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한국교회사 독후감 - 한국교회사 관련 독후감 3건 제공
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"한국교회사" 검색결과 201-220 / 17,005건

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    1~2주를 통해 한국인의 가치관에 대해 살펴보았습니다. 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요.
    A+ [현대한국사회]• 주제 : 1~2주를 통해 한국인의 가치관에 대해 살펴보았습니다. 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요.[현대한국사회]• 주제 : 1~2주를 통해 한국인의 가치관에 대해 살펴보았습니다. 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요.Ⅰ. 서론한국이미지커뮤니케이션연구원 (이해성, 2015)의 설문조사에서 ‘한국을 가장 잘 나타내는 표현은’이란 질문에 내외국인 모두‘빨리빨리’를 꼽았다 (한국인 48.2%, 외국인 64.4%). ‘빨리빨리’ 문화는 반세기에 이른 경제 성장, 초고속 인터넷과 ‘로켓’배송 시스템을 낳은 저력이었다. 하지만 우리가 도로에서 추월전을, 식당 주인이 손님대신 서명을, 영상재생속도 설정을 1.5배속으로 하는 것을 당연하게 받아들이게 하는 묘한 부작용이기도 하다. 한국인이라면 일상생활에서마저도 속도전을 치러야 하는 그 ‘무엇’이 있다는 것이다. 이는 ‘빠름’을 중시하고 시행하는 우리의 ‘문화적 문법’과 관련이 있다. 따라서 나는 본 글을 통해 한국인의 문화문법들을 살펴보고 현대 한국사회에서 일어난 사건들을 비교하며 나의 견해를 기술하고자 한다.Ⅱ. 본론1. 한국인의 문화적 문법‘문화적 문법’이란 사회구성원들의 사고방식이나 행위양식에 영향을 미치는 기저문화의 법칙과 규칙이다 (교안:5). 연령, 직업, 성별, 정치성향 등을 불문하고 한 집단이 의식하지 않은 채 공통된 행위를 할 때 그 저변에는 공통의 내면세계이자 사고방식이 있다. 즉 구성원들이 아무런 의심없이 공유하는 당연의 세계가 문화문법인 것이다. 그래서 같은 공동체에서 나고 자란 사람들은 문화문법에 따라 살아가는 것을 당연한 상식인 것처럼 받아들이고 길들인다.정한수 (이은경, 2007)는 한국인의 문화문법을 ‘근본적 문법’과 ‘파생적 문법’으로 고, 둘은 서로 뒤엉키면서 한국인의 자화상을 만들어간다고 주장하였다. 근본적 문법의 구성요소로는 현세적 물질주의, 감정우선주의, 가족주의, 연고주의, 권위주의, 갈등회피주의가 있으며 파생적 문법은 감상적 민족주의, 국가중심주의, 속도지상주의, 근거 없는 낙관주의, 수단방법 중심주의, 이중 규범주의로 구성된다 (교안:6).2. 한국인의 문화적 문법 그리고 현대 한국사회의 사건과 사고문화적 문법은 비단 정치에만 국한되어 있지 않다. 경제, 교육, 종교 등 전 영역을 가로질러 나타난다. 또한 나는 긍정적인 사건보다 부정적인 사건이 일어났을 때 의식하지 못하였던 문화문법이 수면 위로 떠오르고 이를 보다 객관화하여 비판적으로 성찰할 수 있다고 생각한다. 따라서 현대 한국사회에서 일어난 부정적인 사건들을 통해 다음과 같이 한국인의 문화적 문법을 살펴보고자 한다.먼저 한국전쟁 이후 가장 많은 인적피해를 낳은 삼풍백화점 붕괴 사건에 대해 논의하겠다. 1995년 6월 29일, 강남권 초대형 명품 백화점이 20여초 만에 무너졌다. 삼풍백화점의 건축주는 경제성장 제일주의를 앞세운 박정희 정권과 깊은 관계가 있었던 사람으로 당시 어떤 ‘능력’들이 요구되었는지 잘 아는 사람이었다 (홍성태, 2017:408). 그는 준공을 승인 받기도 전에 개장하여 영업하였고 지상 4층의 대단지 상가로 설계된 건물의 용도를 지상 5층 백화점으로 변경하였다. 그리고 사고 발생 20여 분전까지도 매출 우려로 대피 방송을 하지 않았다.여기서 삼풍백화점 회장과 관계자들은 현세적 물질주의 문화적 문법에 매몰되어 오로지 수익 창출에만 급급했던 것을 짐작할 수 있다. 이는 불법과 편법도 가리지 않는 수단방법 중심주의와 속도지상주의로 뿌리를 뻗어 수익을 안전과 맞바꿈하도록 하였다. 또한 사고 발생 직전에 임원진이 윤리와 책임을 포기한 채 먼저 현장을 떠났다는 것은 권위주의 문화문법이 깔려 있었음을 보여준다. 개인적으로 이 사건이 안타까운 이유는 많은 사람들이 백화점 붕괴를 사전에 경고하였으나 임원진이 이를 묵인하여사가 초래한 것이다. 건물이 설마 무너지겠냐는 임원진의 비합리적인 방심과 근거 없는 낙관주의는 502명의 목숨을 앗아갔다 (한국민족문화대백과).2017년에 대한민국 역사상 최초로 대통령 탄핵을 이르게 한 ‘박근혜-최순실 게이트’에서도 한국인의 문화문법의 부정적인 영향을 발견할 수 있다. 본 사건은 국정운영이 국민이 선출한 대통령이 아닌 민간인으로부터 결정된다는 것에서 불거졌다. 한 나라의 행정수장이 친분이 있는 민간인의 개입을 단행했다는 것은 지독한 연고주의와 대통령이 행정부처를 제멋대로 부릴 수 있는 권위주의, 그리고 그릇된 권위에 침묵하는 관료정치인들의 갈등회피주의 문화문법이 정계에서 순응되고 작동하였음을 보여준다. 아울러 박근혜 대통령의 당적 제명이 새누리당의 분열로 이어져 정당의 존립이 지도자 개인에 의해 좌우되고, 재단의 사유화를 위해 대기업에게 자금을 강요하며 뇌물공여로 삼성 부회장이 투옥되었다는 사실도 민주화이후 근절되었다고 믿었던 정경유착, 즉 권위주의가 여전히 21세기 정치에 뿌리 박혀 있는 문화적 문법이었다는 것을 시사한다.마지막으로 종교개혁 500주년에 부끄럽게도 국내 기독교계에서 벌어진 ‘명성교회 부자 세습’ 사건에서 발견할 수 있는 한국인의 문화문법을 보고자 한다. 2017년, 명성교회가 속한 대한예수교장로회는 명성교회의 부자 세습을 허용하면서 2013년에 제정된 ‘교회세습금지법’을 무력화하였다. 앞서 김삼환 목사와 아들 김하나 목사는 오랫동안 교회 세습 금지의 입장을 고수하였다. 하지만 원로목사의 은퇴 직후 두 목사는 부실했던 교단의 헌법을 이용하여 먼저 아버지가 아들에게 새 교회를 세워주고 3년 뒤 두 교회가 합병하는 세습방식을 택하였다.사건의 핵심은 교단의 법칙을 우회적으로 위반하면서까지 온당치 못한 방법으로 세습을 주도했다는 것이다. 이러한 수단방법 중심주의는 현세적 물질주의, 가족주의 그리고 권위주의 문화문법과 뒤엉킨 채 나타났다. 교회 내 반발에도 불구하고 세습을 단행한 추진력은 원로목사가 당회의 장으로 막대한 자원을 배분할 권력을 소지하고 교회를 개인의 소유물로 인식하는 권위주의와 물질주의에서 기인되었다고 본다. 또한 믿을 것은 가족밖에 없고 독점한 자원이 우선적으로 혈연에게 가는 것이 당연한 가족주의 문화문법이 내면에 자리하였음을 알 수 있다. 