양 오행설7(1) 음양 ... 설(陰陽說)① 궁궐의 공간구조② 외전(外殿)③ 내전(內殿)(2) 오행설(五行說)① 색깔② 유교 사상③ 기타Ⅲ. 경복궁의 고유한 특성111. 재상중심의 유교적 군주관과 애민사상112 ... )으거가 되는 역성혁명론이 성립되었고 유교적 이상사회로 간주된 주에 대한 조선의 상고주의적인 입장은 당연한 것이다. 특히 조선 건국의 과정에서 유교적 통치이념을 정립하는데 큰 공

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| 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.14

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[한국사]신라 삼국통일 전후의 사회

는 하대에 들어오면서부터 정치적 혼란과 함께 경제적 혼란까지 겹쳐 서서히 쇠락의 길로 접어들기 시작했다. 정치적으로는 귀족들의 왕위 쟁탈전이 끊이지 않았고, 경제적으로는 귀족 ... 유학생들이었습니다. 이들은 유교를 공부한 당시로서는 엘리트들이었으나 자신들의 꿈을 펼칠 기회를 잡지 못하자 지방에 은거하거나 반 신라적 경향을 띠게 되어 호족세력과 결탁하기도 합니다

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.31

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중국에서의 불교사상

초는 인도가 외래의 침입을 당하게 되면서 쇠락하게 되고 인도의 불교는 공허한 논증에 치우쳐 일반대중이 이해하고 받아들이기 어렵게 되었습니다. 이때 인도교(힌두교)가 날로 흥성 ... 들이 흥망 한 후 북위에 의해 북조가 열리는데, 유교적인 전통이 없던 이민족의 왕조였으므로 불교는 유교를 대신하여 호국종교로써 보호받았습니다. 수당대는 불교가 최대의 꽃을 피우지만 송대 ... 지요. 또 출가한 사람은 삭발을 해야 하는데 유교 경전에서는 부모에게 물려받은 육신은 소중한 것이므로 상처를 입히지 않는 것이 효도의 시작이라고 기록되어 있습니다. 이로 인해 유교에서 불교를 공격하게 되자 불교를 변호하는 인물도 등장하였습니다.

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.21

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레이황<1587 아무 일도 없었던 해>서평

분, 쇠락하는 왕조 내에서의 체제적 긴장, 그 아슬아슬한 부침이 어떻게 나타나고 있는지가 이 책의 중심을 관통하는 주제의식이다.Ⅱ1이 책은 전체 7장으로 구성되어 있다. 그리고 각 ... 한 장군 척계광', '7장 자기 모순적인 철학자 이지'에서 드러나듯이 저자는 여섯 명의 인물들을 중심으로 이야기를 끌어가고 있다. 저자는 1587년이 쇠락하는 명조의 내부적 모순 ... 었던 것이다.1587년은 이들 각자에게 나름대로 의미를 가지는 해였다. 만력제에게는 황위 계승 문제를 통해서, 체제에 대한 그의 '무위(無爲)'가 가시화된 시기였고, 도덕적 유교

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.22

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[사회학] <종교와 사회>를 읽고

을 그대로 유지하는 말레이인들은 불평등을 낳게 했다. 또한 현재 싱가포르는 유교, 도교, 불교, 기독교, 힌두교, 이슬람교 등 세계 주요 종교들 거의 모두와 그리고 소수 종교들 대다수 ... 보수적인 사회 가치면을 든다. 이것은 유교 문화권인 다른 어느 나라보다 범죄가 거의 존재하지 않는다고 한다. 이런 싱가포르인들의 높은 수준의 합의는 사회적 질서 결속 으로 보여진다 ... 으로 이어졌다고 한다. 필자는 이것이 비록 국민 가치 가족 가치 가 중국의 유교 전통이긴 하지만 급속도의 사회 변동과 그로 인한 가족해체에 대한 싱가포르의 현명한 판단이라 보고 있다.다음

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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[동양사상] 공자의 예악사상을 현대적 관점에서 평가하기

한 사상가이면서 교육가이다.공자가 생활한 춘추시대는 바로 노예제도가 이미 쇠락하고 봉건제도가 바야흐로 흥기하여, 중국사회에 대변동이 발생한 시기였다. 당시에는 각종 사회 사조가 활기 ... 원리로서 의미를 갖게 되는 것을 말한다.유교적 세계관에 기초한 예악을 통하여 백성을 교화하고 이상정치를 실현할 수 있다는 의식을 갖고 있었다. 당시에 국가적 차원에서 악장 제작

