그리스도의 교회의 성례전, 세례와 믿음. (논문형 설교원고)

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본문내용

베드로 전서 3: 21
물은 예수 그리스도께서 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 침례라 이는 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 하나님을 향한 선한 양심의 간구니라

(공동번역) 그것은 오늘날 여러분에게 구원을 가져다주는 침례를 미리 보여준 것입니다. 침례는 몸에서 더러운 때를 벗기는 것이 아니라 깨끗한 양심으로 살겠다고 하느님께 서약을 하는 것이며 예수 그리스도의 부활로써 이루어지는 것입니다.

로마서 6장4-6
6:4 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 침례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라
6:5 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라
6:6 우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니

5/31 설교 세례와 믿음
얼마 전 페이스북에서 이런 글을 봤습니다. “사람들이 주일 아침 11시에 교회에서 배우는 내용이 월요일 오전 11시에 하는 일과 거의 상관이 없다면 무언가 아주 잘못되어 있다.”
마크 그린이라는 사람이 한 말이라고 하는데요, 일전에 교회 안에서 성찬식을 할 때에 이걸 먹어도 되냐고 물어보는 아이에게 세례를 받았으면 먹어도 되고 안 받았으면 먹으면 안 된다는 말을 하면서 왜 세례가 그런 기준이 되냐는 질문을 하는 것과 대답을 얼버무리는 것을 본 적이 있습니다. 오늘날도 교회에서 이 세례는 신자가 필수로 거쳐야 할 하나의 코스가 되어있으며, 한편으로는 하나의 입교식처럼 여겨지고 있습니다. 분명히 이렇게 세례가 관례가 된 것에는 어떠한 중요성이 존재할 것임이 분명한데도 많은 사람들이 그저, 그냥 당연히 받아야 하는 거지, 절차지 하면서 넘어가고는 합니다.

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