"청년아 울더라도 뿌려"의 검색결과 입니다.

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A rose for emily 해석 서정주 에밀 독후감 박목월과 조지훈 한국음악사 1930년대 시

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"청년아 울더라도 뿌려" 검색결과 201-220 / 618건

Easy Rider

Easy rider? 60년대 미국 청년문화의 간접체험“Easy rider” 는 60년대 미국사회의 모습을 잘 나타낸 영화이다. 정확한 이름을 알 수 없었고 단지 별명이 ‘캡틴 ... 들은 1960년대 미국에서 시작된 청년문화 즉 히피문화의 핵심요소들이다. 더불어 히피문화 핵심요소중 하나인 ‘평화’(히피문화 에서는 비둘기의 힘, 꽃의 힘으로 상징된다)의 발판 ... 의 여행길에 동반자가 되어 60년대의 미국문화를 좀더 자세히 살펴보고자 한다.? 청년들의 방황과 사회적 혼란 : 마약, 록음악, 모터사이클, 장발한 머리영화 초반부에서 웨트(캡틴

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.29

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참으로 신실하게를 읽고 난 독후감

신실한 삶이란?봄비가 내렸었다. 참 슬프게 툭툭 내리는 비를 보면서 하늘에서 누가 이렇게 슬퍼서 우는가? 라는 생각을 잠시 해보며 고독하고 슬픈 맘을 달래기 위해 책을 한권 펼쳐 ... 을, 바로 그대 자신을 위함이다. 그렇기에 청년의 때부터 하나님의 말씀대로 사는것보다 더 큰 지혜는 없다.' 라고 나또한 책을 보면서 크게 공감하였다.이 책의 두번째 파트는 '믿음 그 ... 다. 비록 하느님이 대단하시지만 기독교는 너무나 유일신을 강조하는것 같아 오히려 기독교인이 아닌 무교인인 내가 보면 눈쌀이 찌뿌려지는 일이 많이 있다. 이 구절에서도 보면 오직 하나님

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.05

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최명희 -혼불- 문학관 탐방기

"는 더 쓸쓸하고 가엽다. "내가 여기에 와 있는데요. 이렇게 당신의 방문 앞에 담벼락을 두드리며 울고 있는데요. 당신을 부르고 있는데요. 당신은 보이지 않아요. 어둠 속에 있 ... 고, 그 해, 10월 옥관문화훈장을 수상하였다. 2001년에는 혼불청년문학상, 혼불학술상, 제1회 혼불문학제를 개최하게 된다. 이어 2004년10월, 소설『혼불』의 배경지 남원시 ... 가지만 말하라고 한다면 그것은 결코 어둠은 빛보다 어둡지 않다는 것이라고 말했다. 그리하여 소설이라는 이야기 속에 말의 씨를 뿌리는 사람이 되고싶다고도 하였다. 언어는 정신의 지문

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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그리스 로마 신화의 사랑 큐피드와 프쉬케

었는데, 그림에서 보면, 큐피드가 벌집을 갖고 놀다가 벌에 쏘여서 울상을 지으며, 아프다고 하는데, 요염한 자세로 “나 이쁘지, 나 좀 사진 찍어줘?”하고 있습니다. 엄마 비너스 ... 로 자신의 찔린 손을 치유할 수도 있었을텐데, 미모에 넋이 나가 버렸고, 프쉬케의 머리에 단물을 뿌려 그녀의 미를 더욱 아름답게 만들어버리고 돌아오게 되었다. 이후, 예전의 꼬마 ... 큐피드는 프쉬케를 그리워하는 청년이 되어버린다.4. 우리 프쉬케의 짝궁은 어디에 있을까요? 점 보러 간 아버지프쉬케 아버지 왕은 아름답지만, 아무도 청혼을 하지 않는 딸의 미래

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.15 | 수정일 2021.08.06

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천주교의 수용에 따른 조선후기 사회, 문화적 변화

하여 뿌리를 내리게 되었으며 백여 년 간의 박해시기를 통하여 지식층에서 정부의 탄압에 못 이겨 배교를 하는 일이 있은 후에도 민중 속에서는 계속적인 전파가 진행되었다.) 18세기 ... 했다. 따라서 일반 민인들을 위해 한글로 번역된 한글서학서가 출현하게 된다. 당시의 지식청년들은 한문서학서의 수용을 통해서 이를 ‘서학’의 차원에서 파악하고 일종의 신문화수용운동을 전개 ... 로 개칭되는 동학의 핵심은 천(天)사상으로 ‘시천주(侍天主)’, ‘사인여천(事人如天)’, 인내천(人乃天)‘ 등으로 요약할 수 있다.여기서 천, 즉 한울님은 남녀노소, 지고위하

