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"예레미야강해" 검색결과 261-277 / 277건

  • 평화란 무엇인가?
    에 보나왔다. pax라는 말에는 힘을 바탕으로 한 평화, 평정의 의미가 강하게 내포되어 있다. pax Romana, pax Americana; 강력한 중앙집권적 권위에 의해 보장 ... 에는 농경문화의 흔적이 강하게 표현되고 있다.예) 예루살렘을 위하여 평안을 구하라. 예루살렘을 사랑하는 자는 형통하리로다. 네 성안에는 평강이 있고 네 궁중에는 형통이 있을 지어다. ... 철저한 비폭력, 무저항, 폭력의 거부 등을 신조로 삼고 있는 절대적 평화주의(absolute pacifism)의 전통은 유대교의 이사야, 예레미야, 미가 같은 예언자들로부터 시작
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.06
  • 지혜문헌연구
    들을 염두에 둔 이 책은 지혜를 기리며 예루살렘의 멸망을 애도한다.5)예레미야의 편지(The Letter of Jeremiah)바벨론 포로민들에게 보내는 편지형식이라는 점에서 예레미야 ... 었 독자로서 교양있는 사회층을 전제로 하고 있고 그들이 당연히 접촉하고 있는 헬레니즘 문화 중에서 유다의 지혜가 모든 것에 우선하며 온 세계에 전할 사명을 독자에게 강하게 권하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.14
  • 서양철학사
    의 기》 《사무엘 상》 《사무엘 하》 《열왕기 상》 《열왕기 하》 《이사야》 《예레미야》 《에제키엘》 《호세아》 《요엘》 《아모스》 《오바디야》 《요나》 《미가》 《나훔》 《하바꾹 ... 》 《느헤미야》 《역대기 상》 《역대기 하》 등이다. 예언서 가운데서 《이사야》 《예레미야》 《에제키엘》은 대예언서라고 하며, 그 이외의 예언서는 소예언서라고 한다. 율법에 속하 ... .몽테뉴로 대표되는 프랑스의 르네상스는 강한 귀족적·궁정적 성격을 띠며, 이는 곧 루이 14세의 절대왕조문화에 연결되었다. 영국의 경우에도 E.스펜서의 《선녀왕(仙女王)》과 같은 대
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    | 리포트 | 91페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.15
  • [역사] 이스라엘 역사, 군네벡
    하여 점점 강해지다가 사울과 다윗에 이르러 국가를 형성하던 기간에, 그 이웃 나라들은 정치적으로 몰락해 가고 있었다. 여기서 특히 흥미 있는 점은 힉소스족의 지배방법이다. 그것은 전투 ... 여 좋은 이야기를 할 줄 모르고 있다. 예레미야서의 증언에 의하면 그가 외국에 대해서는 무력한 봉신이었으나, 자기 백성에 대해서는 폭군이었다고 한다.바빌론에 대한 그의 봉신으로서의 의무다.
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.20
  • [종교] 기독교와 이슬람교를 비교하고 종교의 의미를 다시 새겨본다.
