[사회학 이론]뒤르켐의 분업의 기능에 대한 동의와 비판

소개

에밀 뒤르켐의 `사회 분업론`을 읽고, 뒤르켐의 이론에 나름의 반박이나, 동의를 해 보라는 레포트 과제를 받아 작성한 레포트 입니다.
실제로 `사회 분업론`을 읽고 많이 고민해서 작성했구요...
통계청 자료를 비롯해 실증적인 자료도 첨부되어 있습니다.
열심히 썻던 레포트고, 레포트 점수도 좋았습니다...
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본문내용

에밀 뒤르켐(Emile Durkheim : 1858~1917)은 문명과 함께 진화하는 분업은 이미 모든 물질의 기본적인 성질에서 발견되어지는 조건으로서 일반적 현상으로 인식된다고 주장한다. 따라서 사회분업과 관련해서 「첫째로 분업의 기능, 즉 분업이 어떠한 사회적 요구를 충족시키는 가를 확인하고, 둘째로 분업의 원인과 조건을 밝혀내야 하며, 셋째로 분업의 정상적인 조건을 파악해야 한다」 에밀 뒤르켐 지음, 임희섭 옮김(1999). 『자살론/사회분업론』. 삼성출판사. 서울.
고 생각했다.
뒤르켐은 위와 같은 과제를 해결하기 위해서 『사회분업론』을 저술 하였는데 그 첫 장에서는 분업의 기능에 대해 제시하였다. 먼저 분업의 기능, 분업의 역할에 대해 기술하기에 앞서 그는, 「‘목표’나 ‘목적’이 아닌 ‘결과’나 ‘효과’라는 용어로 분업의 기능을 표현하는 것은 그 용어들이, 결과가 의도적으로 예정한 것이건 사후의 적응이건 간에 상응의 관계가 어떠한 성격의 것인지를 전제하지 않고서도 상응의 관계를 암시하는 이점을 가지고 있기 때문」 에밀 뒤르켐 지음, 임희섭 옮김(1999). 『자살론/사회분업론』. 삼성출판사. 서울.
이라고 설명을 하고, 자신의 목적은 「사전에 분업의 결과가 예정되어진 것인지 사후에 감지된 것인지를 조사하는 것이 아니고, 분업의 존재와 그 존재의 요소들을 확정짓는 일」 에밀 뒤르켐 지음, 임희섭 옮김(1999). 『자살론/사회분업론』. 삼성출판사. 서울.
이라고 강조하였다.
또, 뒤르켐은 분업은 문명의 원천이며 우리는 문명에 대해 절대적인 가치를 부여한다고 하였다. 따라서 분업이 생산력과 노동자의 능력을 결합해 사회의 지적․물질적 발전의 필요조건이 된다는 것 이외의 다른 기능을 찾기 위해 고민할 필요가 없다고 생각하기 쉽지만 문명 그 자체는 본질적이며 절대적인 가치를 갖는 것이 아니며, 문명의 가치는 그것이 어떤 필요에 응하기 때문에 갖는 것이라고 하였다. 따라서 인간이 필요에 응하기 때문에 문명으로부터 어떠한 가치를 구하듯이 분업 역시 인간에게 무엇인가를 가져다주기 때문에 존재하는 것이고, 만약 그렇지 않다면 인간은 분업에 대해 아무런 관심도 갖지 않았을 것이라 주장하였다.

참고자료

· 에밀 뒤르켐 지음, 임희섭 옮김(1999). 『자살론/사회분업론』. 삼성출판사. 서울.
· ● 통계청 홈페이지 (http://www.nso.go.kr/newnso/main.html)