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.23

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편혜영의 소설에 드러나는 디스토피아적 도시

이가든에 남은 집들은 죄다 그런 축들이었다. (중략) 사내는 현관과 복도, 누이의 손이 닿았을지도 모르는 계단의 난관을 향해 닥치는 대로 소독약을 뿌릴 것이다. 어쩌면 열꽃이 핀 ... 과 . 마지막까지 ‘나’에게 남은 것은 죽은 새끼들이 썩은 몸을 일으키며 마중하는 긴 울음뿐이다.변화의 시도와 절망 :〈사육장 쪽으로〉(2007)그럭저럭 이어지던 일상을 파괴한 것 ... 는다면 문제될 게 없었다.딱히 도심지에서 살아온 건 아니지만 단 한 번도 도시를 벗어난 적이 없는 남자였다. 유년기도 청년기도 모두 도시에서 보낸 그는 전원에 산다는, 그야말로 도시

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.08

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내 안, 외로운 신사 숙녀-황병승 여장남자 시코쿠-비평세미나

다, 가을//미스터 정키 어떤 계절은 남녀를 가리지 않을 정도로 뜨겁고 또 어떤 계절은 순식간에 싸늘해져서 남자도 여자도 그 어느 누구도 사랑할 수 없을 정도로 뿌리부터 차가워지 ... 는 생각이 있어요 붓질을 잘하면 도배사 하지만 글을 배우서서 서기가 되지는 않을 거예요//이소룡 청년 차력사인 아버지는 쉴새없는 잔소리에 머리가 늘 깨질 듯이 아팠다 쌍절곤 휘두를 ... 을 흔들었죠……/그러나 더는 울지 않는 여자, 거리의 핌프들에게 심한 모욕을 당한 뒤 방문을 걸어 잠그고 날마다 순돈육 소시지를 먹었다//그리고 겨울 날개를 가진 짐승들은 모두 남부

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.12

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동학사상의 인간관과 교육관

였고 이에 수운 최제우는 서학과 외세로 인한 민족적 뿌리의 동요를 막아보자는 목적아래 1860년 동학을 제창하게 되었다. 동학은 서학에 대항하여 동쪽 나라인 우리나라의 도 ... 를 때리는 것은 곧 한울님을 때리는 것이니 한울님이 싫어하고 기운이 상하느니라. 『해인신사법설』「대인접물」이러한 동학의 아동존중사상이 꽃을 피운 것은 소파 방정환에 의해서라고 할 수 ... 있다. 소파는 천도교의 정신적·물질적·조직적 뒷받침을 받으면서 청년문화운동을 적극적으로 펴나갔다. 소파는 아동을 ‘성인의 축소판’이나 ‘성인의 전유물’로 여겨온 기존 성인의 가치관

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.07.14

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엄마와 아이를 빛나게 하는 몬테소리

야!”라고 말해 놓고도 제대로 하지 못하며 그 일을 끝내는 데도 오랜 시간이 걸립니다. 그러면서도 혹 어른이 도와주려고 하면 화를 내며 어른의 손을 뿌리칩니다.사실 바쁜 일상 속 ... 에서 아이의 이러한 주장이나 서툰 동작에 장단을 맞추기가 쉽지는 않습니다. 그러나 그렇다고 해서 못한다고 어른이 직접 다해줘 버리면 아이가 정신적으로나 경제적으로 독립이 필요한 청년 ... 들이 짜증을 내는 원인이 되었는데도 이를 이해하지도 반성하지도 않고 ‘반항기야’.라고 무시해 버리는 어린이 주변에는 많습니다.한 살이 지날 무렵부터 나타나는 아이의 갑작스런 큰 울음

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.19

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섬유패션의 이해 - 그런지룩

다.특별한 형식 없이 입는 것이 특징으로 여러 가지 스타일을 섞거나 이질적인 것을 사용한다. 특히 이질적인 소재의 믹스매치는 디자이너들이 즐겨 사용하는 기법이다. 투박한 울 스웨터 ... 다. 그런지 패션은 90년대 초 침체됐던 청년문화를 부활시키고, 스트리트 패션의 지위를 격상시켰다. 또한 물질만능주의 부르주아에 반기를 든 젊은이들 사이에서 구속 받지 않고 자기 ... 서 시작한 청년들의 스트리트 패션을 새로운 문화로 존중해 세대간의 격차를 줄이고자 하는 노력이 필요하다./이윤정 경인교육대 교수※ 저작권자 ⓒ 파이낸셜뉴스. 무단 전재-재배포 금지그런지