    , Nebiim, 21권):《여호수아》《판관기》《사무엘 상》《사무엘 하》《열왕기 상》《열왕기 하》《이사야》《예레미야》《에제키엘》《호세아》《요엘》《아모스》《오바디야》《요나》《미가》《나훔》《하바꾹 ... 한다. 종교개혁으로 프로테스탄트라는 종파가 새롭게 이루어진다. 또한 은유적 성격이 강한 성경의 해석에 따라 여러 가지 종파가 현재에 널리 퍼지고 있다. 이슬람교의 발전을 보
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14
  • [미술인물] 르네상스 미술과 3대 화가
    프레스코벽화의 확고한 기초를 쌓았다. 이때부터 독특한 개성을 나타내기 시작한 미켈란젤로는 그 당시 피렌체풍의 세련된 미술을 거부하고 기념비적이고 강한 표현을 즐겨하게된다.1489년 ... 고 있다예언자 예레미아The Prophet Jeremiah15081-1512년프레스코바티칸, 시스티나 성당늙은 예레미아는 시스티나 성당의 천정화 인물들 가운데 가장 우울하게 비탄
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31
  • [미술] 헬레니즘과 헤브라이즘미술
    '토르소'는 비록 머리와 팔다리 부위가 없어지긴 했으나 남성의 신체에서 볼 수 있는 건강한 활력 못지 않게 관능성이 표출되고 있음을 알 수 있다. 또한 고전조각에서 볼 수 없 ... 유대인의 종교는 야위스트(야훼를 신의 이름으로 사용한 사람)나 엘로히스트(엘로힘을 신의 이름으로 사용한 사람) 등의 역사가와 신명기 율법의 기자, 아모스, 호세아, 이사야, 예레미야
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.09.26 | 수정일 2017.10.24
  • 스가랴서의 통일성에 대하여(내용과 타당성 평가)
    들을 포함하고 있다. 이러저러한 이유 때문에 비평학자들은 9-14장이 다른 시기의 다른 저자에게서 나온 것이라는 의견의 일치에 도달했다.19세기에 성경비평의 강한 물결이 일어나기 시작 ... :12-13은 마태복음 27:9-10에서 선지자 예레미야의 예언으로 인용되었다. 11장은 전체가 예레미야의 때나 그와 동시대의 포로기전의 언젠가로 추정되어진다(1653년, 요셉 메대의 ... 인역이 다르기 때문이다. 마태복음 27장이 예레미야서(이곳에서 밭이란 단어를 빌림)와 스가랴서를 병합하고 있으나 예레미야가 스가랴보다 더 이전의 선지자이고 더 중요한 선지자였
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    | 논문 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.10.20
  • [구약신학] 계약공식연구
    200012018 라황용계약이라는 개념이 성경 전체에 너무 강하게 나타나기 때문에 어떤 이들은 계약이 성경의 한 주제가 아니라 가장 중요한 주제라고까지 주장하고 있다. 이들에게 구원 ... 의를 전후한 B.C.600-520이다. 따라서 이 계약공식은 예레미야서{) 렘 7:23 오직 내가 이것으로 그들에게 명하여 이르기를 너희는 내 목소리를 들으라 그리하면 나는 너희 ... 이다. 따라서 계약의 수혜자는 그 누구도 자랑할 수가 없는 것이다. 역사의 주인이신 강한자 야훼께서 이스라엘을 주권적으로 선택하셔서 내가 이스라엘 자손 중에 거하여 그들의 하나님
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.27
  • [세계교회인물사] 고대교회인물연구 - 베드로
    로 걸어오는 예수님을 보고 자신도 그렇게 하도록 요청한 것으로 보아충동적이고 호기심이 강한자이다.(마14:22-29)③12사도 중 선두로 세움 받고, 주요 자리에 예수께서 늘 동행 ... 네가 세 번 나를 부인하리라' 는 말씀에 ' 내가 주와 함께 죽을 지언정 주를 부인하지 않겠나이다' 라고 한 것으로 보아 자기 신뢰가 강한 자이다.(마26:35)⑥예수님을 잡 ... 차 갈릴리 사역기간 중 가이샤라 빌립보 지경을 방문하실 때에 제자들에게 "사람들이 나를누구라 하느냐"라고 물으셨다. 그들은 더러는 세례요한, 더러는 엘리야 어떤이는 예레미야나 죽었다다.
