[신학]말과 혀에 대한 금언

소개

성경 야고보서를 중심으로 말과 혀에 대한 금언에 대하여 주석하였습니다.

목차

1.서론

2.본론

3.결론

본문내용

Ⅰ 서론
야고보서는 한때 루터와 같이 일부 잘못된 편견을 가진 자들에 의해 잘못된 교리적 잣대로ꡐ지푸라기 서신ꡑ이라는 오명을 뒤집어썼지만, 신약성경 중 유일하게 지혜문학이라는 양식을 빌어 쓰여진 책으로 그 가치는 매우 귀중한 것이다.
믿음과 함께 행함을 동시에 강조하는 본서는 당시 유대 밖에서 생활하는 디아스포라들을 대상으로 쓰여진 것으로 보이며, 저작 시기는 A.D 45～49설과 A.D 60년경설이 있는데, 바울의ꡐ이신칭의ꡑ교리를 잘못 이해한 나머지, 생활 속에서 믿음을 올바르게 적용시키지 못하여 잘못된 길로 빠지는 이들을 경계하기 위해 야고보가 믿음의 생활적인 측면인 행함을 가르치기 위해 썼다고 보는 후기 연대설을 나는 타당성이 있다고 본다. 여기에는 많은 금언을 담고 있으나 여기서는ꡐ말과 혀ꡑ에 대한 금언을 잠언과 비교하여 알아보고자 한다.
Ⅱ 본론
야고보서는 1장과 2장에서 원리적인 면을 지적한 후, 3장과 4장에서 실제적인 교훈을 가르쳐준다. ꡒ믿음을 내세우면서 구체적인 경건의 삶을 결여한 형태는 말로 한몫 보려는 심사와 연계되어 있다. 이에 따라 사이비 경건에 대한 비판은 필연적으로 제멋대로 나불대는 혀에 대한 경계의 교훈으로 이어진다.(약3:1-12)ꡓ 이 비평 속에서도 볼 수 있듯이, 아마 당시 교회 안에도 지금과 같이 말많은 사람이 많은 문제를 야기 시켰지 않은가? 하는 생각을 해 본다.
사도는 본문에서 구약의 지혜문서 형태를 취하는 것으로 보아 잠언의 말과 혀에 대한 금언을 의식하고 있으며, 이를 바탕으로 자신의 견해를 주장해 나가고 있다. 그러나, 잠언서의 글과는 확연히 차이를 보이는 것이 있는데, 이는 잠언은ꡐ말을 많이 하는 자ꡑꡐ말을 적게 하는 자ꡑꡐ선한 말ꡑꡐ과격한 말ꡑꡐ때에 맞는 말ꡑ등 선한 말, 이로운 말과 악한 말, 쓸모 없는 말의 두 가지를 모두 말하고 있으며, 선하고 이로운 말, 의로운 말을 하라고 권하고 있으나, 본서는 오직 말의 실수와 잘못에 대하여만 지적하고 있다

참고자료

· 『홍정길 목사 야고보서 강해』크리스찬 서적. 1988.
· 『신약성서의 사회 경제사상』한들출판사. 2000
· 『야고보서』그린. 1993
· 『신약 일용할 양식』대학생 성경읽기 선교회 1996
· 『열린 노트성경』『프리셉트성경』