전통의례와 의례행위공간에 관한 고찰(주거전공대학원 리포트)

소개

건축 및 주거환경을 전공하는 대학원 과제 리포트

목차

전통의례와 의례행위공간에 관한 고찰
1.서론
2.이론적 고찰
2-1.의례의 영향요인
2-2.전통의례와 의례행위 공간
2-3.의례행위공간의 의미
3.사례연구
3-1.손동만씨 댁
4. 결론
5. 참고문헌

본문내용

1. 서론
인간의 사고나 가치는 인간이 만든 다양한 상징을 통하여 표현되는데, 그러한 상징의 하나가 의례이다. 멈포드에 의하면 인간은 도구를 만드는 동물이기 이전에 상징을 만드는 동물이었고, 문화의 물질적 측면에 도달하기 전에 신화, 종교와 의식의 전문화에 도달했으며, 작업의 정밀함 이전에 의식적인 정확성이 있었다 아모스라포포트, 주거형태와 문화, 열화당, 1986, p.68
고 하여 의례가 본질적인 인간 이해의 한 방법임을 말하고 있다. 한편 윌슨은 의례를 집단의 가치표현으로 보아 동일문화권내에서 정신적 측면의 보편적 인간 이해에 의미있는 방식임을 말하고 있다. 특히 禮를 중시해 온 한국 사회의 전통에서 의례는 한국적인 삶을 나타내는 유용한 한 방법이 된다.
의례는 인간에 의해 일종의 상징적 커뮤니케이션이며, 의식의 층을 넘어서 무의식과 신체 생리의 차원에 직접 달하는 능력을 가진 상징을 통해 기능하는 것으로 인간의 가치와 사고를 표상하는 중요한 부분인 것이다. 의례가 인간에게 기능하는 형태는 다양하다. 시대와 사회의 변화에 따라 사람에 따라 차이를 보여주고 있으며 의례에 필요한 공간의 요구나 의례를 통한 공간의 의미부여 또한 차이를 가지게 된다. 김계동, 현대주거에서의 의례공간 요구 파악을 위한 조사연구, 대한건축학회논문 9710,p.61-62
이 글에서는 전통주거에서 행해졌던 의례행태와 의식을 고찰하여 의례를 통하여 공간의 이해를 돕고자 한다.

참고자료

· 아모스 라포포트, 주거형태와 문화, 열화당, 1986
· 강영환, 전통건축의 입면체계, PLUS, 8904
· 이원교, 반가의 공간구성과 마당의 공간도식, PLUS, 8903
· 김의숙, 한국민속제의와 음양오행, 집문당
· 최길성, 한국무속의 이해, 예전사, 1994
· 김계동, 현대주거에서의 의례공간 요구 파악을 위한 조사연구, 대한건축학회논문집, 9710
· 김계동, 현대주거에서의 의례행태 및 의식에 관한 연구, 부산대 박논, 9802
· 김주야, 조선시대 상류주택의 주거공간이용에 관한 연구, 주거학회학술논문집, 9211