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.05

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인간심리의 이해 요약 2

한 정서적 유대관계.- 할로우(Harlow)의 대리모 시험에서 애착의 뿌리가 생물학적 욕구 충족에 있지 않음을 보여줌.- 생물학적 욕구 충족이 아닌 접촉 위안이라고 결론.2) 애착 ... 함.- 스트레스 상황에서 보호자에게 가까이 가기위해 울기, 안기기, 미소짓기 등의 행동이 있다.- 애착이론의 목적은 영아와 애착 인물 간에 적절한 거리를 유지하면서 안전감을 얻는것 ... 는것을 학습하거나,무책임한 것에 죄책감을 느낌학령기(6세~사춘기)유능감 대 열등감새로운 지식과 기술을 학습하거나,무능함을 느낌청년기(10대에서 20로 진입)정체성 대 역할혼란자기

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.11 | 수정일 2017.09.06

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[그리스 로마 신화와 문학] 아가멤논 가문과 오이디푸스 가문

을 땅에 뿌리라 한다. 뿌린 이빨에서 무장한 병사들이 나오고이들이 테바이의 조상이 된다. 그러나 뱀을 죽여 아레스의 분노를 사게 되고, 그의 저주가 자손들에게 이어지자 한탄하던 중 ... 은 것을 뽐내어 레토를 모독한 벌로 자식을 다 잃음. 니오베는 울다 돌이 되고, 암피온은 자살함.암피온 (Amphion)오이디푸스 가문2. 암피온오이디푸스 가문암피온과 제토스리라 ... . 청년 스핑크스의 수수께끼를 풀어 어머니인 여왕과 결혼하여 테바이에 비극이 시작됨. 비극의 원인이 자신임을 알게 된 오이디푸스는 두 눈을 뽑고 방랑길을 떠남. - 오이디푸스 컴플렉스

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| 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.16 | 수정일 2016.08.04

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[A+평가레포트] 현대시강독 `김소월, 정지용, 이상, 서정주, 백석, 윤동주 소개/연보/시 특징/시 세계/ 대표시 요약, 정리`

그리움을 잘 나타내고 있다.④《산유화》산에는 꽃 피네꽃이 피네.갈 봄 여름 없이 꽃이 피네.산에산에피는 꽃은저만치 혼자서 피어 있네.산에서 우는 작은 새여.꽃이 좋아산에서 사 ... 노라네.산에는 꽃 지네꽃이 지네.갈 봄 여름 없이꽃이 지네.▶이 시에서 꽃이 피고 지는 것은 자연의 섭리를 나타낸다고 볼 수 있다. 그러나 그 속에서 ‘저만치 핀 꽃’과 ‘우는 작은 새 ... 으로 발표.▶1933년 : 3월, 객혈로 퇴직. 황해도 백천 온천으로 요양, 금홍(錦紅)을 만남.7월, 종로 1가에 다방 제비를 개업.시 《카톨릭 청년》 발표▶1934년 : 구인

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| 리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.08 | 수정일 2016.03.26

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목포팔경 갓바위, 삼학도에 얽힌 전설

한 시신으로 변한 아버지, 뒤늦게 목 놓아 울었던 청년. 아버지의 관마저 실수로 바닷가에 빠뜨리고 자살을 했던 청년. 그리고 죽어 바다를 바라보는 바위로 변한 아버지와 아들.붉 ... 던지 관이 데굴데굴 굴러 바닷속으로 첨벙 빠지고 말았다. 넋을 잃은 청년은 행여 관이 떠오르지 않을까 기다렸으나 영영 떠오르지 않았다. 바다를 내려다 보면서 엉엉 울던 청년은 하늘 ... 고…”하당 평화광장 인근 위치아버지의 관이 바다로 빠지자 청년은…“붉은 노을 천년 갓바위 어루만지고…”목포가 자랑하는 곳이 어디이더냐. 오늘 찾아가는 길은 전설이 얽힌 ‘갓바위’이다.대

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.23

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죽음의 지형도 - 기형도 시 연구

보이는 청년들’(「조치원」)과 ‘춥고 큰 방에서’ 혼자 울고 있는 ‘書記’(「기억할 만한 지나침」)가 살고 있는, 고통과 불행이 유일하게 연대할 수 있는 공간이다. ‘쓴다 ... 자신뿌리를 두고 있고 이 ‘병든 아버지’가 확장된 것이 바로 ‘노인들’이다. 기형도에게 있어 ‘노인들’은 인간의 성숙한 양태로서의 존재도 아니고 생을 달관한, 그리하여 자상

