[논문요약 및 내의견]실학적 경세치용학의 대두 / 기호남인학파

최초 등록일
2006.12.17
최종 저작일
2003.06
6페이지/한글파일 한컴오피스
가격 1,500원 할인쿠폰받기
판매자hang**** 4회 판매
다운로드
장바구니

소개글

\

목차

들어가는 말

춘추정신과 예학
1. 춘추정신과 화이관
2. 왕권 강화와 명분 질서

실학적 경세관

철학적 입장의 특성
1. 이황 성리학의 계승과 발전
2. 본원 유학 지향성

맺음말

본문내용

들어가는 말

기호 남인 학파라는 명칭은 학파의 분류 방식에서 지역색과 당색을 결합한 용어이다. 서울․경기 지방 및 이 지방과 하나의 학문 권역을 형성하고 있던 강원(영동) 지방을 지역적 연고로 하며, 당색으로는 남인의 유파에 속하는 일군의 학자들을 이렇게 부른다. 그런데 17~18세기의 기호 남인들은 학파로 불릴 만큼 일정한 학통을 갖고 있지 않았다. 기호 남인들의 배타적 학통이 정립된 것은 아무리 빨리 잡아도 영․정조대 이후이다. 체제공에 의하여 가능성이 타진되기 시작한 도통은 황덕길에 가서 이황 학통으로 공표되고, 이어 허훈에 가서 체계적인 도통관으로 확립된다. 그러나 이들이 과연 수많은 남인 학자들의 사상을 대변할 수 있는가 하는 대표성의 문제가 제기될 수도 있다는 것은 사실이다. 이들의 학문은 경세치용학 또는 중농주의적 실학으로 규정될 수 있을 만큼 당시의 일반적인 성리학자들의 견해와는 달리 시대적 한계를 극복하는 요소를 많이 지니고 있다. 또한 허목과 이익이 퇴계학의 발전에 어떠한 공헌을 하였으며, 이것이 그들의 경세치용학과 어떠한 관계를 맺고 있는가의 문제도 있다. 이를 위해 필자는 춘추정신, 경세관, 철학관을 차례대로 고찰하고자 의도한다.


춘추정신과 예학

1. 춘추정신과 화이관

춘추정신은 조선의 유학자들이 국제 정세와 시국을 바라보고 대처하는 사고의 기본틀로서, 명청 교체라는 국제 질서의 변동과, 대내외적 요인으로 인하여 통치 질서가 해체되어 가던 상황을 춘추대의에 의거하여 이해하고 대처하는 것을 말한다.
허목은 중국을 존엄시하고 이적을 물리쳐야 한다고 생각했으며 존명배청의 정신을 숨기지 않았다. 또한 유형원은 더욱 강렬한 중화주의자였는데, 명 멸망 후 난파해 온 유민들을 찾아가 눈물을 흘리며 명조의 비운을 슬퍼할 정도로 강한 존명배청 의식을 갖고 있었다.
하지만 이들은 가장 적극적인 춘추절의의 표현 방식이었던 북벌론에 대해서는 반대하거나 거론하지 않는 특징이 있었다. 허목은 ‘존중화 양이적’의 이념을 버리지 않지만, 명의 멸망을 기정 사실화하고 북벌이라는 무력 충돌보다는 내치를 지향하는 내수론자의 입장에 서 있었으며, 유형원도 마찬가지로 방어적 자강주의의 입장에 서 있었던 것이다.

참고 자료

없음

이 자료와 함께 구매한 자료

자료문의

ㆍ이 자료에 대해 궁금한 점을 판매자에게 직접 문의 하실 수 있습니다.
ㆍ상업성 광고글, 욕설, 비방글, 내용 없는 글 등은 운영 방침에 따라 예고 없이 삭제될 수 있습니다.
ㆍ다운로드가 되지 않는 등 서비스 불편사항은 고객센터 1:1 문의하기를 이용해주세요.