게다가 세습 전에는 “세습 금지를 하나님이 주신 시대의 요구로 생각 한다”고 하였다가 세습 후 “누구나 대장부가 될 수 있다”는 겉과 속이 다른 김하나 목사의 발언에는 거짓말과 이중 규범주의가 내재되어 있음을 알 수 있다. (여운송, 2021)Ⅲ. 결론지금까지 한국인의 문화적 문법을 살펴보며 현대 한국 정치, 경제, 그리고 종교계에서 논란이 되었던 사건과 사고 속에서 드러난 한국인의 문화문법을 분석하였다. 한국 사회에서 당연하게 통용되는 문화적 문법들이 있다. 이는 대한민국이‘한강의 기적’을 낳고 ‘문화강국’으로 도약하는 데 제 역할을 하였지만 인재와 탄핵, 그리고 혈연세습으로 이어지는 데에도 부정적으로 작용하였다. 우리의 문화문법은 오랜 세월에 걸쳐 형성된 의식의 습관이다. 즉 고정된 우리의 정신적 DNA가 아닌 것이다. 항상 열려 있는 세계이므로 한국인이라면 우리 사회의 사건과 사고를 통해 비판적인 성찰을 하고 폐해를 줄일 수 있는 공동 문법을 고민해야 할 것이다.한국어 교사는 대한민국의 성과만을 과시해서는 안 되며 늘 내면을 성찰하여 문화적 우월성을 견제해야 한다고 생각한다. 다시 말해 한국어 교사의 책무는 외국인 학습자에게 객관적인 정보를 전달하여 학습자가 올바르게 한국 사회를 이해하고 우리 사회의 구성원으로서 우리의 문화적 문법을 함께 고민해볼 수 있도록 이끄는 것이라 주장하는 바이다.Ⅳ. 참고문헌교안. 『현대한국사회』. 해커스원격평생교육원.여운송. (2021). “부자 세습 명성교회 김하나 목사 복귀 “신발 바꿔 신지 않고 교회 지키며 기다려 준 성도들께 감사””. 『뉴스엔조이』. 2021.01.01. 발행. [URL: Hyperlink "http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?o=301967" http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=301967] 2021.11.13. 접속.이은경. (2007). “‘한국인의 문화’으로 한국사회 해석 정수복 박사”. 『여성신문』. 2007.08.31. 발행. [URL: Hyperlink "http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=34414" http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=34414] 2021.11.11. 접속.이은주. (2019). “신도 10만의 힘? 명성교회 세습 허용에 소송도 금지시켰다”. 『중앙일보』. 2019.09.26. 발행. [URL: Hyperlink "https://www.joongang.co.kr/article/23587646" https://www.joongang.co.kr/article/23587646] 2021.11.11. 접속.이해성. (2015). “한국은 역시 ‘빨리빨리, 배달(配達)의 민족’”. 『한국경제』. 2015.03.18. 발행. [URL: Hyperlink "https://www.hankyung.com/news/article/201503186408i" https://www.hankyung.com/news/article/201503186408i] 2021.11.10. 접속.한국민족문화대백과. “삼풍백화점붕괴사고”. [URL: Hyperlink "https://terms.naver.com/entry.naver?docId=796000&cid=46624&categoryId=46624" https://terms.naver.com/entry.naver?docId=796000&cid=46624&categoryId=46624] 2021.11.11. 접속.홍성태. (2017). ‘붕괴 사고와 사고사회: 와우아파트와 삼풍백화점을 중심으로’. 구난희 외. 『사건으로 한국 사회 읽기』. 이학사. pp. 420.
    리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.05.20 | 수정일 2023.05.26
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    한반도에 지저스 웨이브가 온다 독후감
    ? 한반도에 지저스 웨이브가 온다? 본문대한민국의 건국 대통령 이승만을 존경하고, 유튜브나 인터넷을 통해 좌파 주류 언론이나 교육계에 소개되지 않은 역사를 어느 정도 알고 있다고 자신했지만, 이 책은 새롭고 놀라운 사실을 많이 알렸다. 한국이 전체주의 유령, 사회주의에 대한 환상, 동성애 등 전통적 가치에 대한 공격에 압도당하지 않도록 싸우고 기도하고 목숨을 던지는 사람들이 있는데, 나를 포함한 많은 사람들이 취미와 사교, 대중문화 향유에만 골몰하고 있었던 것을 반성했다. 김성욱 예수파 대표이사는 젊은 시절 온갖 경전을 읽고 하나님을 바라보며 교회로 돌아왔다(이 책이 아닌 작가의 유튜브 '예수파'에서 들은 내용인데 첫 글이 오해를 살 수 있어 삭제·수정했다). 20여 년 동안 김일성 왕조에 맞서 싸웠고 틈만 나면 경찰서와 법원에 불려가 12억 원이 넘는 소송을 제기하며 눈물의 골짜기를 거닐었다. 정말 단호하게 버티면서 이승만처럼 나라를 구할 인재를 양성하면서 한국에 제2의 오산학교, 제2의 배재학교를 세우는 것이 목표라고 한다. 초대 건국 대통령인 이승만은 독립운동을 한 지도자였다. 해방 후 공산주의가 사회주의와 민족주의를 빙자해 북쪽 땅을 휩쓸었을 때 북한은 완전히 소련의 영향을 받아 통일을 논할 때 공산주의자로 간주되었고, 남한은 단독으로 재단을 추진하여 1948년 유엔 가입에 성공하였다. 이승만을 깎아내리는 데 쓰이는 '친일파 이승만'이라는 액자는 경찰과 군부 내 공산주의 간첩의 위협으로 일제 치하에서의 경찰 활동에만 능했다고 한다. 공산세력이 사방에 널려 있었고, 일제의 통치 아래 교육받은 엘리트만이 교육하고 기술을 응용하며 나라를 이끌 수 있었다고 한다. 그것은 80%의 문맹률로 불경기 이후의 비참한 상태였다. 좌파는 친일파가 대한민국을 세웠다고 주장하지만, 북한의 첫 내각은 거의 100% 친일파였다. 당시 북한을 장악한 세력이 만주 등지에서 활동했기 때문에 우리나라에서는 일본 밑에서 교육받은 사람들만 선발했다고 한다. 한국의 약하고 조직적인 공산주의 세력 앞에서, 건국 대통령 이승만은 친일 청산을 놓고 정권 수호를 선택했다. 이승만 대통령은 토지개혁을 통해 언론에 자유를 주고 소작농으로부터 국민을 해방시킨 대통령이다. 초등교육을 강화해 문맹률을 획기적으로 낮춘 대통령이기도 하다. 우리는 또한 80년대 운동의 비밀을 알아낼 수 있었다. 1990년대 탈북한 고위 탈북자 황장엽 씨는 남한에 비밀 약속을 한 북한 간첩이 5만 명이라고 말했다. 발언의 시점이 수십 년 전이었으니 지금은 훨씬 더 많을 것이다. 저자는 이들 모두가 북한 직속간첩은 아니지만 대학 재학 중 또는 대학 졸업 후 자발적으로 북한 노동당에 가입한 사람들이 많다고 추정한다. 1980년대 운동권에는 김일성 사상에 감염된 학생들이 완전히 쇄도했고, 독재에 대한 불만 때문에 대한민국이 김일성 편에서 태어나지 말았어야 했다고 생각했다고 한다. 