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.22

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김동리 작가 소개 및 작품 해설

《동아일보》 신춘문예에 소설 《산화(山火)》가 당선되면서 소설가로서의 위치를 다졌다. 처음에는 서정주 등과 함께 동인이었으며 ‘생명파’라 불리웠다.1947년 조선청년문학가협회장 ... 는 낭이를 낳을 때의 태동으로 짐작해서 낭이를 용신(龍神- 용왕)의 딸의 화신으로 믿고 있었다. 그러던 차에 하루는 몇 해 두고 소식이 없던 욱이가 돌아왔다. 모화는 기뻐서 안고 울 ... 만을 강요한다. 여기서 성기가 유랑을 택한 것은 현실적으로 운 명에의 패배를 뜻하지만, 그 내면에서는 한국인의 의식 속에 담긴 극기의 의지가 내포 되어 있다. 자연법칙과 인간

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.10

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미디어효과의이해

우는데, 이는 일반적으로 애니메이션을 광적으로 좋아하는 매니아를 지칭하는 일본어인 오타쿠 보다도 더 월등 하다는 뜻에서 십(10)덕후 라고 한다. 이 청년은 모 일본 애니메이션 속 ... 의 한 프로그램인 `화성인 바이러스`에서 애니메이션 속 여성 캐릭터와 사랑에 빠진(?) 20대 초반의 한 청년이 소개 되었다. 이 청년은 인터넷상에서 `십덕후`라는 별명으로 불리 ... 거리를 누비며 당당히 데이트를 즐기고, 심지어 최근엔 실제로 결혼식을 올렸다고 한다.이 청년이 프로그램에 등장해서 대화를 이끌어 나가는 방송 내내 이경규와 김구라등의 MC들은 물론

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.20

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아마존의 눈물

지 않게 나무뿌리의 즙을 내어 발라줍니다.소녀들이 무릎에 감아야 하는 쁘와삐는 결혼을 하지 않았다는 표시입니다.와우라족에서 등장하는 야물루는 초경을 시작하여 얼마 전에 일 년간 ... .와우라족은 성적인 표현에 솔직합니다. 그래서 모여 있으면 서로 이성에 대한 이야기를 합니다.마을에는 우까우까라는 경기를 하는데 우까우까는 상대의 허벅지를 움켜잡거나 등을 땅에 닿 ... 게 하거나 두 다리를 땅에서 띄우면 이기는 경기입니다.야물루의 엄마는 우까우까 여자 챔피언입니다. 소녀티를 벗고 있는 야물루도 당당히 대회에 참가했습다. 격리를 끝낸 처녀들에게 마을

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.20 | 수정일 2017.12.22

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서정주의 시 세계와 설화수용

에 상상력의 뿌리를 두고 형상화한 작품이다.'소쩍새의 울음(봄)'과 '천둥 소리(여름)' 그리고 '무서리(늦가을)' 등이 국화의 개화에 참여하는 전 우주의 협동 과정이 시인의 '불면 ... 는[희랍 신화]와 [보들레르]에 상당히 많이 심취해 있었다고 보인다. 이것들이 당시 문학청년이었던 그에게 상당한 영향을 미쳤던 것이다. 때문에 이 시기의 그의 시는 동물적 이미지 ... ](13년), [80 소년 떠돌이 시](1997년)로 청년기부터 간직해온 신화적 상상력을 세계 각국의 지리와 민화 전설로 까지 지평을 넓히는 등 세계 여행 중에 바라본 남의 세계

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.19

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심리사회적발달이론(에릭슨) 배경, 심리사회적발달이론(에릭슨) 성격, 심리사회적발달이론(에릭슨) 원리, 심리사회적발달이론(에릭슨) 단계, 심리사회적발달이론(에릭슨) 적용방법, 심리사회적발달이론(에릭슨) 평가

적발달이론(에릭슨)의 단계Ⅵ. 심리사회적발달이론(에릭슨)의 적용방법Ⅶ. 심리사회적발달이론(에릭슨)의 평가1. 에릭슨의 이론은 프로이드의 정신분석이론에 뿌리를 두고 있다2. 여덟 단계 ... 적 사랑, 신뢰를 형성하거나 불신감을 발달 시킴아기가 울 때-(세상이 나에게 적응, 내가 세상에 적응)2. 자율성 대 수치심/의심18월-3년대소변 훈련아동의 에너지는, 걷기, 잡 ... 을 학습하는 요구를 잘 처리해야 하고 그렇지 않으면 열등감, 실패, 그리고 무능의 위험을 겪음5. 정체감 대 역할 혼란청년기또래 관계십대는 직업, 성 역할, 정치, 종교에서의 정체

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| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.30

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