청교도 혁명의 영향과 근대성

목차

1. 머 리 말
2. 시대적 배경
3. 청교도 혁명의 영향
4. 청교도 혁명이 보인 근대성
5. 맺 음 말

본문내용

청교도혁명은 하나의 교파에 의한 혁명이 아닌 성공회교회, 장로교회, 회중교회, 침례교회 등과 같은 다양한 부류에 속하는 개혁가들에 일어난 종교개혁이다. 그들은 칼빈과 츠빙글리의 개혁주의 신학에 근거하여 성서를 해석하고 그것을 삶의 현장에 적용하여 기독교적인 가정과 교회 그리고 국가를 세우고자 하였다.
그러나 이러한 청교도혁명은 근자에 와서 종교적 혁명에만 국한되는 것이 아닌 정치, 경제, 사회, 문화에 그 원인이 복합적으로 이뤄져서 영국혁명이라고 칭하기도 한다. 이렇게 복합적인 성격을 지니고 있기에 청교도 혁명은 시기별로 4가지 정도로 보고 있는데 첫째로 1642년부터 1648년까지의 영국내란시기, 두번째로 1649년부터 1660년까지의 공화국 혹은 호국경 체제라고 하고 세번째로 왕정복고시기, 끝으로 1688년의 명예혁명까지로 보고 있다.
이러한 시기의 구분은 청교도혁명인 단지 종교적인 목적에 의해서 일어난 것은 아니라는 것을 보여주고 있으며 청교도혁명의 끝을 명예혁명으로 본다는 것은 정치적인 목적이 강했다는 것을 알 수 있다. 그러나 여기서 간과해서는 안될 점이라면 이러한 청교도 혁명의 시작과 주체세력은 바로 퓨리턴이었다는 점이다.
16세기 유럽에서는 종교혁명이 일어나 여러 이념 간의 분쟁이 끊이질 않았다. 이러한 유럽의 영향은 영국에 까지 전해지게 되었고 그들은 신교를 믿으며 영국에서 종교의 자유를 누리고자 하였다. 당시 영국인의 자유는 지극히 종교의 자유와 밀접하게 연결되어 있었다고 할 수 있고 이 점에서 절대주의와 카톨릭은 한 물건의 양면으로 인식될 수 있었다.
본문에서는 청교도혁명시기 이전 시대적 배경을 정치와 사회적 모습에서 살펴보고 이를 통해 청교도혁명의 원인과 영향에 대해 파악하고 영국의 근대성에 어떠한 영향을 끼쳤는지에 대해 살펴보고자 한다.

참고자료

· 김현수, 『영국사』, 대한교과서, 1997
· 임희완, 『영국혁명과 종교적 급진사상』, 새누리, 1993
· 로렌스 스톤 저, 홍안유 역, 『영국혁명의 제원인』법문사, 1982
· 김민제, 『영국혁명의 꿈과 현실』, 역민사, 1998
· 케네스 O. 모건 저, 영국사학회 역, 『옥스퍼드 영국사』, 한울, 1997
· 임희완, 『영국혁명의 수평파 운동』, 민음사, 1988