[인문]한용운의 생애와 “님의 침묵”

소개

한용운의 생애와 “님의 침묵”에 대한 자료입니다.
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목차

Ⅰ. 서론
1. 발표주제
2. 한용운의 생애
3. 불교사상과 불교혁신운동
4. 독립사상과 민족운동

Ⅱ. 본론
1. 님의 정체
2. 이별의 의미
3. 불교적 사상의 의미

Ⅲ. 결론


<참고문헌>

본문내용

Ⅱ. 본론

1) 님의 정체
김학동은 「만해 한용운론」에서 『님의 침묵』전편을 통해 열광, 갈망, 존숭, 절규, 호소의 대상이 되는 님의 정체를 밝히는 것이 한용운 연구의 핵심과제라고 규정하였다. 김학동은 고전시가를 예로 들어 님의 다의성을 해명하였다. 황진이의 시조나 고려가요 「가시리」에 나타난 님은 애인 또는 연인이고, 정철(鄭澈)이나 정서(鄭敍)의 작품에 나타난 님은 임금이며, 고려가요「사모곡」에 나타난 님은 부모이다. 어떤 경우에나 님은 나에게 최고의 가치를 가지고 있는 대상이다. 님에게는 나를 움직이는 추동력이 있다. 한용운의 님은 조국, 민족, 중생, 불타, 애인, 친구 등에 두루 해당하는 복합적 성격을 가지고 있다. 관능적 호소력과 초월적 의미와 형이상학적 사유가 중첩되어있다는 것이『님의 침묵』의 특색이다. 님은 읽는 사람에 따라 달라지는 다양성을 함유하고 있으나, 결국은 하나의 생명적 근원으로 귀일된다고 보아야 한다는 것이 김학동의 의견이다. 한용운은 부재하는 님을 사랑의 힘으로 존재하게 하였다. 님의 존재가 생명의 근거였기 때문이다. 님은 생명의 대상일 뿐 아니라 시의 대상이 되기도 한다. 김학동은 이러한 생명적 대상을 불교적 의미로 해석하였다. 세속적이고 관능적 이기조차 한 사랑의 노래는 마음속에서 보내지 아니한 님에 의해서 불교적 인연설과 초월적 해탈론을 포함함 선시(禪時)가 된다. 한용운은 님이 떠나버린 무와 불의 세계, 즉 공(空)에서 님이 전 생명의 근원으로 현존하는 진여(眞如)의 세계, 즉 묘유(妙有)를 발견하였다. 한용운은 유무의 상대성을 초원한 절대 무와 진공의 경지에 도달하였다. 시공을 초월한 님은 무와 불의 세계까지 긍정하는 진여로 존재한다. 『님의 침묵』의 주제는 님과의 하나됨에 있다. 한용운은 불타와 중생을 위하는 길이 조국과 민족을 위하는 길이라고 생각하였다. 한용운은 불교적인 님을 가장 중요하게 생각하였다. 조국과 민족, 애인과 친구는 불타와 중생 속에 포함될 수 있다고 믿었기 때문이다. 불타와 중생을 위해서 살면 조국, 민족, 애인, 친구가 다 생명을 얻을 수 있다고 확신했던 것이다.

참고자료

· 『한용운의「님의침묵」을 읽는다』- 김인환, 열림원
· 『한용운 평전』- 고은, 고려원
· 『문학과지성』- 김우창, 가을
· 「만해 시의 불교적 영향」- 최원규, 현대시학
· - 인터넷 사이트
· http://nongae.gsnu.ac.kr/~jcyoo/reread/silent.html