대중의 발생

소개

대중문화론이라는 수업을 들을때 A4 1장 내용으로 보고서를 작성했던 과제입니다.
많은 참고자료를 간추려서 제출한 과제라 내용이 간결하고 핵심만 잘 작성했다는 교수님의 좋은 평가를 받았습니다.

목차

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본문내용

지위·계급·직업·학력·재산 등의 사회적 속성을 초월한 불특정 다수의 사람들로 이루어진 집합체를 대중 [大衆, mass] 이라한다. 일반적으로 군중·공중(公衆)과 구별되며, 사회학 또는 사회과학적 개념으로서도 매우 다의적(多義的)인 용어이다.
불특정 다수의 개념으로 대중을 정의 내린다면 대중은 이미 발생된 지 오래이다. ‘인간은 사회적 동물’ 이라고 하듯 인간은 태초부터 집단을 형성하기 시작했고, 언제나 대중은 존재해왔다. 하지만 단순한 집단을 의미하던 대중은 시대에 따라 의미가 변화했다.
`대중`의 개념은 프랑스 혁명에 앞서 유럽의 정치적·이데올로기적 투쟁과정에서 광범위하게 사용되었다. 귀족들의 반(反)부르주아적 수사(修辭)였던 것이 부르주아의 승리와 더불어 하층사회를 가리키는 말로 변형되었다.
생산력 발달과 사회적 분업의 진전을 통해 봉건사회가 급격히 붕괴되기 시작했고, 16세기 이래 발전하기 시작한 유럽의 근대사회는 18세기 후반부터 19세기 초의 프랑스 시민혁명과 산업혁명을 계기로 하여 완성단계에 들어섰다. 19세기에 대중이라는 용어는 노동자나 불만에 찬 하층계급들을 가리키는 경멸적인 의미로 사용되었다. 사회적·문화적·정치적 평등에 대한 이들 `대중`의 요구는 안정된 부르주아 사회질서에 대한 위협으로 간주되었던 것이다. 르네상스와 지리상의 발견, 종교개혁 이래 급속히 성장한 근대 시민계급은 절대왕정의 전제정치와 봉건적 잔재를 타파하고 그들에게 적합한 사회를 건설하려고 하였다. 프랑스 혁명은 영주·귀족계급에 대해 시민계급이 승리함으로써 이전의 신분적이고 불평등한 봉건잔재를 타파했으며 보다 더 발전된 자본주의를 기약할 수 있었다. 한편 산업혁명은 획기적인 기술 발전으로 인간이 물질적·정신적으로 풍요로워질 수 있는 토대를 제공했다. 산업혁명은 전 세계를 자본주의의 세계로 편입시켰다.

참고자료

· 대중문화연구와 문화비평 문화과학사-이동영 11~13p
· 대중문화의 겉과속 인물과 사상사-강준안 18,19p
· 그때 일본은 울었다 새움-김필동 첫 번째 이야기, 대중문화란