잡병심법요결 신지명의, 신지변화 오장신정, 신병치법 인숙산, 전간총괄, 제기총괄, 제기변증, 제기치법, 분심기음, 소자강기탕, 사칠탕, 유정총괄

소개

청나라 한의학 잡병심법요결 신지명의, 신지변화 오장신정, 신병치법 인숙산, 전간총괄, 제기총괄, 제기변증, 제기치법, 분심기음, 소자강기탕, 사칠탕, 유정총괄.hwp 한문 및 한글번역

목차

1. 신지명의
2. 신지변화
3. 오장신정
4. 신병치법
5. 인숙산
6. 전간총괄
7. 제기총괄
8. 제기변증
9. 제기치법
10. 분심기음
11. 소자강기탕
12. 사칠탕
13. 유정총괄
14. 용골원지환
15. 감기기제탕
16. 봉수단
17. 보정환

본문내용

神之名義
신의 이름의 뜻
形之精粹處名心, 中含良性本天眞, 天眞一氣精神祖, 體是精兮用是神。
형
【注】動植之物, 一有其形, 則形之至精, 至粹之處, 卽名曰心。
주석 동물, 식물은 한결같이 형체가 있고 형체가 지극히 정밀하고 지극히 순수하므로 심이라고 이름한다.
動物之心者, 形若垂蓮, 中含天之所賦, 虛靈不昧之靈性也。
虛靈不昧:마음에 잡스러운 것이 없고 영묘하여 어둡지 않음
동물의 심장은 형체가 수련과 같고 하늘이 부여함을 중간에 함유하여 텅 비고 신령해 우매하지 않은 영성이 있다.
植物之心者, 卽中心之芽, 中含天之所賦, 生生不已之生意也。
生生不已: 끊임없이 생명을 탄생시키고 원만하게 하는 존재
식물의 심은 중심에 싹이 있고 중간에 하늘의 품부를 함유해 낳고 낳길 그치지 않는 생명의 뜻이 있다.
此形若無此心, 則形無主宰, 而良性, 生意亦無著落矣。
着落[zhuóluò]① 간 곳 ② 귀결(歸結) ③ 나올 곳 ④ (결국) 돌아오다
이 형체가 만약 이 심이 없으면 형체가 주재가 없고 좋은 성품의 생명의 뜻이 또한 귀결이 없게 된다.
此心若無良性, 生意, 則心無所施用, 不過是一團死肉, 一枯草木之芽耳。
*良性 :①어질고 착한 性質②어떤 병(病)이 낫기 쉬운 상태(狀態) 　③또는, 그 성질(性質)
이 심이 만약 좋은 성품 살 뜻이 없다면 심도 베풀어 사용함이 없고 한 묶음의 죽은 고기와 한 마른 초목의 싹에 불과할 뿐이다.
蓋人雖動物之貴, 而其中含良性與一切動物皆同, 本乎天眞也。
대개 사람이 비록 동물중에서 귀하나 그 중에 좋은
天眞之氣, 分而言之爲精, 氣, 神。
천진의 기를 가분해 말하면 정, 기, 신이 된다.
故曰∶以精爲體, 以神爲用也。
그래서 말하길 정이 본체가 되며 신이 작용이 된다고 했다.
合而言之, 渾然一氣, 故曰∶天眞一氣, 精神之祖也。
渾(흐릴 혼; ⽔-총12획; hún)然:húnrán] 1. 혼연2. 전혀3. 한 덩어리로 되어 가를 수 없는 모양4. 아주5. 완전히;다른 것이 조금도 섞이지 않고 고르게
합해서 말하면 혼연일체 한 기이므로 천진의 1기가 정과 신의 조상이 된다고 햇다.

참고자료

· 흠정사고전서 자부 5 의가류 49, 의종금감, 잡병심법요결, 대성문화사, 181- 187page