유대교,그리스도교,이슬람교와 예루살렘

소개

비교종교학 수업때 작성한 발표문입니다

목차

1. 서론
2. 예루살렘
3. 유대교·그리스도교·이슬람교의 성립
3.1 하나의 뿌리
3.2 유대교
3.3 그리스도교
3.4 이슬람교
4. 세 종교, 그리고 예루살렘
4.1 유대교와 예루살렘
4.2 그리스도교와 예루살렘
4.3 이슬람교와 예루살렘
4.4 십자군전쟁과 예루살렘
5. 결론

본문내용

1. 서론
최근 영국의 유명 사진작가 마틴 그레이(Martin Gray)는 지구상에 현존하는 가장 성스러운 곳들을 사진에 담아 『세계에서 가장 성스러운 곳 10』이라는 사진집을 냈다. 그 사진집이 소개한 곳은 ‘올림푸스 산’, ‘마추피추’, ‘라파누이’, 등 10곳인데 이 중에는 수 천년동안 영성의 성지로서 존재해온, 유대인과 기독교인 그리고 무슬림에게 가장 중요한 성지로 남아있는 ‘예루살렘’도 포함되어있다. 왜 하필이면 이 넓은 세계 대륙 가운데 유독 이스라엘의 예루살렘을 거대한 세 개의 종교가 성지로 삼고 있는 것일까?
지금부터, 유대교의 ‘야훼’, 기독교의 ‘여호와’, 이슬람교의 ‘알라’로 불리는 이름은 다르지만 ‘아브라함의 하나님 야훼’를 공통으로 믿는 이들 종교에 대해서 그리고 그 중심에 있는 예루살렘이라는 도시에 대해서 자세히 알아볼 것이다.

2. 예루살렘
예루살렘은 북쪽의 벧엘에서 시작하여 남쪽의 헤브론까지 연결되는 유대 산악 지방 북단의 동서를 가르는 해발 800미터 분수령에 위치해 있다. 이는 서쪽의 유대 산악지방과 동쪽의 유대 광야의 접경 지역이다. 이와 같은 예루살렘의 위치는 예부터 천연의 요새로 알려져 왔다. 예루살렘은 남북을 관통하는 유대 능선도로의 주요 요지로서 뿐만 아니라 동서를 연결하는 교통의 요지로서 어디로든 가기위해서는 예루살렘을 통과해야만하는 지리적 중요성을 갖고 있다.
B.C. 20, 19C에 이집트인의 저주(execration) 문헌 속에 루살리뭄(Rushalimum)으로 읽혀지는 형태로 자주 나온다. B.C. 40C 엘 아마르나 문서에서는 우르살림(urusalim)으로 나오고, 아수르 문헌에는 우르살리무(urusalimu)로 나타나고 사사 시대에는 ‘여부스’로 불려졌다. 왕국 시대에는 ‘아리엘’로 알려졌고, 신약 시대에는 ‘거룩한 성’으로 불려졌지만 주후 70년 로마의 티투스 장군에 의해 파괴된 후 ‘아엘리아(Aelia)’로 개칭되었다가 콘스탄틴 대제 때 다시 예루살렘으로 불려지게 되었다.

참고자료

· Thomas A. Idinopulos 저. 이동진 역.『예루살렘』. 서울: 그린비. 2002
· 김승혜 외 저. 『유다교 그리스도교 이슬람교의 순례』. 서울: 바오로딸. 2004
· 손주영 저. 『이슬람』. 서울: 일조각. 2005
· Karen Armstrong 저. 배국원 외 역. 『신의역사Ⅰ』. 서울: 동연. 1999
· 오강남 저. 『세계 종교 둘러보기』. 서울: 현암사. 2004
· 박양운 저. 『그리스도교와 이슬람교』. 서울: 가톨릭출판사. 1999
· 후쿠오카 마사유키 저. 『21세기 세계의 종교분쟁』. 서울: 국일미디어. 2001
· 김상근 저. 『세계사의 흐름을 바꾼 기독교 역사』. 서울: 평단문화사. 2004