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"불교탄압" 검색결과 2,541-2,560 / 2,903건

  • [역사교육]조선시대 당쟁사
    화의 역사로인식 -동사찬요.기자실기민족적 자각 반영(단군 중시)-동국 통감역사인식성리학 이외의 종교과사상은 이단 배척관대한 정책(불교,도교,풍수설)등 민간 신앙 포용사상,정책성리학 ... 한 서인을 철저한 탄압으로 남인이 재기하는 것을 막았다. 이로부터 붕당 정치의 기본 원리는 무너지고, 상대 세력의 존재를 인정하지 않는 일당 전제화의 추세가 나타나기 시작하였다 상대
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.21
  • [종교] 북한의 종교
    는데 이용할 수 없다"는 조문에서 "누구든지" 문구를 삭제하 여 종교에 대한 강력한 탄압을 하지 않고 있다는 인식을 대외에 심어줌으로써 세계와 우리 종교단체로부터 대규모 지원을 받 ... 졌지만, 그 이후 공산정권의 가혹한 종교 박해로 저항운동은 지하로 들어가 버리게 되었다. 이 시기의 저항운동은 당시의 천도교, 불교, 기독교, 그리고 천주교의 종교단체 해산과 그 ... 했다가 평양에 돌아오면서 부터 평양 정권은 거침없이 종교를 탄압하여 북한에서 종교를 사실상 해체시켰다. 1959년 정하철의 「우리는 왜 종교를 반대하는가」라는 소책자에서 반종교 이념
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09
  • [한국 근현대사] 동학농민운동의 역사적 의의
    (輔國安民)?광제창생(廣濟蒼生)을 내세우면서 등장했다. 당시의 유교는 성리학적 명분주의에 빠져 변화하는 사회에 적극적으로 대처하지 못했고 불교 역시 조선시대 500여 년 간 정책 ... 적으로 탄압받아왔으므로 새로운 사회를 주도할 자체의 역량이 부족했다. 또한 서양의 천주교가 서학이라는 이름으로 조선사회에 들어와 많은 사람들을 끌어들이기 시작했다. 이러한 서학의 침투 ... 하였다.이에 정부는 민심을 어지럽히는 사교(邪敎)로 동학을 탄압하였고, 교조 최제우를 체포하여 1864년(고종 1) '좌도혹민'(左道惑民)의 죄명으로 처형하였다. 그러나 2세 교주
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.18
  • [신화와종교] 무속신앙의 종교적의미와 가치
    었건만 지금은 왜 이리도 천박꾸러기 신세로 전락했을까? 수 천 년 동안 한국 민족의 의식구조와 신앙의 패턴을 지배해 온 것은 불교도 유고도 아닌 무속신앙이었다는 사실만으로도 인정받 ... 가 초월적인 존재와 인간과의 관계라고 볼 때, 한국 무속은 그것이 무엇으로 불리든 하나의 종교 현상임에는 틀림이 없다. 물론 한국 무속에는 불교나 그리스도교와는 달리 조교(敎祖 ... 까교와 무속은 이단 내지는 미신으로, 무당은 승려와 함께 천민으로 취급되었다. 그 뒤로도 내내 무당은 탄압받는 존재였다. 신분적 차별의식과 함께 무당의 사회적 위치를 규정한 것
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • [중국 남북조시대 북위] 북위의 멸망
    하 고 불교탄압. 문성제에 이르러 태무제의 폐불정책을 고쳐 불교를 부흥 시킴.(원강석굴이 불교훙륭의 작품), 효문제에 수도를 낙양으로 옮기고, 낙양의 발전이 시작. 그 아들인 선무 ... 11.귀족제 국가에서 부병제 국가로...-6세기의 화북-1)북위 제국의 해체ㄱ.낙양의 번영*불교도시 낙양 : 태무제때부터 불교가 북위 국내로 확산되었지만 태무제는 도교를 숭상 ... 제(재위499-515)는 많은 인원을 동원 해 낙양에 대규모 수축을 행함. 약 11만에 달하는 민가 외에 수많은 불교 사원까지 수용하는 대도시를 탄생시킴.이 시기 불교는 황제,귀족
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • [사회복지]시민운동단체
    정의평화위원회[인권] - 인권운동사랑방, 앰네스티 인터내셔설 한국지부, 천주교 정의평화위원회불교인권위원회[정치] - 공명선거실천시민운동협의회, 한국유권자운동연합, 여성유권자연맹 ... 는 국가에서 확인해서 단체 설립을 취소 해버려야 하는데 이것도 인권탄압 소지가 있다. 그래서 가장 민감한 문제이다.④ 우리나라 시민단체들 대부분의 단체가 아닌경우도 많지만.. 그 목적
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.12
  • [사회] 스리랑카 내전
