알렉산드리아의 필로, 그를 왜 최초의 신학자라 부르는가?

소개

기독교와 관련이 없던 필로가 어떤 이유로 초대교회 안에서 중요한 부분을 점하고 있는 것일까? 루니아가 필로에게 붙여준 최초의 신학자”라는 칭호의 두 가지 이유를 따라가 봄으로 루니아가 왜 필로를 기꺼이 “최초의 신학자”라고 언급했는지 살펴봄으로 초대교회 안에서 그가 점한 위치를 알아본다.

목차

Ⅰ. 들어가면서

Ⅱ. 몸 말
1. 필로의 개인, 사회적 배경
1.1. 필로 - 인물. 가문, 교육
1.2. 사회적 배경

2. 개별성(유대인의 정체성)과 보편성(헬레니즘)
2.1. 개별성
2.1.1. 유대인(유대교)
2.1.2. 예루살렘 성전
2.1.3. 율 법

2.2. 보편성
2.2.1. 로고스사상
2.2.2. 알레고리적 성경 해석

Ⅲ. 나가면서

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 들어가면서
알렉산드리아의 필로(Philo of Alexandria)는 예수와 동시대에 살았지만 예수 그리스도를 알지 못했다. 그럼에도 불구하고 초대교회는 필로의 저서들을 보존하였다. 유세비우스는 전승을 인용하여 필로가 로마를 방문한 베드로를 만났고, 삼위일체 교리를 가르쳤다고 언급하며(HE 2.16.2-17.2), 불가타 성경을 번역한 제롬 역시 필로를 초대교회 교부들의 명단에 포함시켰다.
일부 학자들은 초대교회에 끼친 필로의 영향력을 다음과 같은 이유로 거부하려한다. ⓛ 필로의 작품들과 바울 서신들을 비교하여 바울 서신은 쉬운 코이네 헬라어로 쓰여졌지만 필로의 작품은 어려운 애틱 헬라어를 쓰여졌다. ② 주후 1세기 바울과 필로는 둘 다 유대인으로서 당대의 대중들을 설득하는데 자신이 믿고 있는 성경을 사용하였지만 바울이 헬라의 고전과 성경의 의미를 둘 다 왜곡시키지 않고 진리를 드러낸 반면, 필로는 알렉산드리아 사람의 입맛에 맞추어 성경의 역사성을 약화시키고, 철학적 진리를 논증해 가는데 몰두하였다. ③ 신약성경 중 히브리서의 예표론은 흔히 알렉산드리아의 필로와 유사한 느낌을 주지만 사상적으로 차이가 너무 크다.
이런 비평 가운데서도 기독교와 관련이 없던 필로가 어떤 이유로 초대교회 안에서 중요한 부분을 점하고 있는 것일까?
필자가 그 이유를 살펴보려 할 때 G. R. Evans와 14명의 신학자들이 편찬한 [The First Christian Theologians]에서 데이빗 루니아(David Runia)가 알렉산드리아의 필로를 “최초의 신학자”라고 언급한 부분을 주목하여 접근할 것이다. 루니아는 “최초의 신학자”라는 칭호의 근거로 두 가지 이유를 든다. 첫째, 필로는 유대 종교에 큰 관심을 가졌다는 것이고, 둘째로는 주도적으로 알렉산드리아의 헬라적 유대교를 이끌었다는 것이다. 이 두 가지 이유를 따라가 봄으로 루니아가 왜 필로를 기꺼이 “최초의 신학자”라고 언급했는지 살펴보자.
먼저 연구를 위해 필요한 것은 필로에 대한 인물 고찰이다. 이를 위해 필로의 개인, 지역, 사회적 배경을 언급할 것이다. .

참고자료

· Runia, D. T. hilo, Alexander and Jew. Exegesis and Philosophy: Studies on Philo of Alexander (Collected studies series 332). Hampshire: Variorum 1990, Ⅰ, 1-18.
· Lunia,, D. T. Philo of Alexandria and the Beginning of Christian Thought, Alexandrian and Jew, Studia Philonica Annual 6 (1995)
· Mach, M. Philo. TRE 26 (1996), 523-531
· Sandmel, S. 박영희 역. [유대의 종교철학자 알렉산드리아의 필로]. 서울 : 도서출판 엠마오, 1989.
· Wallbank, F. W. 김경현 역, [헬레니즘 세계]. 서울 : 아카넷, 2002.
· Evans, G. R. 박영실 역. [초대교회의 신학자들]. 서울 : 그리심, 2008.
· Dillon, John. [The Middle Platonists]. Ithaca: Cornell University Press, 1977.
· Borgon, P. Philo of Alexandria, in Jewish Writings of the Second Temple Period, ed.,