연기실상, 수십전법 = 한국철학

소개

한국철학 수업중에서 연기실상과 수십전법에 대하여
한자원문을 적고 정리하여 자신의 해석을 적는 레포트입니다.

목차

1. 연기실상
2. 수십전법

본문내용

만약 연기실상의 다라니법을 관하고자 한다면 먼저 마땅히 십전 헤아리는 법[數十錢法]을 깨달아야 한다. 이른바 일전에서 십전에 이르는 것이니, 십을 말하는 까닭은 무량을 드러내고자 하기 때문이다. 이에 두 가지가 있다. 하나는 일중십(一中十)과 십중일(十中一)이며, 다른 하나는 일즉십(一卽十)과 십즉일(十卽一)이다.

첫째 문 중에 두 가지가 있으니, 하나는 향상래(向上來)이고 다른 하나는 향하거(向下去)이다. 향상래 중에 십문(十門)이 있어 같지 않다. 첫째는 하나[一]이다. 왜냐하면 연(緣)으로 이루어지기 때문이다. 곧 근본수[本數]이다. 내지 열째는 일중십이다. 왜냐하면 만약 하나가 없으면 열이 이루어지지 않으며, 열은 하나가 아닌 까닭이다. 다른 문도 이와 같다. 예에 따라 알 수 있을 것이다.
향하거 중에도 십문이 있다. 첫째는 열[十]이다. 왜냐하면 연으로 이루어지기 때문이다. 내지 열째는 십중일이다. 왜냐하면 열이 없으면 하나가 이루어지지 않으며, 하나는 열이 아니기 때문이다. 나머지도 또한 그러하다.

참고자료

· 없음