본초종신 초부 인삼人參의 주치와 효능

소개

본초종신 초부 인삼人參의 주치와 효능

목차

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본문내용

若因肺熱漿不大行 凡歷後難脫者 均忌 泄瀉由於肺熱者 亦忌之
만약 폐열로 열성 장액이 운행하지 않고 병을 앓은 뒤에 벗어나기 어려우면 인삼을 모두 꺼리니 폐열로 연유하여 설사하면 또한 금기한다.
外科陰毒
인삼은 외과음독을 치료한다.
癰疽出膿後收口其效尤神 摻敷用之亦效.
옹저로 농이 배출된 이후에 창구가 수렴되면 효과가 더욱 귀신 같으니 쳐서 붙여 사용하면 또한 효과가 있다.
因虛失血
허증에 기인하여 실혈
古人治大失血脈芤洪者 幷用人參 氣旺則能攝血也.
고대 사람은 크게 출혈하는 규홍맥을 치료하는데 인삼을 병용하니 기가 왕성하면 혈을 통섭할 수 있다.
又凡脫血者須益其氣 蓋血不自生 須得生陽氣之藥乃生 陽生則陰長之義也.
탈혈은 반드시 기를 더하니 혈은 스스로 생성하지 못하고 양기를 생성하는 약을 얻으면 생성하고, 양이 생기면 음이 길러지는 뜻이다.
若單用補血無由而生矣.
만약 혈만 보하는 약만 사용하면 생성할 연유가 없다.
若火氣方逆血熱妄行則咸忌之.
만약 화기가 바로 혈을 거역하고 열이 망행하면 모두 인삼을 금기한다.
氣虛甚者 濃煎獨蔘湯進之
기허가 심하면 독삼탕을 짙게 달여서 복용케 한다.
挾寒者 稍加附子
한증을 끼면 조금 부자를 가미한다.
按人參功能 在諸藥之上.
인삼의 공능을 살펴보면 여러 약의 위에 있다.
但閉氣 肺有火熱及肺氣不利者 忌之.
다만 기를 막고 폐에 화열이나 폐기의 불리가 있으면 인삼을 금기한다.
實表 表有邪者 忌之.
표증이 실하게 하거나 표사에 사기가 있으면 금기한다.
凡痧痘瘢毒 欲出而未出 但閉熱而不見點.
사두의 반독에 나오려고 하나 아직 나오지 않고 다만 열을 막이면 점이 나타나지 못한다.
若誤用之 以阻截其路 爲禍尤烈.
만약 인삼을 잘못 사용하면 통로를 막아서 화가 더욱 맹렬하다.
産遼東 寧古臺出者 光紅結實.
요동 영고대에서 산출되면 빛나고 홍색의 결실이 있다.
船廠出者 空鬆鉛塞 竝有糙有熱
배 창고에서 나오면 비고 늘어지며 납으로 막으면 함께 거칠고 열이 있다.
宜隔紙焙用 忌鐵 不宜見風日.
종이를 격해 두고 약한 불을 사용하여 굽고 철을 금기하니 바람과 태양을 보이지 않게 한다.
茯苓爲使
인삼은 복령이 상사가 된다.
畏五靈脂
인삼은 오령지와 상외한다.
惡皂角 黑大豆 紫石英 人溲
인삼은 조각, 흑대두, 자석영, 사람소변을 상오한다.
反藜蘆
인삼은 여로와 상반한다.
李言聞曰 東垣理脾胃瀉陰火 交泰丸內 用人參皂角 是惡而不惡也.
이언문이 이동원의 비위를 조리하고 음화를 사함은 교태환 안에 인삼, 조각자를 사용하니 이 상오는 싫어함이 아니다.
古方療月閉 四物湯加人參五靈脂 是畏而不畏也.
고대 처방에 무월경을 치료함에 사물탕에 인삼, 오령지를 가미하니 이 상외는 두려워함이 아니다.
又療痰在胸膈 人參藜蘆同用而取其涌越 是激其怒性也.
담이 흉격에 있음을 치료함에 인삼, 여로를 함께 사용하여 용설해 넘어감을 취하니 이는 노기성질을 격동케 함이다.
非洞奧達權者不能知也.
그윽한 뜻에 통찰하고 임시방편에 통달한 사람이 아니면 알 수 없다.
凡失血不止 人參和童便服卽止 因相惡而效更奇也.
실혈이 그치지 않으면 인삼에 동변을 함께 복용하면 멎으니 상오함에 기인하고 효과가 더욱 기이하다.

참고자료

· 본초종신