저자는 처참한 인권 사각지대인 북한이 무너지지 않은 이유를 한국교회의 인도적 지원으로 봤다. 물론 북한 정권의 분배체계에 있는 사람들에게도 좋고 소중한 일이지만 군부로 흘러들어 정권을 강화해 쿠데타 가능성을 완전히 차단하겠다고 한다. 북한의 배급 체계 밖에 있는 사람들은 어렵고 힘든 삶을 살고 있고, 많은 정치범 수용소들은 인권 유린 상황을 개선하지 못한다. 책의 후반부로 넘어가면 세계 공산주의의 역사와 그들의 반기독교 역사를 볼 수 있다. 귀족들의 무직 생활에 대한 분노, 삶의 불평등에 대한 불만, 유토피아를 유혈사태로 달성하려는 공산주의의 혁명정신은 인간 본성의 발현이다. 상대적인 비교와 질투, 원망, 절망, 상실은 공산주의 사상의 어머니다. 공산주의자들은 사회주의 정권이 들어선 뒤에도 자본주의가 무너지지 않은 이유로 기독교 세력과 전통가문의 힘을 꼽았다. 기독교적 사랑과 자비, 선의, 인내의 가치가 지켜지고 전통적 가정이 지켜지는 한 산업혁명을 통해 확립된 자본주의를 타파하지 못한다면 자신들만의 유토피아를 갖지 못할 것이라고 생각했다. 이에 LGBTQ는 동성애와 성적 해방을 내세워 전통적 가치와 기독교를 무차별적으로 공격하고 있다. 서유럽은 이미 성 이데올로기 아래 무너졌고, 동유럽, 특히 폴란드는 매우 잘하고 있다. 미국은 가치전쟁 중이고, 한국에서는 기독교 세력이 성문제에 맞서 적극적으로 싸우고 있다. 개인적 발언에 더해 최근 보수적인 기독교 여성 총리가 이탈리아에 모습을 드러낸 것이 희망을 주고 있다. 이 책을 읽으면서 인간 심리학에서 성역을 파괴하고 싶은 심리, 민족의 이름으로 반역자를 응징하는 심리, 함께 잘 사는 심리 등이 너무 인간적이라는 것을 다시 한 번 느꼈다. 실제로 해방 직후 여론조사에서 사회주의에 대한 선호도가 높았다. 기독교 목회자들도 땅의 주인이 하나님이라고 생각하기 때문에 토지공개념에 관용적이다. 그러나 조금만 더 생각해보면 공산주의란 땅은 공산주의 체제의 땅, 즉 인간의 땅이라는 것을 의미하고, 사람들이 그렇게 해도 어쩔 수 없다는 것을 의미한다. 따라서 하나님의 더 많은 소유와 상속을 허용하는 방법은 소유에 대한 인간의 기본적인 욕구와 시장경제를 나타낸다는 생각이다. 이 책은 좌파를 비난하지 않는다. 이익 지향적인 우파도 질책한다. 그러나 그는 대한민국을 어둠의 손길에서 구하고 자유와 인권을 박탈당한 북한 동포들을 해방시키는 일을 하겠다고 선언한다. 이 책은 자유시장경제와 생산활동에 적극적이면서도 경건하게 살아가면서 사회에 복귀하는 깨끗한 부의 삶을 지향한다. 그리고 세계사의 놀라운 사실들과 저자의 깊은 믿음과 기도가 뒤섞인 새로운 물결의 시작 같은 책이다. 꼭 기독교인이 아니더라도 꼭 읽어보길 권하고 싶다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.11.13
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    저널리즘과 언론윤리
    들에서 보도 관련 논란이 많았던 것도 사실이다. 그러나 최근 대한민국 사태를 취재하고 보도하는 수많은 언론사와 기자들을 보면서 나는 한국의 저널리즘과 언론윤리에 대해 다시 희망을 품게 되었다. ... 안에서 개인이 쉽게 길듦을 보여준다. 집단 전체가 그것을 자각하고 경계하지 못한다면 제보자는 입을 닫고 상황은 걷잡을 수 없이 나빠질 것이다.씁쓸하게도 우리는 다시 대한민국 ... 는 것조차 두려워한다는 사실이다. 한편 거대한 교회 조직과 지역 사회는 이를 무마하고 덮으려고만 한다. 영화 속에서 정작 진실을 밝혀야 할 법 관계자들의 역할은 거의 없다고 해도
    리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.17
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    토라포션봐에라
    13일 오후2시에 종로5가 백주년 기념관에서 김혜숙강도사 목사안수식을 잘마쳤습니다 1월 21일 오전11시 서정학목사가 개척교회를 설립합니다. 오후3시 안주영 명예종교교육학박사학위 ... 년 1월7일(월)11시 한국기독교연합회관 17층에서 한국교회연합 신년감사예배및 하례식이 있습니다. 7. 1월15일(화) 오후3시에 합동해외총회 임원회및 노회장 연석회의가 총회본부2 ... ◈ 교회소식1. 축복교회 예배에 참석하신 모든 분들을 주님의 이름으로 사랑합니다. 축복합니다. 2. 수요일은 히브리어 원문 강해를 하고 있습니다. 많은 관심과 참여를 부탁드립니다
    ppt테마 | 110페이지 | 10,000원 | 등록일 2024.04.29
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    제칠일안식일예수재림교회 설교문 창세기 1
    와는 성격이 다르다. 폐쇄적인 구원관을 주장하지 않고 성경적인 교회관을 견지하며, 스스로 보편교회와 개신교 개혁가들의 후예임을 정체성 삼기 때문이다.”대한민국의 정통 개신교 신학교 ... 연합기관인 전국신학대학협의회에는 1965년 창립시부터 재림교회 산하 삼육대학교 신학과가 정회원으로 참여해왔다. 이외에도 한국구약학회, 한국신약학회 등 신학 단체들은 교단의 이단 ... 결의와 상관없이 교류를 이어가고 있다.미국에서는 버락 오바마와 도널드 트럼프 취임식에 본 교단 목사가 안수기도를 해 주었으며 대한민국에서도 2021년 국가 조찬기도회에 베리 블랙
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.17
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    목회자의 소명에 비추어 현대사회에 접목하여 개인의 목회사역에 대한 내용을 기술하시오
    목회자의 소명에 비추어 현대사회에 접목하여 개인의 목회사역에 대한 내용을 기술하시오Ⅰ. 서론현대교회에서 목회자는 하나님으로부터 부름받은 특별한 존재로 인식되고 있다. 이러한 이유로 인해 목회자는 자신에게 주어진 사역을 잘 감당해야 하는 책임감을 가지고 있다. 하지만 오늘날 한국교회의 현실은 어떠한가? 현재 한국교회는 양적인 성장에도 불구하고 질적인 면에서는 심각한 위기 상황에 처해있다. 그 원인으로는 여러 가지가 있겠지만, 가장 큰 요인 중 하나는 교회 지도자들의 도덕성과 윤리의식의 부재라고 할 수 있다. 최근 들어 교회의 세속화 현상이 심화되면서 목회자들이 부정부패 사건에 연루되는 일이 빈번하게 발생하고 있다. 이로 인해 성도들은 영적으로 혼란을 겪고 있으며, 심지어 신앙생활을 포기하는 사례까지 나타나고 있다. 따라서 본 연구에서는 성경 속 인물들을 통해 올바른 목회자상을 제시하고자 한다. 이를 바탕으로 현 시대에 적용할 수 있는 목회자 상을 정립함으로써 바람직한 목회자상을 확립하는데 도움이 되고자 한다.Ⅱ. 