[동양문명] 왕양명 연보 연역 (왕양명 생애)

소개

왕양명의 생애와 학문에 대한 짧막한 감상문이예요.

왕양명 연보연역이란 한문이 섞힌 글을 읽고 쓴
거구요. 동양사 강의에서 제출한 레포트랍니다.

목차

없음

본문내용

주원장이 명나라를 건설하고 전 중국을 통일하였으나, 밖으로는 여전히 북방의 몽고족과 여진족, 남방의 이민족의 위협이 존재하였다. 명나라는 중화주의에 따라 주변국에 대해 보호자로서 위협과 회유의 양면정책을 썼다. 그러나 몽고족의 약탈행위 등 중국변방은 계속 시끄러웠다. 안으로는 왕권유지를 위해 중앙집권적 정치, 군사제도를 확립하였으며 또 주자학을 관학으로 삼아 사상적 통일을 꾀하고 사서오경을 내용으로 한 엄격히 규정된 형식의 과거시험을 통해 관리를 등용하였다. 왕수인이 살았던 명대사회는 각종 사회문제가 드러나게 되는데 황실, 환관 등은 정치적 특권을 이용해 토지겸병의 추세가 날로 증가하였으며 당쟁과 관료의 부패 등으로 국가기강이 파괴되고 있었다.
호는 양명. 이름은 수인 자 백안 시호 문성이다. 왕수인은 학문적으로 관학이던 주자학을 배웠으나 만족하지 않고 선이나 노장사상에 심취하기도 하였다가 ‘성현의 학’을 지향하게 되었다. 왕수인은 공자와 맹자가 추구하였던 유학의 목적과 방법을 다시 정립하고자 하였다. 그는 늘 학문이란 과거시험에 합격하기 위한 것이 아니라 성인됨을 위한 것으로 보았다. 마치 오늘날 학생들이 대학합격만을 목표로 하고 수능을 위해 단순하고 주입식의 공부를 했듯이 그 당시 사람들도 과거시험만을 위한 공부를 하는 것을 보고 왕수인은 한탄하였다.

참고자료

· 왕양명 연보 연역