판매자 정보

hang****
회원 소개글이 없습니다.
판매지수
ㆍ판매 자료수
144
ㆍ전체 판매량
1,000+
ㆍ최근 3개월 판매량
7
ㆍ자료후기 점수
평균 A
ㆍ자료문의 응답률
받은문의없음
판매자 정보
ㆍ학교정보
  • 비공개
ㆍ직장정보
  • 비공개
ㆍ자격증
  • 비공개
  • 위 정보 및 게시물 내용의 진실성에 대하여 해피캠퍼스는 보증하지 아니하며, 해당 정보 및 게시물 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다.
    위 정보 및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단 전재·배포는 금지되어 있습니다.
    저작권침해, 명예훼손 등 분쟁요소 발견시 고객센터의 저작권침해 신고센터를 이용해 주시기 바랍니다.

    찾던 자료가 아닌가요?아래 자료들 중 찾던 자료가 있는지 확인해보세요

    • 한글파일 근기남인학사의 사론 9페이지
      관심을 가졌다. 성리학의 관념, 예학의 의식에 대한 반성에서 민생 ... . ...... 중립농파 혹은 경세치용학파 실학자들은 대부분 이 근기남인 출신들인데, 이 ... 근기 남인의 학맥은 조선후기 실학사상의 주류를 이루는 경세치용학파가
    • 한글파일 소설 영원한 제국에서 드러나는 조선 후기 실학 사상에 대한 시론 3페이지
      현실 비판적 정신을 상실하여 갔으며, 특히 성리학자들은 민중의 실 ... . 그러나 집권층은 여전히 성리학만을 최고의 이념으로 내세워 기성 질서를 ... 문화의 창달에 중요한 구실을 하였던 성리학적 사림문화는 나름 긍정적 의의가
    • 한글파일 조선후기의 실학사상 4페이지
      현실 비판적 정신을 상실하여 갔으며, 특히 성리학자들은 민중의 실 ... . 그러나 집권층은 여전히 성리학만을 최고의 이념으로 내세워 기성 질서를 ... 문화의 창달에 중요한 구실을 하였던 성리학적 사림문화는 나름 긍정적 의의가
    • 한글파일 청대 고증학과 실학 5페이지
      실학과 중용(中庸)의 사상을 연결시켜 성리학적 의미에서 실학을 체계→ 명 ... 시기에 융성하였던 성리학과 양명은 공리공담, 각종 산업의 발달, 명 ... 경세치용(經世致用)학파의 흐름 - 이후 이익(耳翼)의 품은 서학에
    • 한글파일 실학의 배경 학파 특성 5페이지
      이르러 총체적 위기에 직면하게 되었다. 그런데도 집권층은 여전히 성리학 ... 하였던 성리학적 사림문화는 나름대로 긍정적 의의가 컸다고 할 수 있다 ... 점차로 이 긍정적 의의를 상실하여 갔다. 특히 성리학자들은 주자 일변
    • 한글파일 [실학] 조선시대 실학사상 (실학의개념,실학의이념,실학의배경) 3페이지
      성리학과 예학의 말폐에 반발하여, 일부학자들이 경세치용 ? 이용 ... 19세기 초 ? 중엽에는 경세치용 ? 이용후생 대신 금석 ? 전고 ... 선초에는 ‘적멸위락(寂滅爲樂)’의 불교에 대하여 성리학을 실학이라 하였고
    • 한글파일 [실학사상][실학사상 주요내용][실학자][실학사상의 연구분야]실학사상의 의의, 실학사상의 경향, 실학사상의 시대적상황, 실학사상의 주요내용, 실학사상의 실학자, 실학사상의 연구분야 분석 11페이지
      두었다. 경세치용학파는 중농학파라고도 불리는데 주로 남인계출신으로 농촌 ... 폐단을 시정하려는 경세치용학파와 상공업 진흥과 기술 혁신 등 물질문화에 ... 수 있는 바와 같이 실학사상가들의 학문론이란 성리학적인 학문을
    더보기
    우수 콘텐츠 서비스 품질인증 획득
    최근 본 자료더보기
    [논문요약 및 내의견]실학적 경세치용학의 대두 / 기호남인학파