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"고구려의 풍속" 검색결과 2,361-2,380 / 2,417건

  • 자료 표지
    [한국사] 삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까?
    방식에는 예와 지금의 차이가 있을 법하다. 그것은 또 그 시대의 풍속과 관념과도 연관지어 질 수 있다. 그러나 이 모든 것은 사랑이라는 기본적인 바탕 위에서 보여지는 모습일 것이 ... 처첩 셋 가운데 둘은 이를 거절하한다. 이 때에는 백년해로를 택할 것인가? 성 윤리를 택할 것인가? 의 가치관의 충돌이 있었던 것으로 보여진다.혼례과정도 지금과 달랐다. 고구려
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.01
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    [과학사] 동양과학사
    에 따라 사기나 질그릇으로 만듬. 강우량을 중앙에 보고함.2) 수요의 창안 : 수표고3) 바람관측 : 풍기대(세종 때 설치). 바람의 방향과 풍속을 알 수 있음.2. 천문학1) 천상열 ... 차분야지도 작성 : 고구려 천문도를 기본으로 함(1395년). 세차에 따른 오차를 수정한 후 다시 그림. 중성도, 우주론, 12차, 28수에 관한 설명.2) 관측기구의 창안 ... , 저수지와 관개면적, 각종 생산물을 상세히 기록.2) "동국여지승람"50권의 편찬(1478-81) : 고장의 이름, 유래, 연혁, 특성, 토산품, 온천, 목장, 기상기후조건, 풍속
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.29
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    [가문연구] 밀양 박씨 가문의 유래와 가훈
    사신을 따라 청나라에 왕래하였다. 저술로서는 북학의(北學議)등이 있다. 자제와 제자들에게 말 하기를첫째, 「실용을 먼저하고 겉치레를 뒤로 하라」둘째, 「풍속과 인물은 그 시대의 다름 ... 하여, 뛰어난 인재가 많이 배 출되었으므로 찬란한 중흥의 역사를 꽃피우게 되었다. 그 중 음악의 천재리 일컬어지는 연이 후세에 널리 알려졌는데, 그는 고구려의 왕산악·신라의 우륵과 함께
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31
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    떡의 문화
    다. 이어서 무문토기시대 유적, 김해문화 삼국시대 고분에서도 거의 시루가 나오고 있으며, 고구려 시대의 벽화인 황해도 안악 제3고분의 벽화나 황해도 약수리 벽화에도 시루에서 음식을 찍 ... 바르고 삶은 밤 쪼개어 드문드문 박고 문지른 후, 고물을 뿌려야 켜가 고르니라"고 설명 하였다.1849년 에 의하면 "우리 풍속에 정월에 첫말날에 증병도신이라 하여 시루떡을 쪄
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
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    전통주와 누룩에 대하여...
    , 고구려를 세운 주몽의 건국담 중에 술에 대한 이야기가 나온다.(4)우리 술의 원리우리나라 술은 서양의 와인이나 맥주와 비교 했을 때 크게 차이가 있다.서양의 양조법은 효모 ... 는 막걸리가 이방인의 술에 밀려 자리를 내주고 만 것이다. 이것은 단지 우리술의 몰락에 그치는 것이 아니라 생활 풍속도까지도 바꿔버렸다. 논두렁에서 막걸리를 마시는 대신 커피
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25
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    제망매가와 처용가
    조선에서 후삼국까지의 단편적인 역사를 실었으며, 흥업편에서는 순도가 고구려에 처음으로 불교를 전파한 사적을 비롯하여 신라를 중심으로한 이름난 불상과 불탑 37편을 수록하였다. 의해 ... 게 하여 보낸다는 풍속과 우리 조상의 여유 있는 예지(叡智)를 발견할 수 있다.2. 처용가와 민속학적 특징(1) 그 시대의 민속으로 역신을 쫓아냄단순히 설화 감상보다는 설화와 관련
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31
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    [한국미의 특성] 한국의 미의식을 통해 드러난 한국의 색