본론목회자가 되는 과정에는 여러 가지 길이 있지만 가장 일반적인 길은 신학교 졸업 후 목사 안수를 받는 것이다. 하지만 최근 들어 신학대학원 진학률이 증가하면서 ‘목사’라는 직업 자체보다는 자신의 은사와 비전에 따라 다양한 분야에서 활동하는 목회자들이 늘어나고 있다. 특히 미국에서는 이러한 경향이 두드러지게 나타나고 있는데, 그 이유는 첫째, 교회 규모가 커지면서 대형교회 담임목사 자리 경쟁이 치열해졌기 때문이다. 둘째, 기독교 인구 감소 및 교회의 양극화 현상 심화로 인해 많은 수의 중소형 교회들 역시 재정난을 겪고 있기 때문이다. 셋째, 인터넷 기술 발달로 인한 온라인 예배 활성화로 기존의 전통적인 방식으로는 더 이상 성도들을 끌어 모을 수 없기 때문이다. 넷째, 은퇴 이후에도 계속해서 사역을 감당하기 위해 전문 직종으로서의 가능성을 모색하고 있기 때문이다. 다섯째, 사회 전반적으로 인문학 열풍이 불면서 사람들에게 성경 말씀을 전하는 동시에 문화예술 관련 콘텐츠를 개발함으로써 복음을 전파하고자 하는 목회자들이 늘어났기 때문이다. 여섯째, 해외 선교지에서의 경험을 바탕으로 국내에서도 선교사로서의 역할을 수행하고자 하는 목회자들이 늘었기 때문이다. 일곱째, 평신도로서 오랜 기간 신앙생활을 해온 신자들이 스스로 개척교회를 설립하거나 공동체를 만들어 운영하는 사례가 늘고 있기 때문이다. 여덟째, 마지막으로 교단 차원에서 정규 교육과정 외에 비정규 교과목을 개설하여 목회자 양성 프로그램을 제공하고 있기 때문이다.목회자가 현대사회에 접목해서 사역한다는 것은 어떤 의미일까? 목회자와 성도들은 사회문제에 대해서 어떻게 생각하고 있을까? 그리고 그들이 바라보는 교회는 무엇인가? 오늘날 교회의 모습은 어떠한가? 이러한 질문들에 답하기 위해 먼저 ‘교회’라는 단어의 정의를 살펴볼 필요가 있다. 사전적인 의미로는 그리스도교 신자 공동체라고 되어 있지만, 일반적으로는 하나님께 예배드리고 성례전을 거행하며 복음을 전파하는 기관이라고 한다. 즉, 예수 그리스도를 구주로 고백하는 사람들이 모여서 말씀을 듣고 기도하며 찬양함으로써 영적 교제를 나누는 곳이라 할 수 있다. 그렇다면 과연 지금의 교회는 이런 본질적인 기능을 잘 수행하고 있는가? 필자는 그렇지 않다고 생각한다. 왜냐하면 현재 대한민국에는 수많은 교회가 있고, 많은 수의 교인들이 있음에도 불구하고 여전히 세상으로부터 지탄받고 있기 때문이다. 물론 기독교인들 중에서도 일부 몰지각한 행동을 하는 사람들이 있긴 하지만, 대다수의 기독교인들은 올바른 신앙생활을 하기 위해 노력하고 있다. 그럼에도 불구하고 왜 이렇게 부정적인 시선을 받고 있는 것일까? 그것은 바로 잘못된 신학관점과 세속화된 가치관 때문일 것이다. 한국교회는 지난 세기 동안 양적 성장을 이루었다. 하지만 교회 내부에서는 여러 가지 문제점들이 나타나고 있다. 그중에서도 목회자들의 윤리적인 문제들은 많은 성도들에게 실망감을 안겨주고 있다. 이러한 이유 때문에 현대 사회에는 기독교인들의 숫자가 점점 줄어들고 있는 추세이다. 따라서 오늘날 교회의 위기를 극복하기 위해서는 먼저 올바른 신학 교육을 통해 성경 말씀대로 사는 삶을 실천함으로써 하나님께 영광 돌리는 일에 힘써야 한다. 그리고 모든 교인들이 함께 모여 기도하고 예배드리는 공동체로서의 역할을 충실히 감당하여야 한다. 마지막으로 세상 사람들에게 빛과 소금의 역할을 감당하며 복음을 전하는 전도자로서 사명을 다해야 한다.
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.22
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    다큐멘터리 <한경직> 감상문
    부터 예비하셨던 것이 아닌가 생각해본다. 그 옛날 산골짜기에 선교사를 보내 최초의 교회를 세우고, 학교를 세움으로써 한경직 목사님은 기독교적 애국교육을 받을 수 있었다. 지금으로 치 ... 의 말을 이해할 수 있다. 우리가 대한민국 땅에서, 대한민국 국민으로서 살아갈 수 있는 것은 어찌됐든 정부가 존재하기 때문이며, 외국에 나가서도 대한민국 국민이라고 말할 수 있는 것 ... 자면 많은 부모들이 중요시 여기는 ‘조기 교육’의 혜택을 선교사로부터 받은 것이라고도 볼 수 있겠다. 한경직 목사님의 아버지의 역할 또한 중요했다고 보는데, 깨어있는 조선인이
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.10.11
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    독립정부의 문지기 백범김구 & 기도교인으로서의 면모
    독립정부의 문지기 ‘백범김구’1. 서론1) 김구2) 출생3) 유년기2. 본론1) 김구의 항일운동(1) 일본 육군 ‘중휘 쓰치다’를 죽이고 인천감옥에 수감(2) 대한민국 임시정부 ... 이후 상하이에서 대한민국 임시정부에 참여하여, 의정원 의원, 경무국장, 내무총장, 국무총리 대리, 내무총장 겸 노동국 총판 등을 지냈다. 외교 중심의 독립운동이 성과를 얻지 못 ... 고향으로 돌아가게 되었다.(2) 대한민국 임시정부와 한인애국단대한민국임시정부란 3월 1일의 뜨거운 함성이 전국에 퍼지며 우리민족을 하나로 만들었던 날 이후로 조직적인 독립운동
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.03.27
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    경희대학교 미디어와문화관광 - 문화관광의 분류에 맞춘 사례 정리
    의 묘미였습니다 .이주민 대한민국 – 다문화가정의 증가와 그에 따른 다양한 문화 국내에 거주하고 있는 국제결혼 가정으로 , 부모 중 한쪽이 한국인으로 구성된 가정을 다문화 가정이 ... 으면서도 한국으로 이주해 적응해가는 모습이 인상깊었습니다 .소수민족 대한민국 중국 - 조선족 중국에 거주하고 있는 한민족 혈통을 가진 중국 국적의 주민들을 조선족이라고 부릅니다 . 중국 ... 에 감탄했던 경험이 있습니다 .관광목적으로 만들어진 건축물 대한민국 – 서울 남산타워 서울의 랜드마크이자 대표적인 관광명소로 , 전망타워와 문화 · 상업 복합시설을 갖춘 관광목적의 건축
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.17
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    정기현의 <슬픈 마음 있는 사람> 독후감
    것을 떠올리게 한다. 잘은 모르지만 개척교회 역시 전쟁과 분단, 산업화의 파고를 거친 대한민국의 고달픈 현대사와 떨어질 수 없다. 그곳에서 헌신적으로 빈자들을 위해 자신의 모든 것 ... 교회에 가보지 않은 대한민국(남한)국민이 몇이나 될까. 소설을 읽으면서 교회라는 배경이 등장하는 것에 대해, 그리고 그것이 매우 독특한 방식이라는 것에 대해 (종교에 대한 이야기 ... 편 본 적이 있다. 나름 한국의 대형 출판사라 그렇게 유투브 채널을 출범(?) 시켰을 것이다. 매체가 달라지면 어떨려나 하는 호기심에 방송을 봤다. 소감은... 지금도 그렇
