조선 후기 중화 사상

소개

유학- 현대사회와 유학 수강시 공부했던 중화사상에 대한 리포트

목차

서론

조선 후기 중화사상의 발생과 영향

본론1- 중화사상의 긍정적인 면

본론2- 중화사상의 부정적인 면

결론

나의 견해

본문내용

서론: 조선 후기 중화사상의 발생과 영향

일반적으로 조선 후기는 임진왜란이 발발한 이후를 시작으로 한다. 임진왜란 당시의 임금인 선조 시대에는 나라가 전쟁의 화마로 인해 유적과 유물 등이 훼손, 강탈당하여 문화가 퇴보될 위험에 처했으며 사상의 발전과 같은 정신문명 또한 성립되기 힘들었다.
그 당시 조선은 명나라를 임금의 나라로 섬기고 있었기에 중화사상의 영향을 흡수하고 있었다.
임진왜란이 끝나고 광해군이 임금에 직위 했을 때 조선주변의 정세는 혼잡했다. 명나라는 쇠퇴하고 청나라가 강성 해지는 등 기존 교류체계가 흔들리는 실정이었다. 이에 따라 광해군인 실리를 추구하기위해 명, 청 어느 나라의 편도 들지 않는 중립노선을 택했다.
가뜩이나 광해군이 못마땅했던 신하들은 임진왜란때 명나라에게 도움을 받고도 의리를 지키지 않는다며 임금에게 상소를 오리고 결국에는 인조반정을 일으켜 자신들의 입장을 관철시켰다.
그 후로 조선은 명나라를 지지하였고 명을 제압하고 중국영토의 새로운 주인이 된 청나라와 불편한 관계를 가지게 된다. 이 당시가 조선후기 중화사상에 점화점이락 할 수 있다.
한족의 나라인 명이 멸망한 이상 중화사상은 이 세상에서 소멸했고 조선만이 이어받았다는 소(小)중화사상이 성립된다. 점점 조선의 지식인들은 청나라를 무시하였고 결국에는 병자호란으로 임금이 무릎을 꿇고 사죄하는 수모를 당하기 이른다.
유림들은 복수심과 치욕에 휩싸여 대명 의리론과 북벌론을 내세우며 한층 소중화사상을 키워나갔다. 그러나 북벌론은 현실적인 상황에 의해 사그라들고 대명의리론은 존화론으로 더욱 강화된다.
나라의 국책사업으로 대보단의 건설과 양란의 공신에 포상을 내리면서 존화사상의 구현화작업을 하면서 내실을 다졌다.

참고자료

· 없음