[한국사학사] 고조선사에 대한 인식변천 연구-단군과기자를 중심으로

목차

1. 서론

2. 고려시기
1) 《삼국유사》 《제왕운기》 이전의 인식의 단편들
2) 《삼국유사》와 《제왕운기》에 나타난 단군과 기자에 대한 인식

3. 조선시기
1) 조선의 건국과 단군, 기자 인식
2) 조선 중기 사림파의 단군, 기자 식
3) 조선후기 세계관의 변화와 단군, 기자인식
4. 개항 후~ 일제시기
1) 일제 식민지 사학의 연구-단군의 부정
2) 민족주의적 대응

5. 해방 이후
1) 북한 학계의 단군에 대한 연구 경향
2) 남한의 단군, 기자 연구경향

6. 결론

본문내용

역사적 사실은 결정되고 응고된 고체처럼 어떤 객관적 실체로 고정화되어 있는 것이 아니며 인간에 의해 형상화되는 상상력의 산물이라는, 그래서 연구자의 역사의식에 의해 그 전개가 판이할 수 있다는 견해 정창렬, 1997,〈20세기 전반기 민족문제와 역사의식〉《한국사 인식과 역사이론》, 지식산업사.
는 역사연구에 있어서 매우 중요한 점을 지적하고 있다고 생각된다. 그것은 결국 역사인식 자체는 현재적 문제의식으로부터 출발한다는 내용을 담고 있는 것이며, 따라서 역사인식이 각 시대의 과제와 그것에 대응하는 사고체계의 성립이라는 측면을 보여주는 중요한 통로가 될 수 있음을 말해주는 것이다. 또 바로 이러한 지점에서 역사학의 역사, 사학사를 연구할 필요가 생긴다고 하겠다.

참고자료

· 박광용, 1997,〈단군인식의 변천〉《조동걸선생 정년기념논총》, 나남출판사.
· 서영대, 1985,〈한민족은 단군을 어떻게 보아왔나〉《광장》10월.
· 서영대, 1987,〈단군숭배의 역사〉《정신문화연구》32.
· 서영대, 1999,〈전통시대의 단군인식〉《단군학 연구》1;《단군과 고조선사》, 사계절.
· 이성규, 2003,〈고대 중국인이 본 한민족의 원류〉《한국사시민강좌》32.
· 이필영, 1994,〈단군 연구사〉《단군- 그 이해와 자료》, 서울대 출판부.
· 이필영, 1996,〈단군신화인식의 제문제〉《고조선과 부여의 제문제》, 신서원.
· 이형구, 1999,〈고조선에 대한 제인식〉《단군과 고조선》, 살림터.
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· 정영훈, 1986,〈근대 한국 민족교육에서의 단군〉《정신문화연구》, 봄; 〈단군의 민족주의적 의미〉《단군과 고조선사》, 사계절.
· 조법종, 1999,〈고조선관계연구의 현황과 과제-단군인식을 중심으로〉《단군학연구》1.
· 최병헌, 1994,〈단군인식의 역사적 변천-고려시대 단군신화 전승문헌의 검토〉《단군-그 연구와 자료》, 서울대 출판부.
· 한영우, 1982,〈고려~조선전기의 기자인식〉《한국문화》3.