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.06.06
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    <제칠일 안식일 예수 재림교회> 설교문 예시 <청년 예수> 2
    설교문 예시 2제칠일안식일예수재림교회(第七日安息日耶蘇再臨?會, Seventh-day Adventist Church, SDA)는 예수의 재림과 제칠일안식일 준수를 강조하는 개신교 교단이다.1950년대에 미국의 침례교 신학자이자 저명한 이단 연구단체 기독교리서치연구소(CRI) 대표인 월터 마틴이 7년간의 교류와 연구,검증 끝에 내린 결론은 다음과 같았다. “분명히 독자적인 성경이해나 교리가 존재하나, 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적인 기독교의 본질에서 일탈하지 않는다.” “몰몬교, 여호와의 증인 등과 같은 유사 기독교와는 성격이 다르다. 폐쇄적인 구원관을 주장하지 않고 성경적인 교회관을 견지하며, 스스로 보편교회와 개신교 개혁가들의 후예임을 정체성 삼기 때문이다.”대한민국의 정통 개신교 신학교 연합기관인 전국신학대학협의회에는 1965년 창립시부터 재림교회 산하 삼육대학교 신학과가 정회원으로 참여해왔다. 이외에도 한국구약학회, 한국신약학회 등 신학 단체들은 교단의 이단 결의와 상관없이 교류를 이어가고 있다.미국에서는 버락 오바마와 도널드 트럼프 취임식에 본 교단 목사가 안수기도를 해 주었으며 대한민국에서도 2021년 국가 조찬기도회에 베리 블랙 백악관 원목이 미국 대표로 기도해 주었다https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A0%9C%EC%B9%A0%EC%9D%BC%EC%95%88%EC%8B%9D%EC%9D%BC%EC%98%88%EC%88%98%EC%9E%AC%EB%A6%BC%EA%B5%90%ED%9A%8C청년 예수2. 희망은 사랑을 한다(부르심에 대하여)한참 큰 교회에 관심이 있을 때 저는 부끄럽게도 주류 중산층을 위한 교회, 강남 개척 같은 데 관심이 정말 많을 때였지요. 그 이야기를 마치 대단한 이야기라도 되는 양 언젠가 친구 앞에서 떠들고 있었습니다. 대학에서 사회복지를 가르치는 내 친구가 말했습니다. 그런데 나는 바보 교회를 하고 싶다. 바보같이 웃으면서요. 무슨 소리냐 그랬더니 발달장애인들을 위한 교회가 없어서 그런 교회를 해보고 싶다는 겁니다. 할 말이 없죠. 오늘은 그 친구가 자기는 너무 미안한 게 지체장애인 친구는 있지만 발달장애인 친구가 없어서 어떻게든 사귀어 보려하는 데 잘 안되서 그게 너무 어렵다고.....부임한지 얼마 되지 않았지만 우리 교회는 어떤 교회가 되어야하는가를 스스로에게 묻고 있습니다. 그 물음에 대한 실마리가 오늘 우리가 보는 시대의 소망 2장에 조금은 나와 있다고 생각합니다.“그러나 하나님께서 이스라엘을 택하셨다. 그분은 당신의 율법과 또한 구주를 알려 주는 표상과 예언의 지식을 인류 가운데 보존하도록 그들을 부르셨다. 그분은 그들이 세상에서 구원의 샘이 되기를 원하셨다. 그가 머물던 땅에서의 아브라함처럼, 애굽에서의 요셉처럼, 바벨론 궁전에서의 다니엘처럼 히브리 백성들도 열방 가운데서 그러해야 할 것이었다. 그들은 사람들에게 하나님을 드러내야 할 것이었다.”우리가 좋아하는 구절이지요? 율법, 표상, 예언의 지식을 보존하도록 부르셨다는 겁니다. 그런데 우리가 그 다음 말을 기억해야할 필요가 있다. 율법, 표상, 예언의 지식이 필요한 이유는 구원의 샘이 되고 세상을 구원하라고 부르신 겁니다. 그래서 예로 든 것이 이집트의 요셉, 바벨론의 다니엘입니다.청년들에게 이렇게 권고하는 어떤 사람들이 있죠. 안식일을 잘 지켜야 돼. 그러니까 어디 취직하는 것이 제일 좋다고 가르치나요? 기관에 취업하라고 합니다. 그러나 시대의 소망은 분명하게 말합니다. “애굽에서의 요셉, 바벨론의 다니엘처럼 히브리 백성들도 열방가운데서 그러해야 할 것이었다” 교회 안에서가 아니죠. 열방 가운데서입니다.예수님이 말씀하셨죠. 너희는 세상의 빛이다(마 5장). 빛이 제 역할을 하려면 어디로 가야한다는 말입니까? 어두운 곳으로 가야지요. 밝은 곳에서는 빛이 필요하지 않다. 그래서 교회의 빛이라고 하지 않은 겁니다. 세상의 빛이어야 하는 거죠. 그래서 태초에 하나님께서 지구에 오신 겁니다. 흑암이 깊음 위에 있는 곳으로...거기엔 소금의 고민도 있습니다. 나가면 짠 맛 없어지니까 우리는 소금의 정체성을 살려야해. 절대 밖으로 나가지마. 세상은 위험한 곳이야. 그래서 소금끼리만 모여 있어. 그러면 어떻게 되겠습니까?여러분 빛의 존재를 어떻게 압니까? 사물이 드러남으로 압니다. 빛을 직접 보는 것 아니다. 사물이 드러남을 보고 빛의 존재를 아는 것이지요. 소금도 마찬가지입니다. 소금이 들어간 줄 어떻게 알지요? 음식의 맛이 드러남으로 아는 것입니다. 그런데 만약 소금의 고유형질이 변하지 않고서, 소금이 음식에 흡수되거나 조화를 이루지 않고서 소금의 형태를 고스란히 유지하고 있다면, 소위 말하는 정체성이지요. 그렇다면 그 음식은 너무 짜서 아무도 먹지 않을 것입니다. 그것이 정체성논리가 가지고 있는 역설입니다. 마찬가지로 한 알의 밀은 땅에 떨어져 죽어야...자신의 정체성을 잃어야...자신의 삶을 바쳐야...열매를 맺게 되는 것입니다.여러분 제자훈련, 제자훈련하는데 원래 제자훈련이 뭐지요? 교리 학습하는 것이 제자훈련인가요? 그러면 여러분 한번 생각해보세요. 제자가 되는 것이 과연 교리학습으로 가능한 것일까요? 예수님의 제자들은 예수님에게 교리를 배웠습니까? 아니죠. 그 분의 삶을 배웠습니다. 우리 기독교가 개독교가 된 이유, 옥한음 목사님의 제자훈련이 욕을 먹는 이유가 제자훈련이 이론과 학습을 전수하는 것에 그쳤기 때문입니다. 복음서에 보면 예수를 좇은 제자들이 어떻게 했지요?마 4:20 저희가 곧 그물을 [버려 두고] 예수를 좇으니라마 19:27 이에 베드로가 대답하여 가로되 보소서 우리가 모든 것을 [버리고] 주를 좇았사오니 그런즉 우리가 무엇을 얻으리이까요 4:28 여자가 물동이를 [버려두고] 동네에 들어가서 사람들에게 이르되제자도의 시작은 모든 것을 버리는 것입니다. 말 그대로 헌신이죠. 삶을 드리는 겁니다. 우리가 아무 생각없이 하는 말 중에 헌금 많이 하면 헌신한다 그래요. 여러분 성경을 차분히 읽어보면 헌금하는 것은 헌신 아니다. 인생 자체를 드리는 것을 가리켜 헌신이라고. 여러분 하나님 부자입니다. 돈 드릴 생각 말고 삶을 드리세요. 그게 하나님이 원하시는 겁니다. 다른 건 또 있죠. 우리는 제자훈련을 하면 헌신하게 된다고 믿는데 예수의 제자들은 달랐습니다. 헌신하고 시작했어요. 그렇기 때문에 제자가 된다는 것은 제자의 삶을 산다는 것을 의미합니다. 그러므로 예수의 제자란 무엇인가? 