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보제방 409권 침구문 명당구경서 동인침구경서5페이지 한문 원문 및 한글번역

보제방 409권 침구문 명당구경서 동인침구경서
5 페이지
한컴오피스
최초등록일 2025.09.21 최종저작일 2025.09
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보제방 409권 침구문 명당구경서 동인침구경서5페이지 한문 원문 및 한글번역
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    소개

    보제방 409권 침구문 명당구경서 동인침구경서

    목차

    없음

    본문내용

    *浸(담글 침; ⽔-총10획; jìn)의 원문은 寖(잠길 침; ⼧-총13획; jìn)이다
    *訛(그릇될 와; ⾔-총11획; é)의 원문은 僞(거짓 위; ⼈-총14획; wěi)이다
    *糅(섞을 유; ⽶-총15획; róu)의 원문은 揉(주무를 유; ⼿-총12획; róu,rǒu)이다
    *粉墨: 문장을 수식하는 일., 분과 먹이라는 뜻으로, 서로 아주 다른 사물을 이르는 말., 얼굴에 바르는 분과 눈썹을 그리는 먹을 아울러 이르는 말., 화장한 아름다운 여자를
    豕亥鱼鲁 [ shǐ hài yú lǔ ] 书籍传写或刊印中的文字错误。
    성인과 거리가 점차 멀어지고 학문이 정밀하기 어려우며 비록 경전과 비결에 나열되며 흰비단에 그림으로 그렸지만 먹가루가 쉽게 비벼져 서적을 쓰다가 착오가 많았다.
    灸艾而壞肝, 投鍼而失胃, 平民受弊而莫贖, 庸醫承誤而不思.
    *丸(알 환; ⼂-총3획; wán)의 원문은 灸이다
    쑥뜸으로 간을 손상하며 침으로 던져 위를 상실하게 하며 평민은 폐단을 받아 대속이 어렵고 용렬한 의사는 오류를 승인하고도 생각할줄 모른다.
    非夫聖人, 孰救茲患?
    성인이 아니면 누가 이 근심을 구제하리오?
    洪惟我后, 勤哀兆庶.
    내 뒤에 후예가 많아 억조창생을 부지런히 애도하는구나.
    迪帝軒之遺烈, 祗文母之慈訓, 命百工以修政令, 敕太醫以謹方技.
    *方技[fāngjì]醫術·점성(占星)·점(占) 등의 기술. (=方术
    황제 헌원이 남긴 맹렬함과 문왕 모친의 자애로운 교훈에 가서 백공에 명하여 정치를 닦게 하며 대의에게 기술을 감가게 칙령을 내렸다.
    深惟鍼艾之法, 舊列王官之守.
    깊이 침과 뜸 방법을 생각하며 예전처럼 왕 관리의 지키는 것을 나열한다.
    人命所繫, 日用尤急, 思革其謬者, 濟於民.
    *求의 원문은 者이다
    인명이 매임과 날마다 씀이 더욱 급하여 오류를 개혁하여 백성에게 구제를 구할 생각을 한다.
    殿中省尙藥奉御王惟一素授禁方, 尤工礪石, 竭心奉詔, 精意參詳.
    *厲石[숫돌]의 원문은 礪(거친 숫돌, 숫돌에 갈다 려{여}; ⽯-총20획; lì)石
    *神의 원문은 詳이다.
    *参详[cānxiáng]상세히 관찰[참조]하다. 자세히 연구하다.to carefully observe and study; to collate and examine carefully.
    전중성 상약봉어 저 왕유일은 평소 비방을 받아서 더욱 정교하게 돌을 갈 듯이 마음을 다해 조서를 받들어 정밀한 생각으로 자세히 연구했다.
    定偃側於人形, 正分寸於腧募, 增古今之救驗, 刊日相之破漏, 總會諸說, 勒成三篇.
    募의 원문은 膜이다
    *破漏pòlòu 古代迷信, 谓日子有冲破, 不吉利
    사람 형체를 눕히고 기울이며 바로 수혈, 모혈의 촌수를 구분하고 고대와 지금 구제 경험을 늘리고 날마다 파루의 길하고 불리함을 보고 여러 학설을 모두 모아 3편을 억지로 이루었다.
    後又以古經訓詁至精, 學人封執多失, 傳心豈如會目, 著辭不若案形.
    *上(위 상; ⼀-총3획; shàng,shǎng,shȧng)의 원문은 後이다
    *封执(fēng zhí)执持事物的界域, 后引申为"固执、执著"之义。该词最早见于《庄子·齐物论》
    뒤에 또 고대 경전의 교훈이 지극히 정밀해 학인은 고집해 실수가 많고 마음을 전함에 어찌 마치 눈이 모이는 듯하며 말을 지어냄이 형체를 만들어냄만 못하다.
    復令創鑄銅人爲式, 內分臟腑, 旁注谿谷, 井滎所會, 孔穴所安, 竅而達中, 刻題於側.
    다시 구리사람을 창조주조함을 법으로 삼아 안으로 5장6부를 나누고 옆에 계곡에 주입되며 정혈, 형혈에서 모이며 편안한 혈을 비면 구멍이 중간에 도달해 옆에 제목을 새겨넣었다.
    使觀者爛然而有第, 疑者煥然而冰釋.
    *爛(문드러질, 불에 데다 란; ⽕-총21획; làn)然:1눈부시게 아름다운 模樣.2밝은 모양(模樣).
    *焕(불꽃, 밝다 환; ⽕-총11획; huàn)然[huànrán]빛나는 모양.
    관찰자는 찬란하게 순서가 있고 의심하는 자는 얼음이 녹듯이 한다.
    在昔未臻, 惟帝時憲, 乃命侍臣, 爲之序引, 名曰《新鑄銅人腧穴鍼灸圖經》.
    *未臻(이를 진; ⾄-총16획; zhēn)[wèizhēn]아직 도달하지 못하다.
    *xùyǐn序引 序和引。二者皆为文体名
    예전에 아직

    참고자료

    · 청나라때 편찬된 흠정사고전서欽定四庫全書 子部자부5, 醫家類의가류 29, 보제방普濟方, 명나라明, 주숙 周王朱橚 저, 영인본 대성문화사[현 대성의학사], 페이지1-3
    · https://blog.naver.com/homeosta
    · https://homeosta.upaper.kr/
    · www.steemit.com/@imagediet
    · https://www.youtube.com/user/homeosta1
    · https://www.youtube.com/@readerleading6474
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