    었다고 해도 과언이 아니다.음양오행은 우리 나라의 대표적인 관념으로서, 고대로부터 근대에 이르기까지 자연적인 것 뿐 아니라 성, 신화, 종교, 윤리 등으로 확대되어 사회제도나 풍속 등 ... 화된 의미나 상징에 중점을 두고 있다. 오행의 각 기운과 연결된 청색, 적색, 황색, 백색, 흑색의 다섯 가지 오방색을 도출하여 사용한 것이다. 오방색은 고구려시대에는 고분벽화
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24
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    제사
    에 제사하였고, 고구려에서는 동맹(東盟)이라 하여 10월에 하늘에 제사지냈으며, 동예(東濊)에서는 무천(舞天)이라 하여 10월에 하늘에 제사지낸 기록이 있다. 마한(馬韓)에는 소도 ... 었다. 한식이란 말은 옛날 중국에서 비바람이 심해서 불을 떼지 않고 찬밥을 먹었다는 풍속에서 비롯된 것이다.차례차례(茶禮)는 간소한 약식제사로서 음력 매월 초하룻날과 보름날, 그리고
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.15
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    [관광경영] 여가의 본질과 기능
    에 오히려 노동의 하찮은 즐거움이 증폭되고 있음을 알 수 있다. 이런 경우 물, 술, 잡담, 풋잠 등이 노동을 즐겁게 만드는 매개가 된다.부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천 ... 를 대체로 유희와 모임으로 나누어 생각했다. 또한 유희는 놀음, 노름, 놀이와 같은 표현으로 전해오고 있다.농경문화에 바탕을 둔 우리의 놀이문화는 주로 세시 풍속으로 발달해 왔다. 우리
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01
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    [초등체육] 통일놀이-4학년 민속놀이
    의최초로 생겨날 때 그 골격을 지닌 놀이를 일컫는다. 민속놀이는 전통놀이가 계승되면서 변모한 형태를 포함한다(김종만, 1993).◎ 민속놀이의 정의국어사전에는 '각 지방의 풍속 ... 들이 자연스럽게 표출되었다.부여의 영고(迎鼓), 동예의 무천(舞天), 고구려의 동맹(東盟), 한(韓)의 천군(天君) 등 5월제, 10월제 따위의 제천(祭天)행사는 곧 고대 부족국가 사회
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.23
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    [가족학] 효에 대한 모든 것
    한 도덕규범으로 정착시켜간 것이다.한국에서의 효사상은 이미 고구려의 태학(太學)이나 신라의 국학(國學)에서 교육하였고, 신라 《삼국사기(三國史記)》에 효녀 지은(知恩), 향덕(向德 ... 을 존중하는 의식의 단면이 명절풍속에서 잘 나타난다.추석명절에는 茶禮(차례)와 省墓(성묘)라는 대표적인 명절의식이 있다.이는 고향이라는 부활의 공간에서 조상을 향해 올리는 禮(예)이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29
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    [승무] 승무 (무용)
    를 하게 된 데서 비롯된다.한국 무용의 연원도 단군 이후 각 지방에서 소도회를 개설하고 매년 정월과 10월 상달에 부락민들이 함께 모여 신단에 제사하고 춤과 음악으로 즐겼던 풍속 ... 또는 2외에 제천대회를 열고, 제천과 아울러 부족 의식을 연마하며, 가무백희를 연행하였다고 되어 있으며, 부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천, 마한의 춘추제, 가락의 계욕 등
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.03
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    [고전문학] 금오신화 관련 설화
    1. 김현감호(金現感虎)=호원설화신라 풍속에 해마다 2월이 되면 여드레에서 보름날까지 서울의 남자와 여자들은 흥륜사(興輪寺)의 전탑(殿塔)을 다투어 도는 복회(福會)를 행했 ... 다.'제 19대 눌지왕 때 사문(沙門-머리깍고 불문에 들어가 도를 닦는 중) 묵호자가 고구려에서 일선군에 오니 그 고을 사람 모례가 집안에 굴을 파서 방을 만들어 그를 편안히 있게 하
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.10