목사라는 타이틀, 남보다 나으려는 욕심, 남보다 높아지려는 교만, 남보다 크게 되려는 야심을 다 버리고 겸손히 십자가를 질 수 있느냐하는 것입니다. 그래서 화잇 부인이 이야기했죠. “자기 희생의 법칙이 자기 보존의 법칙이”라고.주께서 아브라함을 부르시면서 “내가…네게 복을 주어…너는 복의 근원이 될지라…땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라”(창 12：2, 3)고 말씀하셨다. 이 교훈은 선지자들을 통하여 반복되었다. 이스라엘이 비록 전쟁과 사로잡힘으로 인하여 황폐된 이후에도 “야곱의 남은 자는 많은 백성 중에 있으리니 그들은 여호와께로서 내리는 이슬 같고 풀 위에 내리는 단비 같아서 사람을 기다리지 아니하며 인생을 기다리지 아니할 것이”(미 5：7)라는 약속은 그들의 것이었다. 예루살렘의 성전에 관하여 주께서는 이사야를 통하여 “내 집은 만민의 기도하는 집이라 일컬음이 될 것임이라”(사 56：7)고 선언하셨다.우리 교회는 어떤 교회가 되어야 할까요? 먼저 복의 근원이 되어야 합니다. 그리고 그 복을 땅의 모든 사람들에게 나누어 주어야 합니다. 그 말은 모든 사람을 위해 열린 교회여야 한다는 것이지요.우리 표현 중에 되게 재미난 표현이 있는데 그건 ‘이방인’이라는 말입니다. 이 말을 들으면 엄청 웃을 사람이 있어요. 누굴까요? 유대인이지요. 그 사람들은 이렇게 생각할 거예요. “어? 누가 누구를 가리켜 이방인이라고 하지?” 그런데 우리는 매우 쉽게 ‘이방인’ ‘이방인’이라고 합니다. 성경에 나온대로 표현하자면 하나님은 유대인을 선택하셨어요. 그 유대인에 비하면 남은무리라는 재림교회는 사실 아무 것도 아니죠. 최소한 유대인의 입장에서는 그렇다는 말입니다. 그런데도 우리가 하나님을 믿을 수 있는 이유는 하나님의 은혜지요. 심지어 우리가 남을 향해 ‘이방인’이라고 용감하게 말할 수 있는 것도 다 하나님 은혜입니다. 사실 유대인이 유전자가 뛰어나서 하나님이 부른 것은 아니지 않습니까? 그들을 부른 것도 하나님의 은혜지요. 은혜로 부른 것입니다. 그런데 우리가 그것을 망각합니다. 우리가 존재하는 것, 우리가 신앙을 하게 된 것, 우리가 구원을 얻게 된 것, 이 모든 것이 하나님의 은혜인 겁니다. 그분이 불렀기 때문에 가능한 것이죠. 하나님이 모든 족속을 부르시고, 교회를 만민의 기도하는 집으로 만드셨기 때문에 가능한 일입니다. 그런데 우리의 머리 속에는 우리 교회가 정말 모든 족속을 향해 열려 있느냐하는 겁니다. 다시 한번 묻습니다. 우리는 세이교회를 ‘만민의 기도하는 집’이라 생각하고 있습니까?
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.16
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    두잇 10 11 12장
    책제목: 두잇 10, 11, 12장지은이: 데이비드 차출판사: 아크-잇사갈 자손 중에서 시세를 알고 이스라엘이 마땅히 행할 것을 아는 우두머리가 이백 명이니 그들은 그 모든 형제를 통솔하는 자이며 (역대상 12장 32절)- 당시 형세나 세상의 형편, 일정한 시기의 물건값을 ?시세-라고 한다. 의 10장은 제목이 시세인데 성경에서 시세라는 말을 처음 보았다. 이는 이스라엘의 잇사갈 자손이 세상 어떻게 움직여 가는가, 당시의 G1이 어떻게 움직이는지, 자기들이 무엇을 어떻게 해야 하는지 알고 있었다는, 하나님의 목적을 보는 눈을 길렀다. 그렇다면 현재 우리는 2, 3년 동안 코로나로 침체 되었는데 일각에서 시대전환이 필요하다고 했다. G1이 미국이다. 미국은 제 2차 세계 대전 후 10번의 금리 인상을 했고 금리 인상을 통해 경제 위기 가운데 지배력을 확대했다. 미국은 돈을 찍어냈고 G2부터 G100까지는 공장을 짓고 열심히 일했다. G1은 찍어낸 돈을 국가마다 공급했다. 대한민국도 키우고 일본, 독일, 대만도 키웠다. 찍어 낸 돈이 국제 통화다. 미국은 금융 비즈니스라는 일만 했다. 돈을 투자받은 나라는 열심히 일하고 부강해지면 미국이 금리를 올렸다. 달러 패권주의 미국은 지배력을 넓히는 방식인데 민족 자결주의로 백여 개의 신생 국가를 허락해 준 뒤 만들어 낸 새로운 식민지 시스템이다. 코로나 이후 미국의 의도로 금리를 올리고 있는데 2년 정도 지나면 전 세계가 초토화된다. 우리나라 IMF 때 미국이 94년에 금리 올려놓고 97년에 이익을 챙겼다. 이렇게 금융 비즈니스 하는 미국, G1의 세계 경영은 돈을 풀었다 조였다 하면서 미국 주식 비율을 높여가는 방식으로 세계를 경영한다. 군사력도 1위라서 건드릴 수 없다. 일본이 겁 없이 금융 비즈니스 했다가 1985년 플라자 합의로 미국이 일본을 묶어버렸다. -잃어버린 30년-으로 경제 성장하지 못했다. 코로나 후 탈 세계화로 중국에 있는 미국의 공장을 철수한다. 필요한 나라 다시 줄 세우고 키운 후 금리 올리다보니 아르헨티나, 방글라데시, 파키스탄, 라오스가 흔들렸다. 중국이 IMF를 우리가 당할 필요 없다며 브라질, 러시아, 인도, 중국, 남아공을 모아 브릭스를 만들었다. 미국은 인도와 브라질에게 중국에 있는 굴뚝을 줄 테니 한번 해보라고 했다. 인도와 브라질은 미국 뜻을 따르고 남아공도 브릭스를 떠나려고 한다. 중국은 이제 고립될 수밖에 없다. 미국은 무서운 나라다. 우리나라는 지금 금리가 많이 올랐다. 가계 부채 규모는 세계 1위, 부동산 담보 대출은 75%다. 앞으로 3년 동안 부동산 가치가 30~50% 빠질 걸 예상할 만큼 경기 둔화가 시작됐다. 2023년 회사채가 어려워 대기업부터 중소기업이 돈이 말라간다. 세계는 정보 통제 사회다. 4차 산업 시대에 6G 7G가 오면 지구 전체가 실시간으로 동기화하고 완전히 제패할 무기가 된다. 중국은 정보 통제권을 중국 정부가 갖고 있다. 공산당이 마윈을 불러 정보 통제권을 빼앗은 것이다. 중국은 저가에 전 세계로 뿌려서 37% 차지한다. 미국의 영향권인 삼성, 애플은 미국 통제 기술을 받는다. 중국의 싼 가격 공세로 미국은 정보 통제권을 빼앗길까 불편하다. 트럼프는 대놓고 화웨이를 죽였다. 우리 핸드폰도 정보가 수집된다. 국가에서 대정보를 사용하지 않지만, 코로나가 터졌던 초기에 이태원 클럽에서 확진자 발생할 때 정부에서 기지국의 개인정보를 열게 해서 다 찾았다. 15억 인구가 중국 당국에서 하는 일에 싫어요! 좋아요! 로 신용을 매기는 데 좋아요! 했다면 천하를 맘껏 돌아다니고 싫어요! 한 사람은 한 발짝도 나다니지 못하게 할 것이라고 했다. 중국은 안면 인식 기술 1위다. 미국은 인권이 있어서 등급을 매기지 않지만, 페이스북과 구글, 트위터 세 가지를 미국인 99%가 사용하는데 개개인의 성향을 파악할 수 있다. 그런데 이걸 다니엘 시대에 알았다. -다니엘아, 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라. 