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.26 | 수정일 2015.12.20

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[역사] 고려 정치·사회 제도와 문화

질서를 위하여 유교적 정치 사상에 입각한 2성 6부의 중앙관제를 마련하고 지방관을 파견하는 등 중앙집권체제 강화에 힘썼고, 제 11대 문종은 율령, 관제, 병제 등을 완비하여 중앙 ... 는 크게 변동하였다. 중앙의 신라 지배층이 쇠락해가는 동안 지방에서는 호족들이 사회의 새로운 주도세력으로 등장하였다. 고려를 건국한 왕건(王建)도 한반도 중서부의 예성강 유역 ... 도 무조건 그대로 시행되는 것은 아니었음을 의미한다. 낭사의 기능은 결국 왕권을 제한 하는 것이었다. 고려 시대에는 유교에 대한 이해가 깊어져 왕도 정치의 이념이 등장하면서, 무조건

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08

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[조선정치] 조선중기 붕당정치에 대한 안확의 역사인식

던 유학향을 지닌 것으로 평가된다. 그리고 이시기 그의 논저에서 보이는 특이한 인식이라고 할 수 있는 것은 바로 유교(儒敎)를 ‘조선인의 대원수’라고 혹평하고 뿐만 아니라 유교의 창시자 ... 니 당파가 진보치 못하고 두절되면 정치가 쇠락한다.)”고 역설한다. 그는 당파정치가 정치발달을 가져온 증거로 첫째 당파정치는 군권(君權)이 줄어들고 정객의 권리가 진작하여 정치

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.19

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[서평] 진시황릉서평

는 것이다.그는 또한 유교에 대한 신랄한 비판을 가한다. 그는 진시황이 행한 분서갱유 사건에 대해서도 옹호적인 입장을 취한다. 그는 유교야말로 중국의 정신을 단절시키고 중국을 문약 ... 지만, 한 무제가 취한 유가 독존의 문화 정책은 중국 문명을 철저하게 쇠락시키고 끝내 파괴시키는 지경까지 몰고 갔다.책의 말미에 이르자 이제는 진시황과 장대한 병마용갱은 이제 주된

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.12

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[중국근대사] 개항 이전 중국 청대 사회의 변화, 청대 중국사회의 성세와 침체

한 의미를 가지고 있었기 때문이다. 또한 이들은 유교체계의 신봉자였다. 과거의 합격은 가부장?족장의 권위를 공적으로 보장해 주었고, 이들은 독서인?사대부로서 유교문화를 독점 ... 만 아니라 이 반란을 계기로 청조의 부패하고 허약한 모습이 그대로 드러나 성세에서 쇠락에 이르는 분기점을 이룬 것이었다.백련교란과 병행하여 가경시대에 일어났던 반란에 해구의 난이 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.24

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문명의 충돌

한 것이 유교 문명 즉, 중국이다. 중국은 경제 성장과 군사력 우위를 발판으로 동아시아의 패권국이 되고자 한다. 서구 특히 미국은 21세기 경제 중심을 동아시아로 규정하였기에 중국 ... 의 이러한 태도에 두려움을 느끼고 있으며, 경계심을 늦추지 않고 있다. 미국을 더 경악하게 만드는 것은 적대적인 이슬람과 중국 즉, 이슬람과 유교의 유대로서 이로 인해 미국은 아시 ... 하고 분열한다. 문명 발전에 관한 모든 이론들은 문명이 시련과 갈등의 시기를 거쳐 보편 국가로 발전했다가 쇠락과 분열로 치 닫는다고 본다.다섯째, 문명은 정치적 실체와 구분

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.31

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[인문사회] 국제분규

하여 서구에 합류하거나 '편승(bandwagon)'하려고 한다. 유교와 이슬람 국가들은 자신의 경제력과 군사력을 확대하여 서구에 맞서고 서구를 '견제(balance)'하려고 한다 ... 했다가 쇠락과 분열로 치닫는다고 본다.다섯째, 문명은 정치적 실체와 구분된다. 문명을 구성하는 정치적 요소는 문명마다 다르고 한 문명 안에서도 시간에 따라 달라진다.마지막으로, 현재 세계

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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[중국사] 한 제국에 대하여

하지유향·유흠 부자는 도서분류법을 창안하여 도서 목록을 작성하였다. 현재까지 전해지는 유교 경전을 비롯한 고전들은 유향 부자에 의하여 정리·교정되었던 것이 다수 있다.이상과 같이 ... 유가사상에 근거한 시정, 의례의 정비, 고전의 연구 등은 다음의 후한 시대에도 계승되어 결국 법가사상에 대신하여 유교가 정치의 본령을 이루게 되고 예교주의라는 후한의 시대적 특색 ... 쇠락하게 된다. 제국의 앞날에 제일 먼저 암울한 그림자를 드리웠던 것은 안제(安帝) 영초 원년(107)에 시작된 티벳계 강족의 대반란이었다. 한 제국에 항복한 후 금성·섬서·한양

