[고전문학] 가사문학의 개방성과 저력 -조선전기의 가사문학을 중심으로

소개

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목차

1. 序言

2. 本論
2-1. 명칭과 개념
(1) 명칭
(2) 개념
2-2. 가사의 기원과 장르
(1) 기원
(2) 장르
2-3. 가사문학의 전개와 변모양상
2-4. 작품 살펴보기

3.結語

본문내용

1. 序言
가사는 문학사적인 측면에서 보면 고대 민요로부터 향가, 고려속요, 경기체가 등을 거쳐 창제된 우리만의 문학 양식이라고 할 수 있다. 가사는 전대의 여러 시가 양식이 창작, 발전하는 과정을 거치면서, 전대의 여러 시가들의 복합적이고도 종합적인 성격을 지니게 되어 복잡하고 다양하게 발전하게 되었다. 본 발제문 에서는 가사문학을 명칭과 개념, 기원과 장르, 형식, 갈래와 내용의 측면에서 살펴보고 문학사적 의의에 대해 고찰해 보고자 한다. 또한 그것을 바탕으로 하여 교수학습 방법의 초점과 그 방법에 대해 이야기하기로 하겠다.

2. 本論
2-1. 명칭과 개념
(1) 명칭
가사를 우리 글로 표기할 경우에 옛날에는 , 가, 사 등으로 표기하고 있으나 오늘날은 ․字의 소실로 모두 가사라고만 표기하고 있다. 그러나 가사를 한자로 표기할 경우에는 歌辭, 歌詞로 표기할 수 있어 학자들 사이에 이견이 생기고 있다.
이병기는 歌辭와 歌詞는 異字同意로되 그 뜻하는 바는 어떤 소리(詞)의 노래(辭)를 말함이었다. 이병기, 『국문학전사』, 신병문화사, 1980, p.107.
고 하면서 歌辭와 歌詞를 구분하지 않고 써왔다.
정병욱은 이들의 개념을 구별하지 않고 쓰는 경우가 일반적인 통례라고 하면서도 구분하여 쓰자는 견해는 歌詞의 경우 음악과 관련이 있을 때 쓰는 것이며, 歌辭의 경우는 음악과 관계없이 낭송할 수만 있는 작품을 지칭하자는 견해 정병욱, 『한국고전시가론』, 신병문화사, 1980, p.196.
라고 하였다. 실제로, 현재 학계에서는 이 둘이 견해를 구분하여 쓰자는 경우가 일반적인데 창 중심의 시나 말을 歌詞라고 하고, 음영중심의 글이나 말을 歌辭라고 사용하고 있다. 전일환, 『우리 옛 가사문학의 이해,』 전주대학교출판부, 2003, p.19~20

참고자료

· 이병기, 『국문학전사』, 신병문화사, 1980
· 김동욱, 『국문학개설』. 보성문화사, 1982
· 전일환, 『우리 옛 가사문학의 이해,』 전주대학교출판부, 2003
· 조윤제, 『한국시가사강』, 을유문화사, 1954
· 임형택.고미숙, 『한국고전시가선』, 창작과 비평사, 1997
· 조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 1994
· 정병욱, 『한국 고전 시가론』, 신구문화사, 2003
· 서원섭, 『한국가사의 문학적 연구』, 형설출판사, 1995
· 편집부,『한국 고전시가 작품론』, 집문당, 1992,