이완용연구의 재검토- 독립협회,아관파천,헤이그 특사를 중심으로

소개

"이완용연구의 재검토- 독립협회,아관파천,헤이그 특사를 중심으로"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 관련 연구 분석
1. 1990년대 연구사-민족주의적 시각으로 본 이완용의 생애
2. 2000년대 연구사-이완용에 대한 연구 재검토
3. 2010년대 연구사-다각화된 시각으로 재구성한 당대의 시대상과 이완용

Ⅲ. 선행연구 성과의 정리 및 문제점 도출

Ⅳ. 맺음말

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

최근 일년 간 일제강점기부터 한국 현대사까지, 현실과 맞닿은 역사를 배우며 흥미를 느꼈다. 역사에는 여러 방면이 있지만, 개인적으로 느낀 가장 큰 매력은 역사의 연속성이다. 오늘날 우리는 역사의 응어리로 이루어진 사회를 살아간다. 이를 토대로 생각했을 때 우리 사회에서 가장 예민한 ‘콤플렉스’는 무엇인가 하고 생각해보면 ‘친일파 청산 문제’가 아닐까 싶다.
친일파 청산 문제는 ‘한국 사회의 정의실현’ 여부의 논쟁으로 이어진다. 이 논쟁이 오늘날 한민족이라면 누구나 느끼는 ‘문제’로 작용하면서, -정작 친일파는 약 100여년 전 일제강점기의 존재임에도 불구하고-우리는 친일파 인물에 대한 우리의 편견이나 고정관념을 마치 확실한 명제와 같이 활용하곤 한다.
한국인이 가장 많이 사용하는 포털 사이트인 ‘네이버’에 이완용을 검색하면 “한말 을사5적의한 사람이며 일본에 나라를 팔아먹은 최악의 매국노로 불린다. 고종을 협박하여 을사조약과 서명을 주도했고 의정부를 내각으로 고친 후 내각총리대신이 되었다. 헤이그 특사사건 후 고종에게 책임을 추궁하여 물러날 것을 강요했고 순종을 즉위시켰다. 총리대신으로 일본과 한일합병조약을 체결했다. ” 는 짧은 요약문이 나온다. 연관검색어 또한 크게 다르지 않다. ‘이완용 후손’, ‘을사오적’, ‘친일파’, ‘이완용 아들’ 등 이완용을 친일파의 대명사로 단순하게 규정짓고 있다. 한국민족문화대백과의 이완용에 대한 한줄평은 더욱 극단적이다. “고위관료 친일 반민족행위자” 라고 되어 있다. 수능 한국사필수 첫 세대로서, 고등학교 시절 줄곧 암기했던 이완용을 돌이켜보면 역시 ‘을사오적’의 한 명으로 단편적인 인물일 뿐이다.
그러나 실제로 이완용의 삶을 들여다보면 정말 그는 뼛속까지 일신의 안락을 위해 민족을 팔아먹은 매국노라고 할 수 있을까? 1904년 이전의 이완용 삶의 양상을 보면 꼭 그렇다고 할 수는 없을 것이다.
물론 오늘날의 관점에서 결과적으로 이완용이 친일반민족행위자임은 틀림없는 사실이다. 친일파를 옹호하거나 이를 합리화하고자 하는 것은 아니다.

참고자료

· 김소영, 「한말의 친일행적과 정체성 형성 과정」, 한국사학보, 2015.5, 305-343쪽
· 김윤희, 『이완용 평전- 극단의 시대, 합리성에 포획된 근대적 인간』, 한겨례출판, 2011.05
· 김영수, 『미쩰의 시기 : 을미사변과 아관파천』, 경인문화사, 2012
· 이태훈, 「무엇에 대한, 무엇을 위한 합리성이었을까? 김윤희, 이완용 평전(한겨례출산사, 2011), 역사와현실(81), 2011.09
· 임대식, 「집중연구 이완용의 변신과정과 재산축적」, 역사비평, 1993년 가을호(통권 24호), 1993.08
· 이이화, 「인물연구 이완용의 곡예-친미에서 친일로」 , 역사비평 1992년 여름호(통권 19호) ,1992.05
· 주진오, 「사회사상사적 독립협회 연구의 확립과 문제점-신용하, 독립협회 연구를 중심으로」,한국사연구회, 2010. 06, 321-352쪽
· 한성민, 「1907년 체제 성립과정에서 일본의 한국정책과 한국사회의 대응」, 일본역사연구, 2019.06, 75-102쪽
· 한철호, 「이완용, 망국의 책임자에게 면죄부를 준 친일파의 거두」, 내일을 여는 역사, 2004.03
· 한철호, 「역사에 대한 반성과 반성의 역사, 윤덕한, 『이완용 평전』 (서울:중심,1999), 동아시아비평, 2000.04
· 홍윤표, 「잡지조선에 나타난 친일 정치인의 표상 이완용, 송병준을 중심으로」, 동아시아일본학회, 2010.07, 511-527쪽