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한국의 사회복지 발달사 정리

사회복지발달사 - 한국사회복지발달사 제가 책 요약해서 작성한 것입니다 참고하시고 도움되시길 바래요~
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최초등록일 2007.10.15 최종저작일 2006.04
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한국의 사회복지 발달사 정리
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    소개

    사회복지발달사 - 한국사회복지발달사

    제가 책 요약해서 작성한 것입니다

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    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    제 1절. 자선구제시대
    1. 자선구제시대의 자선사상
    2. 자선구제시대의 상부상조
    3. 자선구제시대의 공공복지

    제 2절. 근대사회사업
    1. 일제시대(1905-1945년)
    2. 미군정시대(1945-1948년)

    제 3절. 현대사회복지
    1. 대한민국 정부수립과 남북전쟁(1948-1950년대)
    2. 사회복지의 기반 확충과 외원의존기(1960-1970년대)
    3. 자립복지 기반 조성기(1980년대)
    4. 자립복지실현과 재가복지시대(1990년대-2000년대)
    5. 2006년의 사회복지

    Ⅲ. 결론

    ♣ 참 고 문 헌 ♣

    본문내용

    Ⅱ. 본론

    제 1절. 자선구제시대의 사회복지
    “유사에게 명하여 ‘해마다 봄 3월부터 가을 7월까지 관곡을 내어주되, 가구원의 많고 적음에 따라 빌려줌에 차등을 두고, 겨울 10월에 이를 되돌려 받도록 하는 것을 영구한 법으로 하라’ 하니 성안과 성밖의 백성들이 크게 기뻐하였다.” - 삼국사기(三國史記) “고구려본기” 고국천왕 16년 기록중에서 -
    “흉년에 내 백성의 굶은 거동과 허약하여 엎어지는 거동을 하는 자가 누구 하나 임금의 정사에 건지고 부할 바 아니겠는가마는 그 중에 가장 하소연 할 데 없고 가장 불쌍한 자는 아이들과 어린것이니” - 조선 정조(正祖)) “자휼전칙(字恤典則)” 전교에서

    1. 자선구제시대의 자선
    한국 전통사회는 가진 자로부터 못 가진 자에게 재화와 서비스를 일방적으로 이전하는 자선 혹은 원조의 관행들(동냥,구걸,걸립)이 있었다.
    전통사회에서 이루어진 자선의 내용을 살펴보면, 된장서리-춘궁기 때 식량이 떨어진 아낙들이 나물을 캐서 부잣집에 가져다주면 안주인이 된장이나 쌀, 음식을 나누어 주는 관행, 마당쓸이-부잣집 늙은 하인이 비를 들고 있을 때 빈곤한 사람이 와서 대신 마당을 쓸어주면 그 사람 집에 식량이 떨어졌다는 의미로 받아들여 하인이 주인에게 이야기하여 곡식을 나누어 주던 관행, 개구멍받이-빈궁한 부모가 자녀를 유복한 집 개구멍을 통해 밀어 넣음으로써 일종의 입양이 이루어지도록 한 것 등 이 있으며, 한편 삼국 시대에 불교가 전래된 이후 불교의 자비사상에 입각한 자선행위들이 많이 장려되었다. 자선과 선행이 복을 가져다준다는 복전사상, 공덕사상을 바탕으로 불교도들은 빈곤한 이웃이나 행려자에게 식량을 제공한다든가 구료행위를 행하였다. 불교의 자선은 보(寶)라는 형식을 통해 제도화되기도 하였다. 어떤 특정한 공익 사업을 수행하기 위해 기금을 조성한 후, 그 이자로 경비를 충당하는 일종의 기금(FUND)이었다고 한다. 보가 수행한 공익사업에는 장학사업, 승려의 권학, 빈민구제, 국태민안을 기원하는 불교행사인 팔관회, 한증구병 등이 있었다.
    이를 바탕으로 추측해 볼 때 우리 전통사회에는 삼국시대와 고려시대에 걸쳐 불교를 바탕으로 박애와 자선의 성격을 지닌 구호가 많이 존재했다고 할 수 있다.

    2. 자선구제시대의 상부상조
    우리가 다 알고 있듯이 한국 전근대사회에는 상부상조가 존재했다. 그 세부적인 내용으로는 첫째, 회원들의 공동가치를 실현하고 공동목적을 달성하며, 일상적 위험을 해결하고, 회원간의 단결과 화학을 이끌어내는 역할과 더불어 은연중 행동을 통제하거나 신분 계급적 지배를 강화하고 국가의 지배와 압력에 공동으로 대처하는 자구적 기능을 하는 계, 둘째, 주민교화와 풍교확립을 위한 유생, 양반 주도의 조직체인 향약 셋째, 두레-농경을 위한 공동노동 조직이면서 공동방위, 공동제사 및 상호부조 등의 기능을 수행하는 마을 자치조직이 있었다.
    이들은 대부분 이웃이나 동네 차원에서 자발적으로 조직되고 운영되었다. 내용에 따르면 전통사회의 상부상조 제도와 협동관행에 반영된 복지이념은 ‘아는 이웃’에 대한 ‘아는 이웃’의 원조와 협동이라고 할 수 있겠다.

    ................

    참고자료

    · - 류상렬(2002), 사회복지역사, 학지사
    · - 김정기·최원규·진재문(2002), 사회복지의 역사, 나남출판
    · - 원석조(2001), 사회복지 역사의 이해, 양서원
    · - 함세남외 5인(2002), 사회복지역사와 철학, 학지사
    · - 김영훈(2006), 수업자료(사회복지사의 연구의 의의와 과제)
    · - 네이버 : www.naver.com 용어검색, 백과사전, 지식in
    · - 엠파스 : www.empas.com 통합검색
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