부경대 여성과문학 레포트

*민*
최초 등록일
2018.12.15
최종 저작일
2018.05
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소개글

여성과문학 A+받은 레포트입니다
여성에 관한 작품 1개를 선정해 그를 분석하는 내용입니다.
나희덕시인의 '물매기를 기어함'을 분석했습니다.

목차

없음

본문내용

나희덕 시인은 고정관념적인 여성상을 지양하는 90년대 여성시인들과는 달리, 본능적인 모성을 강조한다. 나희덕 시인은 자연과 여성을 동일시하며 그의 시에서 자연은 여성의 몸과 결부된다. 자연은 모든 생명의 근원이고 생명을 품고 키우는 공간으로서 여성의 몸과 유사하며 특히 생명과 직결된 기관인 자궁과 연결된다. 나희덕의 시에 자궁에 대한 내용이 많은 것도 이 때문이다. 그는 초기작 「해빙」에서 순환적인 모성성을 보여주었으며 최근작 「허공 한줌」등의 작품에서 헌신적인 모성애를 지향하며 근원적 모성성을 견지해오는 모습을 보여주었다.
하지만 이상적으로 추구하는 모성과 현실에서 겪는 경험은 모순된다. 나희덕 시인에게 있어 헌신적 모성은 어린시절 보육원 총무를 하시던 어머니로부터 이상적 모습으로 자리잡았다. 그러나 그는 어머니되기 체험을 통해, 희생적 모성은 현실에서 고통받을 수밖에 없으며 불합리성을 겪는 현실을 알아차린다. 나희덕 시인은 억압적 현실을 수용하기보다는 존재에 대해 끊임없이 고뇌하고 갈등해나가며 정체성을 확립하려는 노력을 보인다. 이러한 노력을 통해 어머니된 여성들의 갈등과 고뇌를 창조적 힘으로 변화시켜나간다.
따라서 나희덕은 생물적 특성의 모성애를 지향하면서도 여성이 강요된 모성으로 인해 받는 고통과 상처에 대해서는 비판의 목소리를 내었다. 「물매기를 기억함」에서 역시 어머니가 자연적으로 갖게되는 모성을 숭고한 것으로 보면서도 당시대에 만연해있던 모성이데올로기에 대한 비판의식이 엿보인다.

<중 략>

여자는 소금창고에서 일하고 나와 지친 몸을 뉘이기 전 아이에게 젖을 물린다. 하지만 종일 고된 노동으로 지친 여자는 꾸벅꾸벅 졸다 이내 잠이 들어버린다. 다음날 깨어 품속의 아이를 확인해보지만 아이는 이미 여자의 젖에 숨이 막혀 죽은 후이다. 여자는 자식을 죽인, 패륜을 저지른 어미로서 남편에게선 매를, 아이들에겐 사람들에게 돌팔매질을 맞는다. 그렇게 몰매를 맞으면서도 품속에는 죽은 아이를 안고 있다.

참고 자료

나희덕, 그 말이 잎을 물들였다, 창작과비평사, 1994
윌리엄 버틀러 예이츠, 정현종 역, 첫사랑, 민음사, 1974
허정, 먼 곳의 불빛―나희덕론, 창작과비평 제24호, 창비, 1996
나희덕, 나희덕 산문집, 반통의 물, 창비, 1999
한태희, 나희덕 시에 나타난 모성성 연구, 석사학위논문, 한국교원대학교 일반대학 원, 2013
김순아, 현대 여성시에 나타난 에코페미니즘적 특성 고찰 – 문정희, 정끝별, 나희덕, 김선우 시를 중심으로, 한어문교육 23호, 한국언어문학교육학회, 2010
90년대 이후 여성시에 나타난 여성의 몸과 전복의 전략- 김언희 · 나희덕의 시를 중심으로, 한어문교육 29호, 한국언어문학교육학회, 2013
이광호, 계간비평 그 여자의 이미지, 작가세계 7권 1호, 작가세계, 1995
이현수, 한국 현대시에 나타난 모성 이미지 연구, 석사학위논문, 원광대학교 대학 원, 2008
박지해, 한국 현대 여성시에 나타난 모성성의 사적 전개 양상 연구, 박사학위논문, 한국외국어대학교 대학원, 2017
최명주, 현대 여성시에 나타난 자궁 이미지, 석사학위논문, 계명대학교 대학원, 2011
정문순, 어머니, 영원한 타자의 이름인가? - 나희덕과 김선우 시의 모성적 인식에 대해, 오늘의 문예비평, 2002.
박종덕, 여성시의 어머니-몸 구현 양상 연구 – 나희덕, 김선우의 시를 중심으로, 비평문학 38호, 2010
임지연, 1990년대 여성시의 이상화된 판타지와 역설적 근대 주체 비판, 한국시학 연구 53호, 한국시학회, 2018
유성호, ‘전혀 다른 미래’를 향한, 비평적 구심과 원심의 어울림 – 김진희의 비평, 서정시학 24호, 서정시학, 2014
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