연구자료 198 (제사의 지속가능화)

목차

1. 가정환경 개선과 여성해방
2. 제사개선과 의견일치
3. 명절 스트레스의 개선 기법
4. 제사 개선의 구체적 기법
5. 귀의 저승에서 적의 저저승으로
6. 화장의 기독교적⋅불교적⋅힌두교적 논리성
7. 참고문헌

본문내용

[초록]
여기는 한국(韓國)이다. 조선이 아니다. 조선(朝鮮)은 이미 망하여 104년이 지났다. 이제는 한국이고 한국인이다. 이제 한국인은 한국땅에서 한국의 정신(精神), 한국의 문화(文化), 한국인의 관습(慣習), 한국인의 관례(慣例), 한국의 제도(制度), 한국의 체제(體制), 한국의 사상(思想)등을 계발해 창달해 가야 한다. 자세히 한국사회를 살펴보면, 그러한 시스템들이 순조로이 창달되어 가고 있다! 오늘날 쉴새없이 우리 사회에서 생겨나는 모든 문제점(問題點)과 커다란 사건(事件)이 모두 그러한 변화를 우리 국민에게 요구하는 신호탄(信號彈)이 되고 있다.

[keywords: 제사개선, 명절 스트레스, 제사 스트레스, 21세기 제사상, 제사상 차리기, 화장, 저승과 저저승]

1. 가정환경 개선과 여성해방
가정환경이 서서히 변해가면서, 붕괴의 조짐을 나타내고 있다. 가정을 지키는 남성들의 생각은 고루한데, 여성들의 생각은 첨단을 달리고 있기 때문이다. 가정환경 문제 중에서도 가장 여성들을 괴롭히는 것이 제사문제이다. 제사문제가 가정의 절반을 차지하는 여성들을 제사 및 명절 스트레스 증후군으로 몰고 가고 있는 것이다.
가정환경에서 보면, 남자는 제사를 지내는 사람이고, 여자는 제사를 위해 일하는 사람이다. 내로라 하는 종가집의 맏며느리는 1년에 고조할아버지까지 제사를 준비해야 하므로, 8~10번의 기제사와 두번의 명절제사(차례)를 준비해야 하고, 양력 4월초에는 한식제사를 준비해야 하며, 음력 시월에는 묘사(시앙)을 준비해야 한다.
종가집 맏며는리는 일년내내 제사준비를 하면서 살아야 한다. 확대해석하면, 종가집 맏며는리는 평생 제사준비나 하면서 살아가야 한다. 생각을 바꾸어 보면, 종가집 맏며느리는 종가라는 제사감옥에서 살아가는 것이다. 종가집 맏며느리가 아닌, 보통의 장남 아내들도 일년에 6~8번의 제사와 2번의 명절제사 그리고 한식제사와 시월묘사를 지내고 있다.
가정환경의 개선이라는 문제에서 보면, 제사문제의 개선이 가장 화급하다. 여자들만이 아니라 남자들도 제사에 치이면서 살아가고 있다. 제사를 잘못 지낸다든다 하면, 집안의 욕지거리먹기를 독차지 해야 한다.

참고자료

· 김오식, [환경문화대안론], 과학문화가이던스-001, 2014. 9, eISBN 480D140906533, 한중일영한자센터
· 김오식, [협동조합 규약집], 과학문화가이던스-003, 2014. 9, eISBN 480D140906540, 한중일영한자센터
· 한중일영 한자 센터: http://www.upaper.net/efictions
· 환경인권연구회 : http://blog.daum.net/enviromath
· 한중일영한자 까페: http://cafe.daum.net/hankukhanza