[철학과] 오이디푸스 왕-비극적 인간상

소개

철학시간- 그리스와 로마의 철학사 시간에 썼던 레포트입니다,
오이디푸스라는 연극이 가진 비극성에 대하여 논한것입니다. 그리스 시대에 희극보다도 비극이 왜 먼저 발달하였는지에 대하여 서술했습니다.
스스로의 존재에 대하여 끝없이 탐문했던 오이디푸스에 대한 나름의 정리도 되어있습니다

목차

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본문내용

그리스의 비극이 처음 발생한 시기에 그리스에서는 참주정이 실현되고 있었다. 참주정은 B.C. 7~B.C. 3세기에 걸쳐서 그리스에 나타나는 정치의 형태이다. 참주정은 한사람의 참주가 그 지역의 정치를 지배하는 형태이다. 기원전 561년 페이시스트라토스는 아테네의 참주로 등극했다. 그는 호위대를 이용하여 아크로폴리스를 장악하고 참주정치를 시작하는데 그의 호위대는 민회의 투표에 의해 그를 호위하게 된 것 이었다. 페이시스트라토스 이후 그의 아들인 히피아스가 아테네를 집권한다.
아테네의 일반적인 사람들은 그 이전의 민주주의에 대한 생각을 히피아스의 추방이후에서야 할 수 있었던 것은 아니다. 물론, 참주정이 단지 존재한다는 사실만으로도 민주정치의 의미가 상실되긴 한다. 그러나 그 당시의 귀족인 투퀴디데스는 “ 참주들은 현존 법률들을 준수했다. 그들은 그저 최고의 관직이 항상 그들 자신의 친구들에 의해 차지될 수 있도록 조치했을 뿐이다.” 하고 하였다. 『그리스 민주정의 탄생과 발전』, 윌리엄 포레스트, 한울 아카데미 , 2001, 229쪽. 5~8줄.
이는 참주정이 진행되고 있는 동안에도 법은 법으로서의 효력을 발휘하고 있었다고 해석가능하다. 이처럼 참주들은 그 당시 시대를 독재하긴 했었지만 근대 이후의 독재정치와는 달리 그 자리를 독점할 뿐이었다.
국가의 화폐가 발생한 것도 참주정의 시기였다. 이 화폐에는 아테네 여신의 모습과 아테네의 상징인 올빼미를 실었다. 이는 그 당시의 사람들이 종교에도 많은 관심을 가지고 있었다고 생각할 수 있는 부분이다.

참고자료

· 1.『그리스 민주정의 탄생과 발전』, 윌리엄 포레스트, 한울 아카데미 , 2001,
· 2. 그리스인의 이상과 현실』,G.L. 디킨스, 서광사 , 1989.
· 3.『오이디푸스 왕』, 천병희 ,문예풀판사, 2001,
· 4. 『오이디푸스』, 크리스티앙 비에, 이롬, 2003,
· 5. 남경태가 읽어주는 종횡무진 서양사, 남경태, 그리비, 1999,