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열국지 93회 第九十三回원문 한문 및 한글번역 21페이지

동주열국지 93회 第九十三回 원문 한문 및 한글번역 21페이지
18 페이지
한컴오피스
최초등록일 2025.06.06 최종저작일 2025.06
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열국지 93회 第九十三回원문 한문 및 한글번역 21페이지
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    소개

    동주열국지 93회 第九十三回 원문 한문 및 한글번역 21페이지

    목차

    없음

    본문내용

    孟嘗君慮追者或至,急欲出關。
    맹상군은 혹 추격자가 이를까 염려해 급히 관문을 벗어나려고 했다.
    關開閉,俱有常期,人定卽閉,雞鳴始開。
    *人定:朝鮮 시대(時代)에, 밤에 통행(通行)을 금지(禁止)하기 위하여 종을 치던 일. 매일(每日) 일경 삼 점(一更三點)에 28번을 쳤는데 이에 따라 성문(城門)을 닫았다.
    관문을 여는데 모두 일정한 시기가 있고 인정은 닫고 닭이 울어야 연다.
    孟嘗君與賓客咸擁聚關內,心甚惶迫。
    맹상군과 빈객은 모두 관내에 모여 마음이 황급 촉박했다.
    忽聞雞鳴聲自客隊中出。
    客队[kèduì]원정팀. 방문팀. (↔主队
    갑자기 닭울음소리를 잘내는 빈객이 대오에서 나왔다.
    孟嘗君怪而視之,乃下客一人,能效雞聲者。
    맹상군이 괴이해서 그를 보니 하객의 한 사람으로 닭울음소리를 흉내내는 자였다.
    於是群雞盡鳴。
    이에 여러 닭이 모두 울었다.
    關吏以爲天且曉,卽起驗券開關。
    관리는 날이 밝았다고 여기며 일어나 여권을 검사하고 관문을 열어주었다.
    孟嘗君之衆,復星馳而去。
    맹상군 무리는 다시 별똥별처럼 빨리 갔다.
    謂二客曰:「吾之得脫虎口,乃狗盜雞鳴之力也!」
    2손님에게 말했다. “내가 호랑이 입을 벗어남은 개도둑과 닭울음소리를 냈던 식객의 힘이다!”
    衆賓客自愧無功,從此不敢怠慢下坐之客。
    여러빈객 자신이 공로가 없음이 부끄러워 이로부터 감히 하좌의 빈객을 태만히 할 수 없었다.
    髯翁有讚曰: 明珠彈雀,不如泥丸;白璧療飢,不如壺餐。
    *明珠彈雀:‘새를 잡는 데 구슬을 쓴다.’는 뜻으로, 작은 것을 탐(貪)내다가 큰 것을 손해(損害) 보게 됨을 이르는 말.
    염옹이 시로 칭찬했다. 밝은 구슬로 참새를 쏨은 진흙탄환만 못하다. 백벽옥으로 굶주림을 치료함은 한 항아리 물과 반찬만 못합니다.
    狗吠裘得,雞鳴關啟;雖爲聖賢,不如彼鄙。
    개도둑이 짖어 가죽옷을 얻어 닭소리로 관문이 열렸다. 비록 성현이라도 저 비루한 자들만 못하다.
    細流納海,累塵成岡;用人惟器,匆陋孟嘗。
    가는 흐름이 바다에 들어가니 먼지가 쌓여 산등성이를 이룬다.
    樗里疾聞孟嘗君得放歸國,卽趨入朝,見昭襄王曰:「王卽不殺田文,亦宜留以爲質,奈何遣之?」
    저리질이 맹상군이 귀국해 놔줌을 듣고 급히 입조해 소양왕을 보고 말했다. “왕께서 전문을 죽이지 않으면 또 남겨 인질로 삼아야지 어찌 보내주십니까?”
    秦王大悔,卽使人馳急傳追孟嘗君,至函谷關,索出客籍閱之,無齊使田文姓名。
    *客籍[kèjí]1임시 거주지. 현주소. →原籍2외지 사람. 기류자(寄留者). 기류(寄留).
    진나라 왕이 크게 후회하여 사람을 시켜 급히 맹상군 추격하라고 전하니 함곡관에 이르러서 객 여관을 찾아 조사해보니 전문 성명이 없었다.
    使者曰:「得無從間道,尙未至乎?」
    사자가 말하길 “샛길은 없으니 아직 이르지 않음입니까?”
    候半日,杳無影響。
    반나절 기다려 조사해도 그림자도 없었다.
    乃言孟嘗君狀貌及賓客車馬之數。
    맹상군 모습과 빈객 수레와 말 숫자를 말했다.
    關吏曰:「若然,則今早出關者是矣。」
    관지키는 관리가 말했다. “그렇다면 오늘 일찍 관문을 나간자가 맞습니다.”
    使者曰:「還可追否?」
    사자가 말했다. “다시 추격할 수 있습니까?”
    關吏曰:「其馳如飛,今已去百里之遠,不可追也。」
    관문지기 관리가 말하길 “나는 듯이 빨리 달려 오늘 지금 백리 멀리 갔으니 추격할수 없습니다.”
    使者乃還報秦王。
    사자가 돌아와 진나라 왕에게 보고했다.
    王嘆曰:「孟嘗君有鬼神不測之機,果天下賢士也!」
    진왕이 탄식해 말했다. “맹상군은 신출귀몰하는 기가 있으니 과연 천하의 현명한 선비이다!”
    後秦王索狐白裘於主藏吏不得,及見燕姬服之,因叩其故,知其爲孟嘗君之客所盜,復嘆曰:「孟嘗君門下,如通都之市,無物不有。吾秦國未有其比!」
    뒤에 진나라 왕이 여우 백색 가죽옷을 왕실창고관리에게 구하나 얻지 못하고 연희가 입음을 보니 그 이유를 물어보니 맹상군 손님이 훔쳐감을 알고 다시 한탄하여 말했다. “맹상군 문하에 마치 온 도시가 있는 듯하니 만물중 없음이 없다. 우리 진나라는 아직 그와 비교할수 없다!”
    竟以裘賜燕姬,不罪主藏吏。
    마침내 가죽옷을 연희에게 하사하고 창고관리 주관자를 죄주지 않았다.
    不知孟嘗君歸國如何,且看下回分解。
    맹상군이 귀국하고 어떤지 모르니 아래 94회 부분의 해설을 들어보자

