시대를 비추는 거울, 프로메테우스 신화의 끊임없는 변주 - 그리스 작품을 중심으로

소개

김헌 교수님 <그리스 로마 신화> 수업 A+ 받은 보고서입니다.

목차

1. 들어가며
2. 인간을 불행에 빠뜨린 교활한 신, 프로메테우스: 헤시오도스의 《신통기》,《일과 날》
3. 인간을 사랑한 신, 프로메테우스: 아이스퀼로스의 《결박된 프로메테우스》
4. 위엄이 사라지고 정보만을 전달하는 신, 프로메테우스: 아리스토파네스의 《새》
5. 나가며
6. 참고문헌

본문내용

프로메테우스 신화는 서구문화에서 고대부터 오늘날까지 끊임없이 철학, 문학, 예술을 막론하고 다루어지는 소재이다. 인간에게 불을 건넴으로서 벌을 받는 이야기는 많은 시인과 작가, 화가, 음악가에게 상상력과 영감을 불어 넣었다. 헤시오도스가 이래 프로메테우스 신화는 서구문학에서 종종 상충되거나 상반되는 양상을 보이면서도 한결같이 다루어졌다. 프로메테우스의 행위는 시대와 작가에 따라 인간의 이성과 문명의 진보를 가져다 준 영웅적인 것이 되었다가도 인간성을 파괴시키고 원죄를 범한 것이 되었다. 어떤 측면에 주목하느냐에 따라 구원자, 선구자에서 반란자, 책략가까지 오갔다. 이러한 다채로운 해석은 그리스 시대부터 줄곧 이어져 왔다.
따라서 본 글에서는 고대 그리스의 네 작품, 헤시오도스의 서사시 《신통기》와 《일과 날》, 아이스퀼로스의 비극《결박된 프로메테우스》, 아리스토파네스의 희극《새》를 바탕으로 프로메테우스 신화가 어떻게 수용되고 변용되었는지 분석해 보고자 한다. 특히 제우스와의 대결 구조에서 보이는 각 신의 성격과 프로메테우스 행위의 의미와 상징성을 기준으로 차이점을 부각할 것이다. 이러한 분석은 프로메테우스 신화가 가진 양면성을 이해할 수 있게 해 줄 것이다. 나아가 이렇게 여러 작품에 반복적으로 나오면서도 그 양상이 조금씩 다른 원인을 당시의 사회적인 맥락에서 찾아보고자 한다. 작품에 그리스 사회를 바라보는 시인의 문제의식이 어떻게 반영되어 있는지 탐구함으로서 신화의 역할과 기능을 이해할 수 있을 것이다. 또한 이것은 이후 나타나는 프로메테우스 신화에 관한 다양한 문화를 이해하고, 오늘날 프로메테우스 신화가 가지는 의미를 능동적으로 재해석 할 수 있는 바탕이 될 것이다.

참고자료

· 아리스토파네스, 천병희 역, 《아리스토파네스 희극 전집1》, 숲, 2010.
· 아이스퀼로스, 천병희 역, 《아이스퀼로스 비극》, 단국대학교출판부, 1998.
· 헤시오도스, 천병희 역, 《신통기》, 한길사, 2004.
· 헤로도토스, 천병희 역, 《역사》, 숲, 2009.
· 김상봉, 《그리스 비극에 대한 편지》, 한길사, 2003, p.155.
· 김진경, 《고대 그리스의 영광과 몰락》, 안티쿠스, 2009.
· 김현자, 《신화, 신들의 역사 인간의 이미지》, 책세상, 2004.
· 백경옥, 《프로메테우스의 아바타들》, 매일신문사, 2010.
· 백경옥, 〈프로메테우스의 책략과 문명화의 문제〉, 《서양고전학연구》 제 33집, 한국서양고전학회, 2008.
· 윤일권․김원익, 《그리스 로마 신화와 서양 문화》, 문예, 2004.
· 이디스 해밀턴, 이지은 역, 《고대 그리스인의 생각과 힘》, 까치, 2009.
· 임철규, 《그리스 비극》, 한길사, 2007.
· 천병희, 《그리스 비극의 이해》, 문예출판사, 2002.
· 최영진, 〈비극적 세계관과 아테네 민주주의〉, 《국제정치논총》 제49집 4호, 한국국제정치학회, 2009.
· 카렌 암스트롱, 이다희 역, 《신화의 역사》, 문학동네, 2011.