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| 리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.07

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[중국 문학] 노신의 일대기와 사상,작품

는 봉건체제가 쇠락해 가던 시기에 태어났다. 노신은 1898년, “남경수사학당(南京水師學堂)”에 입학하였다. 청년시기에 노신은 다윈의 “진화론”에 깊은 감명을 받았다고 한다. 그 후 ... 되는 대중적 기반을 확보할 수 있었다.이러한 신문화운동은 유교 전통 타파와 서구사상 수용을 위한 계몽운동 형태의 사상적 혁신운동과 문학혁명으로 나눌 수 있고, 이 문학혁명은 진독수

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.03

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[고전소설] 가문소설

생활에서 일어나는 시기·음모 등이 다양하게 전개되어 소설적 흥미를 더해주고 있다.한편 작품의 배경에는 도선적인 사상이 깔려 있으며, 유교적인 천명사상도 관련되어 있다. 또 중심인물 ... 로 나와 있는 위현이 당나라의 중신이었다가 다시 송나라의 건국에도 관여하여 승상이 되고 국정을 돌보는 사실로 보아 유교적 절의에 입각한 인물이라기보다 극히 현실적인 인물로 볼 수 ... 결론을 내고 있어 새로운 문제의식은 보이지 않고 있다. 나아가 모든 주인공에게는 충 · 효 · 열 등의 유교적 기본 이념이 강요되고 있고, 그 결과를 가문의 창달로 설정

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.22

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중국문학사

한 사륙변려체의 문장인 데 대하여, 진한 이전의 고문으로 돌아가, 유교적 정신을 바탕으로 간결하며 뜻의 전달을 지향하는 새로운 산문운동을 전개하였다. 이것이 이른바 고문운동이 ... 다. 문인의 사 이후 사가 쇠락하고 청대 부흥한다. 사의 명칭은 詞, 詩餘, 長短句, 塡詞, 樂府이고 형식은 장단구로 압운, 평측도 자연스럽게 선율에 따른다. 詞律에 따르는것은 사의 형식

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19

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[중국 역사]안사의 난

의 난(755∼763)이다. 두 번째 난은 전국을 전장 속으로 몰아넣었던 농민반란인 황소의 난(874∼884)이다. 특히 안사의 난으로 인해 당 왕조가 쇠락의 길로 접어들었다고 하 ... 었다. 양귀비의 나이 22세이고 현종은 56세였다. 이러한 시아버지와 며느리의 불륜관계도 중국의 유교적 윤리관에서는 용납될 수 없으나 남북조 이래의 유목적인 胡漢體制의 유풍이 이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.23

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[오리엔탈리즘] 오리엔탈리즘을 넘어서

하고 일본 국민의 정체성과 그 역사적 사명을 밝히려는 시라토니의 기획은 아무런 저항없이 수용되었다. 이는 쇠락하고 있는 동양이라는 지정학적 영역은 동양 중에서 가장 강성한 일본속 ... 인 것처럼 절대적인 귀의의 대상으로 간주했던 것이다. 이것이 일본의 진보를 가져오는 궁극적인 원천이었던 것이다. 즉 유교의 근본주의 중에서 우리의 국체에 일치되지 않는 것은 교묘

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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문화제국주의에 맞서는 한류열풍

이 아닌 하나의 새롭고 중요한 흐름으로 인식할 필요성이 있게 된 것이다. 다시 말해 한류가 같은 유교문화권을 지닌 중국, 일본, 동남아등에서 번지는 것은 이해 가능하지만 같은 문화 ... 한 채, 자기 복제를 일삼다가 쇠락한 홍콩 문화계의 사례는 우리에게 시사하는 바가 크다.한편 한류의 중심에 놓인 국가들을 단순히 수출용 시장으로 치부해 버리는 것도 경계해야할 대목이

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.30

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[정치사상] 유교, 아시아적 가치와 동아시아 민주주의

유교, 아시아적 가치와 동아시아 민주주의{Ⅰ. 序1Ⅱ. 아시아적 가치 의 의미와 계보11. 아시아적 가치 의 의미12. 아시아적 가치의 계보2(1) 싱가포르 학파2(2 ... (1) 질서 민주주의5(2) 신유교주의의 대두: 탈냉전후 정치심리적 대결5(3) 경제적 위기에 대한 설명7(4) 서구 낭만주의자8(5) 탈식민적 논쟁82. 아시아적 가치 에 대한 ... 비판론9(1) 인권의 보편성9(2) 문화적 접근법의 한계10(3) 반유교적 유교정치133. 아시아적 가치 의 수정 내지 보완의 시각13(1) 문화적 변화의 체험13(2) 제도의 보완

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| 리포트 | 28페이지 | 9,000원 | 등록일 2001.11.26

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