    ’라는 말을 들을 만큼 경치가 아름답고, 세계 굴지의 보석 산출국이다. 일찍이 인도 문화의 영향을 받았으며, 특히 불교미술의 유적이 풍부하다.교육은 잘 제도화되어 있고, 15세 이상 ... 문 불교는 과거의 이러한 문화 유산만을 소유하고 있는 것이 아니라 현재와 미래의 스리랑카인의 삶에 좋은 영향을 주고 있다. 스리랑카인들은 불교를 그들의 종교적 이상과 도덕 가치 ... 는 소승불교의 성지로 숭앙받고 있으며, 승려들은 엄청난 우대와 존경을 받고 있다. 다른 종교에 대한 자유가 보장된다고 하지만, 소수 종교에 대한 차별이 어느 정도 존재한다. 기독교
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.04
  • [여성문학]성냥갑위의 여자
    불교신앙과 정신을 그대로 반영하고 있다고 풀이할 수 있다.③ 인간주의, 그러나 무명의 고려 여성 시가고려조에 들어오면서 신라향가에서 보이는 종교적 도그마는 후퇴하고 가사문학과 구전 ... 거듭되는 긴급조치와 언론탄압으로 문학은 쇠퇴를 자초하는 한편 문학본연의 자율성을 획득하려는 민중문학 혹은 민족문학이 대두되기도 한다.① 페미니즘 문학의 한국적 실천한국 고전문학
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.31
  • [무속과 종교] 무속과 종교
    하였다. 석가모니, 무학대사, 삼불제석 등이 주요한 신령으로 모셔지고 불교 역시 부로부터 많은 부분을 받아들이기 시작했다.- 일제시대 : 일제시대로 오면서 탄압은 더욱 심화된다. 일본은 조선 ... 가 들어오기 전부터 한민족의 생활 속에서 자리잡아 왔으며 외래종교(불교, 도교, 유교)가 유입되자 무속과 융합을 했다4) 한국의 샤머니즘 - 무속한국의 샤머니즘, 즉 무속을 단지 ... )가 존재하였다.- 삼국시대 : 중국식 샤머니즘인 도교의 전래- 고려시대 : 팔관회와 연등회가 국가적 종교행사로 자리하게 된다. 이는 불교행사인 것처 럼 보이나 그내용은 예로부터 전해
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.18
  • [철학(종교)이론] 종교의 본질및 의미
    고, 서로 대립하며 자신의 종교를 더욱 확장시키기에 여념이 없다. 기독교, 불교, 유교, 천도교 등은 우리가 접촉할 수 있는 종교이며, 어떤 사람들은 그러한 가정에서 자신의 주관 ... 권력이 종교를 탄압해도, 또 과학기술이 아무리 발달해도 종교인은 없어지지 않을 것이다. 결국 종교가 끈질긴 생명력을 가지는 것은 인간자체가 불완전하고 모순된 존재이기 때문이다. 이 ... 을 차리는 의미로 유교의 제사와 관련적 의미로 해석하였으며, 불교권에서는 경전 릉가경에서 종(宗)자로 번역하였다. 또 인도 경전 Siddhanta(Siddha, 성취, 완성, 극치
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.19
  • [한국사상과민족정신] 동학의 정치사상
    에 대한 오해도 많이 풀리게 되었다. 특히나 불교나 유교등이 외래사상인줄로만 알았으나 그러한 외래사상이 되기 위해서는 모든 문명이 단일하다는 전제에서만 가능하다는 것이다. 그리고 이제 ... 천도교는 그리스도교계 불교계 인사 및 학생들과 더불어 독립운동을 위한 대민중시위를 주도하기도 하였다.일제치하라는 극한상황과 수많은 탑압 속에서도 많은 천도교도들은 다양한 활동을 펼치 ... > < 농민 > < 천도교 월보 > < 신인간 > < 별건곤 > < 자수대학강의 > 등이 있었는데, 일제의 탄압이 심해져서 1935년 이후부터는 거의 마비상태에 들어갔다. 그러자 천도
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.16
  • [교육사] 고려의 교육
    측면에서 농업을 경제기반으로 하여 봉건적 대토지 소유자와 농노적 소농자 간의 생산관계로 이루어진 봉건제 사회였습니다. 사상적으로는 유교와 불교가 공존하였는데, 유교는 치국(治國 ... )의 도로서 통치이념, 비판적인 입장에서 볼 때 봉건적 지배 이데올로기로 자리잡았으며, 교종과 선종을 대표로 하는 불교는 수신(修身)의 도(道)로서 민간신앙을 지배하였습니다.고려에게 있 ... 는 독특한 것이었다.국자감은 의종 24년, 1170년 무신정권이 들어서고, 몽고와의 치열한 전쟁을 치루면서 쇠퇴의 길에 들어섰고 무슨정권은 문신에 대한 가혹한 탄압을 가습니다. 하지
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13
  • [종교]미신의 종교학적 해석
    종교의식과 결합하는 경우도 나타났다. 불교 사찰 내에 산신을 모시는 산신각(山神閣)을 설치한 것이나, 불교행사였던 연등회(燃燈會)가 천신제와 혼합되어 토착화된 것 등이 그 예이 ... 에는 유교를 숭상하고 불교를 억압했지만 무속신앙으로 대표되는 민간신앙은 여전히 번창하였다. 조선초에는 활인서라는 관청을 설치하였는데, 이 활인서는 국무를 두어 국민의 질병을 치료 ... 민족의 고유신앙을 말살하기 위한 일본의 민간신앙에 대한 탄압으로 민간신앙은 큰 타격을 받았다. 그러나 민간신앙이 가지고 있는 대중적·서민적 성향 때문에 오늘날에도 그 맥이 이어져 오