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.20
  • [신학] 성경의 형성사
    기 4권의 책을 말하고 후기 예언서는 이사야, 예레미야, 에스겔, 12소선지서를 말한다.4. 성문서의 형성성문서는 성질이 다른 여러가지 책들을 모아서 이루어졌기 때문에 율법서 ... 있. 예수의 사건에 대한 사도들의 해석도 절대적이었다.4) 사도 교회가 종말적 기대를 강하게 가지고 있었기 때문에 신약 정경이 곧 만들어지지는 않았다. 그들은 예수의 임박한 재림
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.31
  • 여전도사의 성경적 근거
    한 능력의 지도자였고 그녀에게 여선지자라는 칭호가 붙게 된 것은 여호와의 신이 그녀에게 강하게 강림했기 때문인 듯하다. 그녀는 하나님의 의해 부르심을 받았고 이스라엘 백성을 하나님 ... 다.4) 훌다요시야왕 때의 예언자로 그녀를 통한 하나님의 메시지로 인해 율법책을 읽고 회개 하므로 저주가 넘어가게 된 것을 볼 수 있다. 당시에 예레미야와 스바냐와 같은 예언자 ... 의 지도자였고 그녀에게 여선지자라는 칭호가 붙게 된 것은 여호와의 신이 그녀에게 강하게 강림했기 때문인 듯하다. 그녀는 하나님의 의해 부르심을 받았고 이스라엘 백성을 하나님
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.09
  • 성경적 세계관
    적 언약들을 통하여 주로 진행된다. 따라서 구속사의 절정에서, 우리는 예수께서 개진하시고 자신의 피로 인치신 새 언약을 대하게 되는 것이다.나사렛 선언새 언약이라는 말은 예레미야 ... 다.결박된 찬탈자예수께서는 자신이 세상에 오신 데에는 특별한 목적이 있다고 말씀하고 있다. 그 목적은 강한 자, 곧 사탄을 공격해서 이기고 결박하는 것이었다. 예수께서 죽음과 부활
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.30
  • 미가서에 나타난 메시지와 문학적 구조
    님의 진노와 심판이 임박했음에도 불구하고 백성들을 향하여 ‘평안할 것이니 아무 일 없을 것이다’ 라고 유혹하는 일을 했던 것이다.예레미야 시대에도 이와 동일한 경우가 있었는데 가 ... 고 예루살렘은 무더기가 되고 성전의 산은 수풀의 높은 곳과 같게 하리라”“예루살렘이 무더기가 되리라”는 12절의 말씀은 이로부터 백여년 후에 받은 예레미야 선지자 때(렘26:17 ... ” 즉, 하나님을 떠났던 자들을 다시 모아 하나님의 백성으로 회복시키시며 강한 나라를 이루어 통치하시겠다고 선포하신다. (6절)현실로 회귀하여 “이제”라는 단어로 시작하는 (9-13
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    | 논문 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.07
  • 야고보서 코비에스
    .예레미야 9장 23절~ 25절의 “지혜로운 자는 그의 지혜를 자랑하지 말라 용사는 그의 용맹을 자랑하지 말라 부자는 그의 부함을 자랑하지 말라 자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 명철 ... 우리에게도 역시나 야고보가 이 편지를 흩어진 열두치파들에게 보낼때과 같이 세상에서 강한자와 약한자의 싸움이 있다. 오늘날에는 빈익빈 부익부 현상이 더욱 심해져 세상의 물권을 가진 ... 은 여전히 가난한자들과 약한자들을 들어 부한자와 강한 자들을 부끄럽게 만드시게 사역하신다는 것을 보여주신다. 만약 교회안에서 부한자와 가난한 자들만 들어 쓰신다면 필자와 같은 사역
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    | 논문 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.01.24
  • 구약성서에 나타난 언약에 대한 연구
    과의 언약에 뿌리가 있다. 그 이상으로는 노아의 언약이 있다. 시내산 언약은 후에 신명기의 모압언약, 그리고 한 개인과 맺게 되는 다윗언약, 더 나아가 예레미야의 새 언약에 이르 ... 많이 사용된 시기는 포로시기를 전후한 B. C.600-520년 이다. 따라서 이 언약공식은 예레미야서(렘7:23; 렘11:4; 렘24:7; 렘31:33 ; 렘 32:38 ... 라는 결론을 내리고 있다. 강한 자가 자발적으로 약한 자와 결속하여 약한 자를 돕겠다고 약속하는 것을 의미하는 것이라 하겠다(수9:6-15, 삼하 21:1등).) 우리는 이 같
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    | 논문 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.03.17
  • 신천지 계시론의 허구성, “한국 신흥종교 기독교 신비주의 계열 계보도”를 통해서 보는 “신천지 예수교 증거 장막 성전” 계시론의 허구성
    , 비유풀이, 사복음서 강해를 가르치는 초등과정, 이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘 등 예언서를 가르치는 중등과정, 그리고 마지막으로 요한계시록의 진상을 강해하는 고등과정
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    | 논문 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.13
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2025년 11월 06일 목요일
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