가정교육과 문화이론의 적용(짐멜과 로티의 이론을 중심으로)

소개

본 자료는 짐멜과 로티의 문화이론을 중심으로 두 사상가의 이론을 비교하며, 가정과 교육을 ‘문화적 경험의 장’으로 해석하는 관점을 제시하고, 실천적 함의를 도출합니다.

1. 자료명: 짐멜과 로티의 문화이론을 적용한 가정과 교육 분석 레포트
2. 자료형태: 이론 분석 / 학술 리포트 (HWP 파일)
3. 분량: 6쪽
4. 대상: 대학 가정학 / 교육학 / 문화이론 / 철학 관련 전공 및 교양 과제 / 가정교육학

목차

1. 가정과교육에의 문화이론의 적용(짐멜과 로티)
2. 참고문헌

본문내용

1. 가정과교육에의 문화이론의 적용(짐멜과 로티)

가정과교육은 가정학의 내용뿐 아니라 교육적 가치를 가지고 있는 가정현상과 관련된 내용을 다차원적으로 이해하고, 이에 대한 교육적 가치를 밝혀 이를 일반 교육학의 이론과 원리를 적용하여 여러 유형의 학습자에게 전달하는 상황과 관련되는 이념, 방법, 법칙을 발견하고 문제를 해결하는 교과교육의 한 영역이다. 이러한 가정과교육에 짐멜과 로티의 문화이론을 적용하여 그 시사점을 살펴보고자 한다. 이를 위해서는 먼저 짐멜과 로티의 문화이론에 대한 이해가 필요하다.

짐멜의 문화개념의 기초에는 인간의 영혼이 깔려 있다. 이는 인간의 영혼이 모든 역사세계, 문화세계, 사회세계에 대한 철학적 및 경험·과학적 인식의 선험적-초월적 전제조건이 된다고 보았기 때문이다. 이를 기초로 짐멜은 문화를 ‘영혼이 자기 자신에 이르는 길’이라고 정의한다. 정확히 말하자면 ‘영혼이 자기 자신으로부터 자기 자신에게로 이르는 길’인 것이다. 여기서 말하는 ‘길’이라는 표현은 ‘객관화된 제도적 또는 구조적 사실이나 실체’를 가리킨다. 짐멜은 주관적 영혼이 내부에 형성된 잠재적 지식과 능력을 통해 실체적 객체들을 형성하고, 이 객체가 다시 주체적 삶의 과정에서 인간의 자기 존재의 중심을 완성하도록 한다는 것이다.

참고자료

· 최 숲, 「로티의 자유주의적 문화철학」, 전남대학교 대학원, 1999.
· 이지영, 「로티의 자유주의에 대한 고찰」, 이화여자대학교 대학원, 2005.
· 이정연, 「대도시의 문화와 삶」, 중앙대학교 대학원, 2007.
· 김기탁, 「게오르그 짐멜의 문화철학」, 경희대학교 대학원, 2016.
· 김은정, 「가정과교육의 문화교육으로의 탐색적 연구」, 중앙대학교 대학원, 2006.
· 홍성혜, 「게오르그 짐멜의 근대 ‘문화의 비극’에 대한 연구」, 서강대학교 대학원, 2006.
· 이유선, 『리처드 로티, 우연성·아이러니·연대성』, 커뮤니케이션북스, 2016.
· 앨런 스윈지우드, 『문화사회학이론을 향하여』, 한울아카데미, 2016.
· 김덕영, 『게오르그 짐멜의 모더니티 풍경 11가지』, 길, 2007.