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    삼국사기
    , 연표(年表) 3권, 열전(列傳) 10권으로 이루어졌다.그 동안 이 책에서 가장 주목되어 왔던 것은 사론(史論)의 성격을 지닌 논찬(論贊)이다. 논찬은 신라본기 10개, 고구려 ... 에 대한 정당한 평가를 어렵게 하고 말았다. 우선 신채호는 극단적인 사대주의자인 김부식에 의해서 사료가 임의로 날조 개작되었다는 주장이다. 다시 말하면, 우리나라의 종교 학술 정치 풍속
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
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    [추석] 추석의 세시풍속
    추석(秋夕) 세시풍속(歲時風俗)1.추석의 유래1신라 유리왕대(儒里王代)의 을야적마(乙夜績麻)의 풍속에서 유래신라 유리왕은 6부의 여자를 두 패로 나누어, 두 왕녀로 하여금 각각 ... )추석문화권-마한(백제)서울이남 소백산 지리산 동쪽 지역쌀농사 위주, 추석이 중요명절지모신(地母神), 세습당골, 당산제, 판소리단오권-부여(고구려)서울이북 남한강-경북북부 이북지역
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.22
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    [지리학] 풍수지리설 이야기
    에는 엄격한 형식이 있었고, 사자에 대한 뚜렷한 의도와 어 떤 종류의 희구가 깔려 있는 듯하다. 특히 고구려 고분 벽화가 4세기 후 반 이래로 발달, 처음에는 생활도, 풍속
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05
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    [한국 식생활] 음식전쟁 문화전쟁을 읽고- 보신탕...
    )에 삼복 날에 제사를 지냈는데 성내 사대문에서 개를 잡아 충재를 막았다"라는 기록이 남아 있다.우리의 개고기 식용의 역사는 고구려 벽화에 등장하는 개 잡는 장면을 볼 때 최초 ... 를 즐겼는데, 개를 끌고서 한적한 숲속의 냇가로 가서 포식하고 즐기는 풍속을 이르러 이를 "복놀이","복달임"이라고도 했다.개고기는 중국 광둥성에서도 즐겨 광둥성 개고기 요리는 전세계
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29
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    여러 측면에서 고찰해 본 우리나라의 전통문화
    지 않고 있다. 주목할만한 몇 가지 주장을 살펴보자.1) "지식,신앙,예술,법률,도덕,풍속,그리고 인간이 사회 구성원으로서 취득한 그 밖의 모든 능력과 습관 등을 포함하는 복합적 전체 ... (和諍)사상원효 대사는 갈등과 전쟁의 시대 속에서 살았다. 고구려, 백제와의 전쟁 속에서 살았으며, 신라 불교계에서는 화엄파와 법상파 간의 격렬한 논쟁, 그리고 법상파 안에서도 서명
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.01.17
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    [한국체육사] 구한말까지의 한국체육사
    하게려의 옛 수도인 통구에 있는 각저총의 벽화에 씨름하고 있는 각저도가 이를 입증하고 있어, 이시기(삼국시대)에 씨름이 성행하였음을 입증해 주고 있다. 또한 고구려는 요지에 경당 ... 해 이지무예적 측면을 가미한 유희적 경기라 할 수 있다. 이 격구는 국왕과 신하가 각종 풍속 때에 함께 즐기기도 하고 승자에게는 국왕이 시상도 하였다.고종 16년(1229년)에 최이
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.21
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    [사범대] 조선시대의 교육
    의 이해이나 풍속일 뿐 아니라 통치의 근본질서 또는 근본원리로서 지배체제를 유지하고 강화하는 근간으로서, 상하의 차별이 전제되고 있었다. 차별적인 상하의 위계관계는 단지 사회질서의 한 ... 조선시대의 교육이념과 목적은 유교사상에 따라 과 에 두었다.6. 교육제도와 과정1) 관학1 성균관성균관이란 이름은 고구려와 신라 때는 태학 혹은 국학, 고려 때는 국자감·成均監
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09
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