[금오신화] 금오신화

소개

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목차

1. 緖論
2. 作家分析
1) 作家의 生涯
2) 作家의 思想
3. 作品分析
1) 萬福寺樗蒲記
2) 李生窺牆傳
3) 醉遊浮碧亭記
4) 南炎浮洲志
5) 龍宮赴宴錄
4. 結論

※ 參考文獻

본문내용

1. 緖論

우리나라의 廣布說話로 널리 알려진 아기장수설화 내용 중에 龍馬는 중요한 모티브라 할 수 있다. 이 설화에서는 아기장수가 죽자 龍馬는 꿈도 펼쳐보지도 못하고 쓸쓸히 죽음을 맞이하게 된다. 梅月堂 金時習은 시대가 낳은 천재로 조선조 제4대 왕인 世宗大王이 일찍이 梅月堂의 能力과 천재성을 인정하고 후일에 나라의 큰 대들보로 쓰고자 한 인물이었으나 世祖가 왕위에 오른 것을 탄식하며 ‘어떻게 신하가 두 임금을 섬길 수 있겠느냐’ 하고 端宗에 대한 의리를 져 버릴 수 없다 하여 벼슬을 버리고 초야에 묻혀 한 평생을 보낸 인물이다.
어쩌면 梅月堂은 아기장수설화의 모티브로 등장하는 龍馬처럼 주인을 잃고 큰 꿈을 펼쳐보지도 못하고 歷史 속에 한 점의 이슬로 사라진 김병연처럼 조선조의 風雲兒 같은 삶을 살다간 인물 중 한 사람이라 볼 수 있겠다.
하지만 그는 우리나라 最初의 文學 장르인 小說 즉, 漢文小說인 「金鰲新話」 「金鰲新話」는 일반적으로 한국의 최초 한문소설로 인식되고 있으나, 關東大 梁彦錫 敎授 등에 의하여 조신설화가 한국의 최초 한문소설이라는 주장이 있음.를 남겼으며, 이 책에는 萬福寺樗蒲記, 李生窺牆傳, 醉遊浮碧亭記, 南炎浮洲志, 龍宮赴宴錄 등 다섯 편의 소설이 수록되어있다.

참고자료

· 이원수, “「金鰲新話」에 투영된 김시습의 내면의식”, 『경남대학교 교육문제연구소 논문집』, (제8권), 1998.장덕순, 「한국 고전문학의 이해」, 일지사, 2001.
· 전영진, 「금오신화․연암소설」, 홍신문화사, 1996.
· 한국고소설연구회, 「한국 고소설의 조명」, 아세아문화사, 1990.
· 한국고전소설 편찬위원회,「한국고전소설론」, 새문사, 1990.
· 한영환, “「金鰲新話」의 소설사적 의의”, 『성신연구논문집』(제24집), 1987.
· 황패강 외 2인, 「한국문학작가론」, 형설출판사, 2002.