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목차
1. 오봉조-흥학발吳鳳祚 跋
2. 遊漢挐山記 유한라산기
본문내용
木不必泰山之松 而繩而斲之 可以充厦殿之材 玉不必崑崙之璧
목불필태산지송 이승이착지 가이충하전지재 옥불필곤륜지벽
나무는 반드시 태산에 자란 소나무가 아니라도 먹줄을 놓아 다듬으면
큰 건물의 재목으로 쓸 수가 있고, 옥돌은 꼭 곤륜산에서 생산된 것이 아니라도
而琢而磨之 足以備宗廟之器 人不必京華之俊閥閱之冑
이탁이마지 족이비종묘지기 인불필경화지준벌열지주
쪼으고 갈면 종묘의 제기를 만들수 있다.
사람도 반드시 서울서 태어나 대갓집 자손이 아니라도
培養其材氣 成就其文行 亦可爲需世之用 如必待泰山之種
배양기재기 성취기문행 역가위수세지용 여필대태산지종
재주와 기량을 배양하고 문학과 행실을 성취하면
세상에서 필요로 하는 인재가 되나니
崑崙之産 而後爲材爲器 則是匠石之園 無下斧之斡
곤륜지산 이후위재위기 칙시장석지원 무하부지알
만약 꼭 태산의 솔과 곤륜산을 골라 재목과 제기로 쓰려 한다면
이것은 장석의 정원에 도끼 댈 나무가 없고,
卞和之藏 有失璞之歎 玆豈理也哉 然而木不與卉草同腐
변화지장 유실박지탄 자기리야재 연이목불여훼초동부
변화의 궤 속에서도 옥돌을 잃어버려 탄식함이 있을 것이나 이것이 어찌
바른 도리라 하리요. 그러나 나무가 모든 풀과 같이 썩어버리지 않고참고자료
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