동화의 뿌리인 전래문학과 전래동화의 본질에 대해 알아보고, 세계 각국의 전래 동화와 우리나라의 전래동화 특징과 비교를 자기 주장을 담아 작성해 보시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 동화의 뿌리인 전래문학과 전래동화의 본질
1) 전래문학의 본질
2) 전래동화의 본질
2. 세계 각국의 전래 동화와 우리나라의 전래동화 특징 비교
1) 세계 각국의 전래 동화의 특징
2) 우리나라의 전래동화의 특징
3) 세계 각국의 전래 동화와 우리나라의 전래동화 특징 비교
3. 나의 의견

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

전래 동화가 아동 문학에서 차지하는 위상이 어떠한지 알아보는 것은 매우 중요하다. 이를 통해서 동화 교재의 특성 및 지향점에 대한 논구의 출발점을 얻을 수 있기 때문이다. 아동문학의 갈래에 따른 전래 동화의 위치는 서사 양식에 속한다. 아동문학의 갈래는 일반 문학이론을 바탕으로 나누되 아동문학의 특수성을 감안해야 한다. 아동 문학은 크게 서정(동요와 동시), 서사(동화와 아동소설, 희곡, 아동극과 시나리오), 교술(생활문, 일기, 편지글, 기행문, 아동문학 평론)로 나눌 수 있다. 동화란 동심을 바탕으로 꾸민 서정적이거나 환상적인 요소를 갖춘 산문 문학이다. 동화는 예로부터 전해져 내려오는 전래동화와 개인 작가에 의해서 창작된 창작동화로 나눌 수 있다. 전래동화는 다시 정착동화와 구전 동화로 나누어지는데, 문헌에 정착된 전래동화를 정착동화라고 하고 입에서 입으로 전해오는 전래동화를 구전동화라고 한다. 따라서 본론에서는 동화의 뿌리인 전래문학과 전래동화의 본질에 대해 알아보고, 세계 각국의 전래 동화와 우리나라의 전래동화 특징과 비교를 자기 주장을 담아 작성해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 동화의 뿌리인 전래문학과 전래동화의 본질
1) 전래문학의 본질
설화 중 동심을 바탕으로 한 것을 전래 동화라고 하였으니 전래 동화는 설화의 일부임에 틀림없다. 그런데 설화는 구비문학(oral literature)의 한 갈래이다. 구비문학은 비석에 새긴 것처럼 오래도록 말로 전해 오는 ‘말로 된 문학’을 가리키는 것으로, ‘글로 된 문학’인 기록문학(written literature)과 구별된다. 구비문학은 말로 전한다는 뜻에서 구전문학(口傳文學{)이라 부르기도 하고, 말로 전해 오면서 계속된 변화의 누적으로 개별적인 작품이 존재한다는 뜻에서 유동문학(流動文學{), 표박문학(漂泊文學{), 적층문학(積層文學{)이라 부르기도 한다.

참고자료

· 김만석(2000). 아동문학연구. 시와사람.
· 김세희(2001). 유아문학교육. 양서원.
· 구인환 외(1992). 문학교육론. 삼지원.
· 유소영(2001). 아동문학 어떻게 이용할까. 건국대학교출판부.
· 최경희(1993). 동화의 교육적 적용에 관한 연구. 한국교원대학교 교육대학원.