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아랍인 독후감 - 아랍인 관련 독후감 13건 제공
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"아랍인" 검색결과 2,581-2,600 / 2,917건

  • [글로벌 브랜드 커뮤니케이션] 문화의 차원
    들을 처리하는 경향을 말한다. 이러한 성향을 가지고 있는 스페인, 아랍인등 다원주의 시간개념 속에서 살아가는 사람들에겐 시간 엄수는 좋은 것이긴 하지만 결코 반드시 필요로 한 것은 아니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.23
  • [기독교 역사] 이슬람과 기독교, 십자군 전쟁
    적 단계를 벗어나지 못했다. 메카는 무하마드 이전부터 아랍세계의 중심지 내지 성지였고 다수의 아랍인 순례자들은 메카에 있던 카바신전{) 카바신전에는 운석으로 된 카바(직육면체
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.23
  • [종교 분파] 순니와 시아의 차이
    1980년 이란 이라크 전 이후, 서방 언론에 의한 보도 때문에 그런 잘못된 인식이 확대선전 되었다고 본다.이슬람이라고 하면 흔히 아랍인의 종교라고 생각하기 쉽고, 또 순니파라고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.20
  • [이슬람] 이슬람의 역사
    다. * 이주한 사람들과 무함마드를 추종하는 메디나 사람들은 그를 예언자로 믿었고 메카와의 전투에서 승리로 아랍인에게만 국한되지 않는 주변 국가의 이슬람화 하기위한 외교 정책 수립
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.22
  • [회교, 도서관] 회교 문화와 도서관
    하듯 발전시켰는데 아랍인에게 있어서의 첫 번째 입적은 웅변과 같이 청중에 호소력을 중시하는 시로 평가되었다. 시는 공중과 사회문제에 중대한 정치 적 기능을 하여 시인은 주로 자신의 부족
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15
  • [학습심리학] 일반화, 변별 그리고 적응
    서구의 언론은 종종 이슬람을 곧바로 이슬람 근본주의와, 아랍인 전체를 종교적 광신도들과 동일시한다는 것이다.- 진중권 (출처미상)3. 변별과 적응 - 예를 중심으로: 학습된 행동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.03.24
  • [인문영역교양] 서평-이방인
    것만 같다.그러던 그는 살인을 하게 된다. 뚜렷한 이유도 없이 잠시 시비가 붙었던 아랍인을 총으로 쏘아 죽였다. 자신이 한 일을 후회하냐는 판사의 질문에 그는 생각을 좀 하고 난
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27
  • [서양문화] 이슬람 문화, 문명이 유럽에 미친 영향
    라 불리우며 영토를 더욱 확장해 간다. 이는 시리아, 팔레스타인, 그리고 소아시아까지 지중해를 포함하는 대제국으로 발전하게 된 것이다. 이리하여 동부 이슬람권의 정치는 아랍인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.22
  • [언어학] 포르투갈어의 역사적 특징
    명사로 남았다. 이 아랍인의 통치 기간 중에 포르투갈어가 이베리아 반도 내의 다른 로망스어와 구별되기 시작했다.아랍어의 영향을 받은 어휘: alface(상추), zero(영
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28
  • 과학사
    )간에 걸친 페르시아 원정을 진두지휘하여 빛나는 승리를 거두고, 629년 수도에서 개선식을 거행하였으나 그것도 한 순간에 지나지 않아, 이슬람교도인 아랍인에 의해 시리아
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • [문화인류학] 이븐바투타
    1. 서 론모로코 출신의 아랍인 대여행가 이븐 바투타(1304∼1368)가 동방을 향해 떠난 것은 1325년, 그의 나이 21살 때였다. 애당초 그는 이슬람 신도들이 지켜야 할
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
  • [역사] 마르코 폴로의 길을 걷다
    을 통해 이전까지 아랍인을 통해 간접적으로 전수받았던 제지술·인쇄술·나침판·화약 등 중국 4대 발명을 직접적으로 받아들일 수 있게 됐다. 특히 화약의 대대적인 유럽 전파는 종래
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.10
  • 국가지역별 상관습
    들은 조직내의 지위나 권한의 면에서 평등성을 보여주고 있는 것이 일본인이나 중동 아랍인과는 큰 대조를 이룬다, 이들은 가급적 감정표현을 사용하지 않으며 가능한 한 빨리 결론을 도출
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
  • [문화론] 이슬람과 미국정책 그리고 우리의 자세
    은 자신 무슬림이며 무슬림은 모두 아랍인이라고만 알고 있다. 하지만 이슬람은 전세계 140여개 국가에 펴져 있으며 유럽지역인 프랑스, 영국 등지에서도 이슬람은 두 번째로 큰 종교집단 ... 에는 아랍인(아라비아인)들은 유럽 사회보다 더욱 뛰어난 문명을 바탕으로{) 아라비아인들은 북유럽인들의 지적·문화적 수준을 소말리 족과 같은 수준으로 여겼다. 북부 유럽학자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04
  • 카뮈의 실존과 부조리
    배울 건 '무관심한 사랑'이다. 집착하지 않는 것, 지켜볼 줄 아는 것, 있는 그대로를 보는 것 자체를 보아야겠다.뫼르소는 아랍인에게 총을 쏜다. 왜 쐈냐고 묻자, '태양빛이 강렬 ... 해서, 그 빛이 아랍인의 칼날에 반사된 빛이 내 눈을 찔러서' 라고 답한다. 카뮈는 이 상황을 통해 세상이 인과관계로 맺어져 있다고 믿는 사람들을 비판한다. 또하나는, 이런 식으로밖
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09
  • 서구문명은 동양에서 시작되었다라는 책을 읽고
    이 아니라 실제로 발생한 사실과 일치하지 않기 때문에 문제가 있는 것이다.2장: 유럽인은 중동의 아랍인, 페르시아인, 아프리카인에 의해 정해진 협정에 따라 기존의 세계망으로 진입
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.10
  • [국가] 터키에 관한 조사
    7백만명, 쿠르드인 15%인 1천만명, 아랍인 1.6% 1백만명, 회교소수민족 1.8% 약 120만명 , 난민 1.3% 80만명, 비회교도 소수민족 0.2% 13만명 정도, 알메
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.05
  • [종교] 이슬람 원리주의
    유엔이 아랍인의 영토인 팔레스타인 땅을 분할. 다음해인 이스라엘 독립.->형제단은 아랍민중의 분노를 대면하며 극단적인 노선으로 돌아섬세속적 민족주의자들과 극렬한 정치투쟁.그 결과
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09
  • [건축사] 교회건축
    , 동방의 위협적 존재인 사산왕조 페르시아인 및 이슬람교를 믿는 아랍인, 투르크인에 대해 그리스도교 세계의 동쪽 관문을 지켜, 동유럽 제국의 역사적 초기에 그리스도교 포교를 통하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.28
  • 동서 문화교류의 동맥 - 실크로드
    의 주류를 독점⑤ 7세기부터 아랍인(무슬림) 중심의 남해무역이 점차 왕성 → 광동이나 천주에는 많은 아 랍인이 거주. 신라에도 이름.⑥ 특히 송대이후 서하·요·금의 등장으로 중국인
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.18
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