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[국어교육]한글 전용론과 한자 병기론

한글 전용론과 한자 병기론의 논의 발표 자료입니다..
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최초등록일 2005.11.28 최종저작일 2005.01
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[국어교육]한글 전용론과 한자 병기론
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    소개

    한글 전용론과 한자 병기론의 논의 발표 자료입니다..

    목차

    1.의미 혼란문제

    2. 교류 및 관광증대

    3. 전통계승 문제

    4. 한문교육 강화문제

    5.정보화 추진 문제

    6.한글을 위한 한자의 필요성

    <개념정리>

    < 한자병기론 긍정적 측면 >

    < 북한의 한글 전용 정책 >

    본문내용

    한자 병용 문제는 정부 각 부처 마다도 의견이 다르고 한글과 한자에 관계된 단체들은 첨예하게 대립하고 있으며 국민들 간에도 그 주장하는 바가 다르다. 그러나 이런 다양한 주장과 대립도 아래의 6가지 논점으로 정리 할 수 있을 것 같다.
    1.의미 혼란문제
    문화부는 도로표지판과 정부공문서에 한자를 함께 써야 하는 가장 큰 이유로 한글만 썼을 때 의미 혼란이 생긴다는 점을 든다. 가령 ‘이이는 성품이 온건하고`라는 글에서 ‘이이`가 조선시대 학자 율곡 이이인지 이 사람을 뜻하는 대명사인지 혼란스럽다는 것이다. 또 도로표지판의 영동도 한자를 쓰면 강원도 영동(嶺東)과 충북 영동(永東)이 명확히 구분된다는 것이다. 우리말 어휘 중 60%이상이 한자어로 구성돼 있고 동음이의어가 많아 한글로만 표기할 경우 한참 생각해야 뜻이 파악되는 경우가 많다는 주장이다.그러나 한글 연구단체쪽은 이런 주장이 설득력이 없다고 비판한다. 글이란 낱말만으로 존재하는 것이 아니며, 따라서 문맥 안에서 그 구분은 명확히 된다는 것이다. 가령 ‘이이`는 그 앞 문장을 살펴보면 학자 이이를 뜻하는지, 이 사람을 뜻하는지는 명확하다는 것이다. 또 표지판의 경우도 영동고속도로를 타고 가면서 나오는 ‘영동`이라는 지명을 충청도 영동이라고 생각할 사람이 누가 있겠느냐고 주장한다.
    2. 교류 및 관광증대
    문화 교류 특면에선 최근 중국.일본 등 이웃 한자문화권 국가들과의 정치.경제.문화교류가 확대되면서 한자의 중요성은 새롭게 부각되고 있기 때문에 한글전용과는 별개로 한자교육의 강화는 필요하다고 본다 더구나 21세기는 한자문화권 (漢字文化圈) 의 동북아시대가 부상될 것을 서양의 지식인들도 예견하고 있다. 중국과 일본 (日本) 사이에 있는 한국에서 오로지 한글만을 배우고 쓰자는 것은 고립 (孤立) 을 자초할 뿐이요, 결코 국익 (國益)에 도움이 되지 않음은 분명한 사실이라고 주장한다.문화관광부는 또 이번 조처 추진이유의 하나로 “한자권 관광객들의 편의”를 꼽고 있다. 문화부는 “지난해 우리나라에 입국한 관광객 425만명 중 한자문화권이 주축이 된 동남아권 국민들이 전체의 71.3%에 이른다”며 “따라서 이들의 불편을 해소하기 위해 도로표지판 한자 병기가 필요하다”고 주장한다. 그러나 한글단체들은 “관광수입 증대를 나라 전체의 문자정책보다 우선시하는 문화부의 정책기준을 이해할 수 없다”는 반응이다. 이들은 또 “문화부가 강조하는 ‘한자문화권`은 허구”라고 말한다. 한자의 종주국격인 중국이 몇십년 동안 한자를 간편하게 만든 간자체로 사용하고 있어, 우리가 아는 정자체로는 뜻이 통하지 않는다는 얘기다.

    참고자료

    · 허만길 「한국 현대 국어 정책 연구」 「국학자료원」1994.
    · 김영자 「북한의 문체-남북한의 언어연구」 「박이정」1989.
    · 김민수 「북한의 조선어 연구사Ⅱ」 「녹진」 1994.
    · 남영신 「국어 천년의 실패와 성공」 「한마당」1998.
    · 고영근 「통일시대의 어문문제」 「길벗」1994.
    · http://www.kyunghee.ac.kr/~koredu/main.htm
    · http://blue.nownuri.net/~nowphil/3/3-d.htm
    · http://www.hangeul.or.kr/capture/vwer/da001.html
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    · http://www.hanja.re.kr/
    · http://www.sejong.or.kr/d_1.htm
    · http://www2.donga.com/docs/magazine/new_donga/9903/nd99030330.html
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