[인문]아리스토 텔레스의 시학 - 미메시스와 카타르시스

소개

아리스토텔레스의 시학에서 논의 되고 있는 미메시스와 카타르시스에 대해 정리한 자료입니다.
간략하게 요점정리하여 이해가 쉽도록 되어있고 제가 정리한걸로 수업시간에 발표에서 A+를 받았습니다.자신있게 올리는 자료이니 읽어보시고 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

목차

미메시스와 카타르시스
-『시학』의 세계

1.아리스토텔레스의『시학』이 문학에 있어서의 중요성은?
2.『시학』의 원본의 문제
①원본의 성격 규정의 문제
②다른 책과의 관계 규정문제
③방법의 문제
④진정성의 문제

3.미메시스[mimesis]

▷미메시스의 말뜻 변천을 통해 미메시스의 의미를 이해해보자

-고대 그리스의 미메시스
1)내면의 표현을 뜻했던 의식적 의미
2)자연과정의 모방을 뜻하는 데모크리투스의 의미
3)자연의 모사라는 플라톤의 의미
4)자연의 요소에 기초한 예술작품의 창조라는 아리스토텔레스의 의미
-모방에 대한 고대 이론(플라톤·아리스토텔레스 이론)은 전형적인 희랍의 전제들에 근거

4.카타르시스 [catharsis]
1) 정화이론
ⅰ)연민과 공포를 불러일으키는 사건을 통해서 비극은 이들 감정의 카타르시스를 성취한다.
2)조정이론
ⅱ)연민과 공포를 불러일으키는 사건을 통해서 비극은 이러한 감정의 카타르시스를 성취한 다.
3)명징이론
ⅲ)연민과 공포를 불러일으키는 사건의 묘사를 통해서 이러한 사건의 명징화를 성취한다.

5.카타르시스의 설득력

본문내용

1.아리스토텔레스의『시학』이 문학에 있어서의 중요성은?

-서구전통에서 최초의 문학이론서라고 알려져 있다.
-뒷날 많은 문학이론의 중요한 쟁점들이 맹아의 형태로 이미『시학』속에 검토되어있다.
<서구의 문학이론은 아리스토텔레스의 『시학』에 붙인 정교한 주석이다.>
-문학의 자율성과 독자성의 강조⇒『시학』을 따로 남겨놓고 있다는 점
-문학작품의 구조 및 심미적 판단의 성질과 한계에 관해서 별도의 사색을 실천했다는 것.
-문학과 삶의 연속성을 강조하는 이론가들이 궁극적으로 그 권위를 원용하는 전거역시 아 리스토텔레스임

2.『시학』의 원본의 문제

-『시학』의 중요성 때문에 많은 해석과 논쟁이 혼재함.
시학의 이해는 서구고전학자들이 현대 서구어로 옮긴 번역본에 의존하고 있기 때문에
번역본은 해석에 불과하여 번역본마다 적지 않은 차이를 보임.
-『시학』의 원본에 대한 4가지 국면의 해석
①원본의 성격 규정의 문제
:아리스토텔레스의 손으로 쓰여진것, 학생이 받아쓴 강의초안, 전문서, 논문
⇒전문학자들은 거의 받아들이지 않으나 많은 번역본은『시학』을 완성된 논문으로 봄
②다른 책과의 관계 규정문제
:선행이론(플라톤의 <국가>에서 보여주는 시와 시인에 대한 비판이론)의 반론이냐, 독립 된 논문으로 볼 것이냐의 문제
⇒『시학』에 있어서의 플라톤의 중요성은 제작시기에 따라 달라질 수 있다.
현대에는 플라톤의 이름이 거론되지 않았다는점, 시학은 반론이 아닌 아리스텔레스 나름의 분석이라는 측면에서 아리스토텔레스가 자신의 학문체계를 정립하던 시기 의 소산이라고 보는 경향이 강하다.
③방법의 문제
:귀납적이고 경험론적인 저작인가, 연역적인 것인가의 문제
┎전통적 해석-소포클레스의『오이디푸스왕』의 면밀한 연구에서 이루어진 경험론적인

참고자료

· `문학이란 무엇인가` 유종호 저
· `문학이란 무엇인가` 장폴 사르트르 저