하주진군신연의 第七回　仲康振策禦奸黨　胤侯率兵擒羲和한문 원문 및 한글번역 28페이지

소개

하주진군신연의 第七回　仲康振策禦奸黨　胤侯率兵擒羲和 한문 원문 및 한글번역 28페이지

목차

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본문내용

喪之後, 便嗣高侯位于有商國。
초상 뒤에 곧 고후가 상나라 왕에 즉위했다.
四年辛未元月, 王遂以胤侯之功德, 命以爲大司馬, 次于羿、太廉而爲三公。
4년 신미년 원월에 왕이 곧 윤후의 공덕을 가지고 대사마에 임명하고 후예와 태렴은 다음으로 3공으로 삼았다.
以元士槃木爲司馬, 列于九卿。
원사 반목은 사마로 삼고 9경에 나열했다.
五六年中, 太廉薨, 若木卒。
5,6년중에 태렴이 사망하고 약목도 죽었다.
王封太廉之于歸郟, 封若木之子于費, 遂爲費氏。
*郏(고을 이름 겹; ⾢-총9획; jiá)(1)周朝的东都。在今河南省洛阳市。 (2)古县名。春秋郑邑,后属楚。故地在今河南省郏县。 (3)通“夾”。
왕은 태렴을 귀겹에 봉하고 약목의 아들 비를 봉하며 곧 비씨로 삼았다.
七年, 羿薦其臣武羅伯于朝, 王使人聘之, 以來與語, 大悅。
7년에 후예는 신하 무라백을 조정에 천거하고 왕은 사람을 시켜 초빙하게 하며 같이 말하게 하니 매우 기뻐했다.
遂列九卿之末。
곧 9경의 끝에 나열했다.
羅伯旣見用于王朝, 悉心委身, 竭忠王室, 亡順王命, 下調羿志。
*委身 to submit to; to give oneself to 위신하다. 몸을 맡기다. 헌신하다.wěishēn
나백은 이미 왕조에 등용되고 마음을 다하고 몸을 맡고 왕실에 충성했다.
與伯熊等時時陳說, 規正後羿。
*规正 :1.矯正하다. 충고하여 바로잡다.2.(규격에 맞게) 똑바르다.3.(행위가) 단정하다. 성실하다. guīzhèng
백웅등은 때때로 진술해 후예를 바로잡으려고 했다.
所以終仲康之世, 羿勉修相職, 五賢之力也。
그래서 중강의 세상이 마치면 후예는 힘써 직책을 수행함은 5명 현인의 힘이다.
五賢旣賢, 又得仲康王盡道, 親賢遠奸, 羿只一人孤立, 無黨不能逞志。
*逞志[chěngzhì]1마음대로 하다.2큰 뜻을 펴다
5현인은 이미 현명하고 또 중강왕이 도를 다하며 현인을 친하게 여기고 간사한 사람을 멀리해 후예는 단지 한 사람이 고립되어 뜻을 마음대로 할 당파가 없었다.
又錫後羿山川、土田、章服、寶貝, 極其渾厚, 羿亦不忍逞也。
*章服:관등의 표식이 달린 옷→官服2.禮服.3. 복장. zhāngfú; a kind of ceremonial garment with designs that distinguish ranks
*渾厚:和氣 있고 人情이 두터움.deep and solid ( of character ) simple and honest; ( of calligraphy ) bold and vigorous
또 후예에게 산천, 토지와 밭, 예복, 보물을 하사하길 지극히 후하게 하니 후예도 또 차마 마음대로 하지 못했다.
仲康王之爲君也, 內剛而外柔, 英明而渾厚。
중강왕이 군주가 됨에 외유내강하며 영민하고 후덕했다.
杜絕小人, 寸隙不得入。
*寸隙:寸暇, 얼마 안 되는 짧은 겨를
소인을 끊고 조그만 틈도 들이지 않았다.
推誠君子, 賢士願效命。
*推诚[tuīchéng]정성껏 대하다. (→推怀)
군자를 진실로 대하니 현명한 선비들이 생명을 다하길 원했다.
蓋初經苦難, 勞心焦思, 備知民故、國是、君道、治法, 所以能振長策而彌奸黨, 杜雄行之志。
초기에 고난을 겪고 노심초사하여 백성, 나라의 시책, 군주의 도리, 치료법을 다 알고 장구한 계책을 진작하고 간사한 당을 굴레를 씌우고 행동의 듯을 막았다.
又能保功勳而崇敬禮, 全上下之交。
또 공훈을 보호하고 공경의 예를 숭상해 상하의 교류를 온전히 했다.
所以終其世, 群賢相維, 孤雄自輯。
*輯(모을, 화목하다 집; ⾞-총16획; jí)
그래서 세상을 마침에 여러 현인이 유지하고 외로운 간웅은 스스로 화목했다.
總之, 王之賢所致也。
총괄하면 중강왕의 현명함 때문이다.
但仲康王雖能制羿, 亦知羿終必有變, 王心日度, 天命苟佑, 以待其自斃, 使王久享天位。
단지 중강왕은 비록 후예를 제어하나 또한 후예는 종내 반드시 반란을 일으키고 왕의 마음이 지나면 천명이 진실로 도와 스스로 죽길 기다려 왕이 오래 천자지위를 누리게 했다.
羿亦當終身臣節而已, 不意夏後氏該有禍亂, 羿不該有善終。
후예는 또한 종신토록 신하의 절개를 할뿐이다가 뜻하지 않게 하후씨가 재앙반란이 있으니 후예도 잘 죽음이 해당하지 않았다.

참고자료

· 夏商周秦君臣衍義 上하상주진군신연의 상, 명나라 鐘惺종성, 명나라 馮夢龍풍몽룡 저, 北京古籍出版社북경고적출판사, 페이지 61-74
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