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31
  • [정치]조선의 소중화관
    였고, 정치적으로는 중앙집권적 군주전제지배체제를 고수하고, 문화 및 학술 사상적으로는 유교와 대승불교를 신봉하는 문화공동체를 형성하였던것이다. 또한 군사적으로, 특히 10세기 이후 북방민족 ... 가 되는 한인 사대부들에 대한 숙청 내지 사상탄압이 이루어지게 되었다. 결국 청에 대한 한족의 민족적 저항은 자연 발생적인 것이 아니라 사대부의 반청사상, 주자학적 화이의식을 그
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.20
  • [조선역사]사간원, 사헌부, 홍문관
    다. 그리하여 1438년(세종20)부터 집현전의 언론 활동은 활발해지게 되었다. 그러나 집현전의 언론은 제한된 분야에 국한되어 있었는데, 예를 들어 유교 이념을 지키고 불교와 같은 이단 ... (세경향이 있었다. 특히 태종이나 세조와 같이, 전제적인 왕권을 확립하고자 하는 왕들은 대간의 언론을 무단적으로 탄압하였다. 이러한 왕들은 경연을 폐쇄하기도 하고, 대간이 언론
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.04.27
  • [한국사] 고려의 정치와 문화 전반에 대해서
    내가 학교에서 배우고 매체로 본 고려의 모습은 불교, 문벌귀족의 사회, 묘청등 서경세력과 무인정권으로 대표되는 자주 정신과 김부식등 유교주의자, 친원배 권문세족의 사대주의, 여말 ... 사회이기 때문이다.저자는 신라의 삼국통일은 실질적인 민족적 통일이 아니다라고 말한다. 골족이 그대로 그 사회의 지도자였고 문화적으로도 여전히 불교문화가 귀족중심으로 유지 ... 에서 중앙과 지방문화를 하나로 묶어 통일성을 추구한 고려문화의 특성을 상징적으로 보여준 문화사업이라 할 수 있다.고려는 조선처럼 국교가 유교인 것처럼 불교라고 단정지을 수 없고 불교·도교
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.15
  • [한국사상사]동경대전의 이해와 평가
    . 이 동학사상을 창시한 사람은 수운(水雲) 최제우(崔濟愚) 선생이고, 최수운 선생이 집필한 서적은 『용담유사』와『동경대전』이다. 동학은 우리나라에서 불교나 기독교 등 다른 종교 ... 처럼 모여들었다. 이에 관가에서 탄압할 조짐이 보이자 최수운은 포덕을 잠시 중지하고 전라도 남원의 교외에 있는 은적암에서 수도하였는데, 그곳에서 어느날 심령이 자연에 감응하여 단숨에 지
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.25
  • [인문]한국 현대극의 탈 식민성 요약본
    으며, 그나마도 그러한 농민극을 지속적으로 장착하지 못했다는 점이 한계점으로 드러난다.결국, 유치진의 농민극이 한계점을 안고 있음에도 불구하고 1930년대 수탈과 탄압이 가혹 ... 다. 김소하는 불교에 대한 많은 저서와 대중 포교, 후학 교육에 전념했다. 는 불타의 전생담으로 주인공 선혜선인이 다섯 가지 꿈을 해몽할 만한 사람을 찾아 가는 과정을 극화하고 있
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27
  • [철학]유교의 논리는 무엇인가
    으로 확립한 학자는 정도전(鄭道傳)이다. 그는 《불씨잡변(佛氏雜辨)》 등의 논설을 통하여 불교를 배척하고 유교를 숭상할 것을 주장하였으며, 같은 시대의 유학자 권근(權近)도 많 ... 학파는 때마침 동점(東漸)한 서학(西學)에 물들었다는 혐의로 조정의 탄압을 받아 끝내 탁월한 경륜을 펴지 못하고 쇠퇴하였다. 그 후 성리학이 부흥하는 기세를 보였으나 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27
  • 현대 사회와 무
    관. 팔관회와 연등회는 고려시대 대표적인 불교행사였으나 이역시 무의 영향을 받은 것이었다. 하늘에 제사지내는 전통을 계승한 무의 모습을 포함하고 있었던 것이다. 이것은 巫佛褶合 ... 의 전형적 모습이고, 또한 불교의 한국적 토착화를 의미할 뿐만 아니라 무의 한국적 발전을 뜻하기도 한다. 이러한 무의 발전형태는 조선조에 이르러 정치권의 억압으로 인해 중심 ... 권에서 벗어난 민간의 신앙으로 전락하게 된다.유학을 국가운영의 사상으로 삼은 조선은 불교의 배척과 함께 무에 대한 억압과 천대의 모습을 보인다. 무에 대한 금압의 내용은 무당에 대한 처벌
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.07
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