    참고자료

    · 夏商周秦君臣衍義 下[하상주진군신연의 하], 명나라 풍몽룡 저술, 北京古籍出版社북경고적출판사, 페이지 1232-1241https://steemit.com/@imagediet
    · www.imagediet.co.kr
    · https://www.youtube.com/channel/UCNGSspAjPMNkuJwwTeJ-Buw
    · https://www.instagram.com/3atzmus
    · www.upaper.net/homeosta
    · https://www.threads.com/@3atzmus
    · 저자 풍몽룡은 자 유룡(猶龍)·자유(子猶). 호 묵감재(墨憨齋). 쑤저우[蘇州] 출생. 말년에 푸젠성[福建省] 소우닝현[壽寧縣]의 지사(知事)를 지냈다. 다재다능하여 여러 가지 저술·편찬·교정 등을 하였는데, 특히 통속문학 분야의 업적이 많다. 그 중에서도 '삼언(三言)' 곧 《유세명언(喩世明言)》 《경세통언(警世通言)》 《성세항언(醒世恒言)》의 편집과 교정은 가장 유명하다. 희곡·설화·민요 등의 편집이나 창작도 있고, 또 《평요전(平妖傳)》이나 《열국지(列國志)》의 개작(改作) 등, 이 분야에 남긴 업적이 크다.
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