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라- (다니엘 12장) (시편 2장) 하나님은 -다 해봐라, 그래도 내가 관리한다- 하신다. 미국보다 높은 생각이 바로 하나님의 생각이다. 이일을 허락하신 하나님의 뜻이 무엇인지, 시세를 알고 준비하자. 주님은 악인도 쓰시고 의인도 쓰신다. 주의 관심사는 마지막 때 정신을 차리고 살아가는 그리스도의 신부다. 훈련받고 연단 받고 준비된 사람은 하나님이 정금 같이 만들고 사용하신다. 우리도 요셉과 같이 준비되어야 한다. 11장, 하나님의 비밀병기, 코로나로 신앙의 자유가 공격받았다. 미국의 미국됨은 진리 안에서 자유, 죄를 이기는 자유, 신앙의 자유다. 중국 공산주의는 마르크스주의다. 영국 기독교 문명과 자유 민주주의 문명을 파괴하려고 고민해서 만들었다. 기독교 해체 전략을 바라고 있다. 중국은 백년동안 미국 여론을 조사하니 여론이 하나로 통합되지 않고 기독교에 힘이 있다는 것을 알았다. 교회의 근원이 가정인 줄 알고 가정조차 해체 시키려 한다. 성경을 믿지 않는 사람은 인간은 원래 선한데 사회구조나 시스템이 악하게 만들었고 또 인간은 진보, 진화하고 사회개혁을 통해서 선한 사회 만든다고 했다. 이게 공산주의 뿌리다. 그들은 교육을 받게 하고 안되면 죽여버린다. 성경은 인간은 고쳐서 쓸 수 있는 게 아니다, 다시 태어나야 한다며 -나는 죽고 예수로 다시 태어난다-는 것을 강조한다. 악 하니 말씀 의지하라는 이념으로 자유 민주주의와 공산주의가 나눠진다. 공산주의는 인간이 아메바로 진화된 물질이라고 해서 교육으로 안 되면 죽인다. 대한민국과 북한이 연합될 수 없고 미국과 중국이 연합될 수 없다. 한반도를 보자. 지독한 공산주의 북한이고 남한은 세계에서 가장 번영하는 자유 민주주의다. 우리는 북한이 무너지고 대륙을 향한 선교가 있다는 것을 알고 있다. 교회는 기독교인이 모여서 진리를 탑재해야 한다. 세상을 정복하고 다스려야 한다. 이 땅의 교회와 생명력은 가정에 있다. 주님 남기신 미션은 땅끝까지 복음 전하고 열방을 제자 삼으라는 것이다. 자녀를 신앙으로 제자 삼아야 한다. 옆 나라에 복음 전하고 자기는 구멍 난 영국은 되지 말자. 부모와 자녀의 세대 차이는 데이터와 문화의 흡수력 차이다. 부모를 공경하라는 부모 말씀에 순종하라는 것이다. 하나님의 인물은 하나님을 경외하고 부모에게 순종할 때 만들어진다. 하나님의 마지막 때의 비밀 병기 가정을 지키는 것이다. 교회에서 모이고 평일에는 가정에서 자녀를 양육시키는 것 하나님이 우리에게 요구하신다. 1번부터 11번까지 도미노는 하나님의 군사가 되는 방법이다. 12번째는 나 자신이 도미노가 되어 하나님이 부르신 내 위치에 정렬하는 것이다. 성경에서 하나님의 집을 짓는 일에 돌이 되라는 것과 같다. 하나님께서는 지금 세상을 흔들고 계신다. 경제, 안보, 다 흔드신다. 4차 산업혁명 시대는 한국과 대만에서 전쟁이 일어난다. 기도해야 한다. 중국이 대만을 공격하는 날, 우리나라가 통일되는 날이다. 중국이 움직이면 북한도 움직인다. 전쟁은 하나님께 속했다. 사명이 있는 자 살리시고 사명 끝나면 천국이다. 한국은 세계선교를 완성해야 해서 전쟁은 없을 것 같다. G1 G2가 해상로와 무역로로 싸우는 동안 하나님은 선교로 도로를 닦으셨다. 시진핑도 자기 유익을 위해 만들었는데 북한 구간만 연결되면 카자흐스탄까지 도로가 완성된다. 2006년 말부터 경부고속도로에는 아시안 하이웨이 노선 표지판이 설치되었다. 일본-한국AH1-중국-인도-터키- 한국AH6- 중국 ? 카자흐스탄 길이다. 북한과 중국의 공산주의로 인해 아직 선교의 문이 닫혀 있다. 2023년부터 하나님은 G1의 세계대추수와 세계 경영의 룰 변화를 통해 막힌 담을 허신다. 중국을 무력화시킨 미국은 마지막 협상에서 북한을 부른다. 미국은 G2로 한국을 선택하고 북한과 중앙아시아의 길을 개척한다. 이게 하나님의 세계 선교세계경영이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.08
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    "한국독립운동사략 상편" 의 3.1 운동 서술과 특징 연구
    에서는 그의 공훈을 기려 1990년 건국훈장 대통령장을 추서하였다.Ⅲ. 『한국독립운동사략 상편』의 구성과 내용1. 출판 연도에 대한 오해와 제목에 대한 의미이렇듯 3·1 운동과 대한민국 ... , 독립운동의 진황, 대한민국, 일본의 압박수단, 합병조약의 폐기 순서로 기재되어 한국 독립의 정당성과 일제의 만행을 알리는 내용을 담고 있다. 는 한국에 기독교가 전파된 지 40 ... 인 평북 일대에서 시위를 지도하라는 이승훈과 양전백의 권유에 따라 참여하지 않았으며, 3·1 운동 직후 상해로 건너가 대한민국 임시정부에 참여하였다는 사실이 밝혀졌다. 대한민국
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.04.22
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    [소설 하디 서평] 100년 전의 하디, 박누가를 만들다
    사실을 알게 되었다. 100년 전 대한민국에서 박삼철 씨와 똑같은 행보를 걸은 외국인이 있다는 이야기였고 놀라움과 호기심으로 하디라는 인물에 대해 관심을 가지게 되었다. 보통 ... 한국 역사에 선교사 하면 언더우드, 아펜젤러, 알렌, 홀 등의 인물이 떠오르지만 하디라는 인물은 나에게 처음 들어보게 된 이름이었기에 먼저 그에 대해 알아보기 시작했다.그의 풀네임 ... 은 로버트 알렉산더 하디로 1890년 캐나다 출신의 토론토 의과대학을 졸업한 엘리트였고 한국에 독립 평신도 의료 선교사로 방문하였다고 한다. 그 당시의 한국은 열강들의 침략을 받
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.01.06 | 수정일 2025.01.11
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    민간사회복지 조직인 자선조직화운동(COS)와 인보관운동의 특징을 비교분석하고 두 운동이 사회복지실천방법
    한 운동이라고 할 수 있다. Ⅱ. 본론 1. 민간사회복지 조직인 자선조직화운동(COS)와 인보관운동의 특징 분석 자선조직화운동과 인보관운동은 모두 대한민국 사회에서 이뤄진 사회운동 ... 으로서, 각각의 운동은 서로 다른 특징을 가진다. 1) 목적 자선조직화운동의 목적은 대한민국 사회의 빈곤 문제를 해결하기 위한 것이다. 이에 비하여 인보관운동은 군사정권에 의한 인권 ... 침해와 불평등을 해결하고, 민주주의를 정착시키기 위한 것이다. 2) 주체 자선조직화운동의 주체는 대한민국의 자선사업을 주도하고 있는 자선단체 및 비영리 단체인 것에 반하
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.01.21
