[역사]중국 최초의 정복왕조 북위

목차

Ⅰ. 머리말
(1)초기의 통치
(2)군사제도(八國制) 및 군주권 강화
(3)촌락통치(三長制)
(4)토지정책(均田制)
(5)관료제도(九品中正制)

Ⅱ맺음말
※參考文獻

본문내용

Ⅰ. 머리말
현재 우리 인류문화는 나일강 유역의 이집트문화, 유프라테스․티그리스강 유역의 메소포타미아문화, 인더스․갠지즈강 유역의 인도문화 그리고 黃河 유역의 중국문화를 뿌리에 두고 있는데 이들 모두 인류문화의 기반을 이루고 있었던 것은 農耕이었다. 農耕의 풍부한 경제성에 의해 잉여의 富를 이루고 있었던 것은 농경사회에서는 고대제국의 성립과 함께 찬란한 古典文化를 이룩하였다. 이와 같이 大河 유역을 중심으로 농경이 전개되고 인류의 古典文化가 찬란히 형성되고 있을 동안에 북위 50°에 걸친 유라시아의 지역 즉, 黑海의 동북부에서 아시아의 동몽고에 이르는 광대한 지역은 기후가 한랭하고 강우량이 적고 토지가 척박하였으므로 초원, 사막, 고원지대를 형성하고 농경 대신에 목축이 발달하였다. 다시 말하자면 말, 양, 낙타 등의 가축을 사육하고 물과 풀을 따라 계절적으로 이동하는 유목생활이 전개되었다. 그러나 유목경제는 농경에 비하여 그 경제성이 영세하였기 때문에 농경사회에서와 같이 찬란한 문화창달을 이룩하지 못하고 오로지 가축을 이끌고 물과 풀을 따라 이동하는 유목목축생활만 영위하고 있었다. 이같이 순환적이고 정체적인 유목사회에 다이나믹한 자극을 준 것이 말(馬)의 출현이었다.
인류사회에서 말이 최초로 등장했던 시기는 자세히 알 수 없다. 그러나 소, 양, 낙타와 같이 고대에서부터 가축의 하나로 사육되어 왔고, 馬肉, 馬乳는 유목민 생활에 없어서는 안될 필수품이었다. 이후 메소포타미아지역에서 수레가 발명되자 수레는 곧 말이 이끄는 馬車로 발전하였는데 이 馬車는 수송의 효율성과 이동의 신속성으로 인해 곧 戰車로 개량되어 전투에 사용되었다. 그리고 즉시 東西의 문명세계에로 전파, 확대되었는데 지금도 殷代의 유적지에서 발굴되고 있는 2輪型의 殷代 戰車는 이 같은 사실을 반영하고 있다. 그런데 오랫동안 말을 사육하고 있던 서남아시아의 어느 유목사회에서 말을 타는 騎馬法이 발명되었다.

참고자료

· 『북방민족의 중국통치사』
· 『中國史 序說』
· 『中國歷史 上』