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[인문]미적 관심

A+맞은 레포트입니다.
3 페이지
한컴오피스
최초등록일 2006.01.04 최종저작일 2005.03
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[인문]미적 관심
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    소개

    A+맞은 레포트입니다.

    목차

    1. 미적 관심의 특징

    2. 무관심성과 정신적 조화

    3. 미적 거리

    4. 감지의 상상적 양태

    5. 거리와 참여

    본문내용

    순수한 미적 가치는 효용적 대상을 통해서가 아니라 추상적인 디자인이나 비묘사적이면서도 비기능적인 것을 통해서 가장 잘 깨닫게 되어 있는 것이다. 표현은 인식적 관심을 자극시키며 기능은 실제적 관심을 불러일으키므로 이 양자는 비미적인 것이다.
    칸트는 무관심성 속에서 듣고 즐기는 바흐의 푸가 같은 ‘자유미(free beauty)`와, 기능 또는 재현하는 형태를 우리가 앎으로서 즐길 수 있는 ’부수미(dependent beauty)`를 구분하였다.
    그러나 칸트는 비미적 관심과 미적 관조를 구별하면서 그것들이 자주 혼합되어 있다고 인식하였는데 이것은 미적 특성에서 뿐만 아니라 도덕적 특성에서도 마찬가지였다.
    칸트의 논지를 이해하려면 관심을 갖는 다는것, 비관심적인것, 무관심적인 것의 차이를 구별해야한다. 칸트는 ‘관심‘을 대상의 ’실재 존재‘에 관련해서 정의하였고 ’무관심성‘을 그러한 것과는 관계가 없는 매혹적인 주의로 특징지었다. 우리는 대상을 실제화하거나 이익이나 이득이 예상되는 행위에 관심을 가지고 있는데 칸트에 의하면 미적 태도는 대상의 실존이 아니라 비전의 상상적 완성과 관계를 맺고 있다. 많은 미적 대상들은 물리적 이라기보다는 현상적이며 매우 상상적이다. 대상은 가공의 것이거나 실제적인 사물일 수도 있지만 미적인 것에 관련되는 것은 그것의 단순한 표현, 단순히 그것의 현저한 특성을 느끼고 상상하는 것이다.
    상상력은 다양한 이미지와 지각을 낳으며 오성은 상상력의 자유로운 유희에 편견을 없애주고 다양성을 통일한다. 칸트는 미적 경험의 상호주관성에서 보편적 요소를 인정한다. 미적으로 판단할 때 우리는 ‘보편적으로 말하려고 하며’ 우리의 의도는 미적 능력이 모든 사람에게 똑같다는 사실에 의해서 정당화될 수가 있다.
    그러나 이러한 칸트의 견해는 매우 주관적이라 할 수 있으므로 우리는 주관성과 객관성의 이분법이 이미 끝나버린 것이 아니라, 미적 가치가 미적 관심, 미적 대상, 그리고 그것들의 내적 연결을 포함하는 복합적인 관계라고 말을 해야 할 것이다.

    참고자료

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