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    역사의 화해, 화해의 역사: 한국장로교역사의 새로운 이해 (The Reconciliation of History and the History of Reconciliation: A New Understanding of the History of the Korean Presbyterian Churches)
    disunity, the Korean Church, particularly the Korean Presbyterian Churches, is expected to do the same. 한국교회사학회 한국교회사학회지 안교성
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.17
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    통일 ppt
    하나되는 우리나라 통일시대 대한민국평화통일의 의미 남한 , 북한으로 갈라진 배경 통일이 되어야 하는 이유 통일을 위한 노력 통일과 관련된 기사 통일과 관련된 행사 통일에 대한 나 ... . 통일이 되어야 하는 이유 - ⑥이산 가족 교환 및 교류 통일을 위한 노력 - ① 남북 이산가족 상봉 은 대한민국과 조선민주주의인민공화국에 나뉘어 흩어져 살고 있는 가족들이 서로 ... 로 한국기독교총연합회 남북교회협력위원장 엄기호 목사 ( 왼쪽 두 번째 ) 와 한국기독교교회협의회 화해통일위원회 부위원장인 노정선 연세대 명예교수 ( 왼쪽 네 번째 ) 가 주제발표에 참여
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.21
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    전도부인이 3.1운동에 미친영향
    여성들의 대표적인 조직으로 자리매김하였다. 여전도회는 교회 안팎에서 다양한 활동을 펼치며, 한국 교회와 한국 사회에 중요한 역할을 하고 있다.전도부인의 활발한 참여와 노력은 대한민국의. ... 전도부인이 3.1운동에 미친영향Ⅰ. 서론한국 교회사에서 전도부인은 교회 내에서 중요하고 다양한 역할을 수행하는 여성 지도자로서 활동한다. 전도부인은 종교적인 의무와 봉사 정신 ... 에 기여한다. 또한, 전도부인은 종종 여성의 역할과 지위를 강조하는 모델 역할을 하며 여성들이 리더십과 봉사 분야에서 능력을 발휘하고 변화를 이끌어내는 데 영향을 미친다. 한국 교회사
    리포트 | 6페이지 | 9,000원 | 등록일 2023.11.15
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    제칠일안식일예수재림교회 설교 예문 창세기 2
    와는 성격이 다르다. 폐쇄적인 구원관을 주장하지 않고 성경적인 교회관을 견지하며, 스스로 보편교회와 개신교 개혁가들의 후예임을 정체성 삼기 때문이다.”대한민국의 정통 개신교 신학교 ... 연합기관인 전국신학대학협의회에는 1965년 창립시부터 재림교회 산하 삼육대학교 신학과가 정회원으로 참여해왔다. 이외에도 한국구약학회, 한국신약학회 등 신학 단체들은 교단의 이단 ... 결의와 상관없이 교류를 이어가고 있다.미국에서는 버락 오바마와 도널드 트럼프 취임식에 본 교단 목사가 안수기도를 해 주었으며 대한민국에서도 2021년 국가 조찬기도회에 베리 블랙
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.17
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    서양 건축사 현대사례 조사
    서양 건축사 현대사례 조사목차 그리스 건축양식을 닮은 현대 건축물 로마 건축양식을 닮은 현대 건축물 초기 기독교 건축양식을 닮은 현대 건축물 로마네스크 건축양식을 닮은 현대 건축물 고딕 건축양식을 닮은 현대 건축물 바로크 건축양식을 닮은 현대 건축물그리스 건축양식을 닮은 현대 건축물 미국 워싱턴 링컨 기념관 미국 워싱턴에 위치한 링컨 기념관 1922 년에 완공되었으며 , 그리스 아테네 아크로폴리스의 파르테논 신전의 도리아식 기둥의 건축양식을 사용했다 . 파르테논 신전그리스 건축양식을 닮은 현대 건축물 독일 도나우슈타우프 발할라 명예의 전당 독일 도나우슈타우프에 위치한 발할라 명예의 전당 1842 년에 완공되었으며 , 그리스 아테네 아크로폴리스의 파르테논 건축양식을 사용했다 . 파르테논 신전그리스 건축양식을 닮은 현대 건축물 독일 베를린 알테스 박물관 독일 베를린에 위치한 알테스 박물관 ( 베를린 구 박물관 ) 1830 년에 완공되었으며 , 그리스 아테네 아크로폴리스의 이오니아식 기둥양식을 사용했다 .. 니케신전로마 건축양식을 닮은 현대 건축물 러시아 상트페테르부르크 겨울궁전광장 ( 구 ) 참모본부 러시아 상트페테르부르크의 겨울궁전 광장에 위치한 ( 구 ) 참모본부 1823 년 완공되었으며 , 중앙의 반원형 개선아치를 보면 로마의 반원형 아치와 매우 흡사한 것을 볼 수 있다 . 라스 페레라스 수도교로마 건축양식을 닮은 현대 건축물 프랑스 샤를 드골 광장의 에투알 개선문 – 북한 평양 개선문 프랑스 파리의 샤를 드골 광장에 위치한 에투알 개선문과 에투알 개선문에서 영감을 얻어 건설한 북한 평양의 개선문 각각 1806 년 , 1982 년에 완공되었으며 , 특히 북한 평양의 개선문은 세계 최대 규모의 개선문이다 . 콘스탄티누스 개선문초기 기독교 건축양식을 닮은 현대 건축물 대한민국 서울 영등포 타임스퀘어 대한민국 서울 영등포에 위치한 복합쇼핑몰 타임스퀘어 2009 년에 완공되었으며 , 타임스퀘어 내 거대한 아트리움 홀은 초기 기독교의 넓은 아트리움과 흡사하다 .로마네스크 건축양식을 닮은 현대 건축물 대한민국 인천 중구 답동성당 대한민국 인천 중구에 위치한 답동성당 1893 년에 완공되었으며 , 로마네스크의 교회 건축양식과 매우 흡사하다 . 프랑스 앙굴렘 성당스테인드글라스와 화강석조각으로 중세 고딕양식의 모습을 보여준다 . 첨탑과 첨형 아치를 사용함으로 수직적인 축이 부각되었다 . 고딕 건축양식을 닮은 현대 건축물 평화의 전당비잔틴 건축양식을 닮은 현대 건축물 영국 런던 빅벤 영국 런던에 위치한 빅 벤 각각 1859 년 완공 고딕의 수직적 길이에 대한 건축양식이 두드러지게 나타나 있다 . 밀라노 대성당비잔틴 건축양식을 닮은 현대 건축물 일본 교토 국립 박물관 일본 교토에 위치한 국립 박물관 1897 년에 완공되었으며 , 바로크 건축 양식의 역동성있고 거대한 규모로 지어진 점이 매우 흡사하다 . 트레비 분수{nameOfApplication=Show}
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.21
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2025년 08월 06일 수요일
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